三國演義：諸葛亮～悲劇的英雄

諸葛亮，徐州人士，早年跟隨叔叔諸葛玄在荊州，叔叔死後就留在南陽耕種。

叔叔在世時，曾上過學堂，17歲那年叔叔去世，輟學務農。

在南陽郡，白天耕種，晚上看書，因天資聰穎，悟性極高，漸有經天緯地之才，神鬼莫測之計。

常以管仲、樂毅比擬自己，大多數人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。

因常與襄陽名士司馬徽等人相交「臥龍」之名漸留於世間。

按諸葛亮自己說法就是「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」，其實就是扯淡，不求功名為何故意傳播名聲於外？直到27歲那年他實現人生抱負的機會來了。

這一年，劉備主動上門拜訪，三次得見諸葛亮（這譜子擺的有點大）諸葛亮開始了他人生最成功的一次演講《隆中對》給皇叔洗完腦後，成為了蜀漢幾十年的基本國策，而他本人也從此登上歷史舞台，火燒新野，棄當陽，走夏口，屯兵江夏，聯孫權，抗曹操，赤壁之戰，借荊州，攻益州，取漢中，幫助劉備進位漢中王。

好一個管仲樂毅之才的諸葛亮，劉備從一個只有不到萬數之眾的小角色慢慢成為了和曹操孫權並肩的3大霸主之一，號稱有「百萬大軍」正如劉備所說「孤之有孔明，魚之有水也！」可為什麼說諸葛亮是一個悲劇的英雄？因為英雄註定是悲劇的，且聽慢慢道來。

就在劉備進位漢中王后，一切按隆中對走的越來越順之後，悲劇突然開始了。

一個致命的環節疏忽了，關羽和荊州！

按隆中對策來看:荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。

劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。

將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

可以看出隆中對的核心是:1.跨有荊、益，西和諸戎，南撫夷越，東聯孫權，北據曹操。

（目前基本實現）2.天下有變（比如曹操離世活著內亂之類的）責命一上將將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾出於秦川。

也就是說荊州益州兩面出兵一個向北，一個西北方向繞行兩面鉗子夾擊曹魏。

關鍵點出現了，責命一上將的這個上將要是誰？

從現實來看，已經是關羽了，他當時就是管理荊州，也正是關羽打亂了諸葛亮的全局布防，我們知道，在劉備幫助劉璋打張魯的時候，荊州是諸葛亮坐鎮，關張輔佐，後來劉備和劉璋決裂打益州，龐統去世後，諸葛亮就帶張飛趙雲入川幫助劉備，留關羽鎮守荊州。

關羽雖不適合但就當時而言他最適合，諸葛亮有憂患也不得不選他，諸葛亮也一直抱僥倖心理。

我們知道關羽為人傲氣，看不起孫權的，所以當時東和孫權可以說是名存實亡了。

後來，也正是關羽攻打曹操，孫權趁機想奪回荊州，不僅沒有孫劉聯盟反而和曹操夾擊關羽，關羽腹背受敵，敗走麥城身首異處，孫權趁機奪回了荊州。

也就是此刻開始，諸葛亮知道了他的國策毀了。

關羽一死，本身並不可怕，不過死個人而已，卻直接帶來了兩個毀滅性打擊:1.荊州失了，按諸葛亮的想法，如果荊州不失，攻打曹魏可以水陸並行，不到數日便可直達許都，洛陽。

荊州不在，北伐則必須從西北走千里蜀道、過八百里秦川以出祁山往長安方向打。

2.關羽死了，荊州失了，劉備報仇心切不聽諸葛亮勸告一意孤行他從「百萬大軍」中抽出70萬攻打東吳，中了陸遜夷陵之計，火燒700里聯營片甲不留，從此蜀國大傷元氣，這也就是後來諸葛亮每次北伐只有30萬大軍的緣故。

當然了大家說這個隆中對毀了，諸葛亮也可以不北伐了，可以養精蓄銳，充實國力慢慢來，以諸葛的才能，不求侵略自保還是可以的，養個10幾年國力強盛後再打不遲，活到最後才是英雄嘛，也完全可以隱居山林不幹了，做他的學術研究去，他怎麼又是悲劇了呢？

這就是我們劉皇叔的傑作了，白帝城託孤！把諸葛亮推向了悲劇的深淵，「子可輔，責輔之，如不可輔，君可取而代之。

」這句話相當於把千斤重擔權利責任義務都給了小亮亮，就是讓他永遠忠於劉家，竭盡全力，復興漢室。

於是乎諸葛亮開始了他自己也知道有生之年幾乎不可能再完成的任務，可他必須要去做的事「北伐中原」。

他知道他的舉動會成為英雄，再不可能是勝利的梟雄，英雄註定是悲劇的。

所以他開始了早衰，每天吃的少睡得晚，整頓內治，事無巨細都要過目，又親自南下七擒孟獲安頓後方，準備就緒後，出師表，開始了他自知失敗的北伐。

六出祁山皆是失敗，每次都感嘆要是荊州還在，不至於每次都被大喬阻礙糧草供應不足，即使發明木牛流馬也是杯水車薪。

又感嘆川蜀文明落後素質低下，蜀中無大將，又感嘆先帝失去了70萬大軍，又感嘆來迎戰的偏偏是司馬懿，打不過我就死都不打，不應戰，以這種攻城速度就是五十年也打不到長安城下，耗就是他的計謀。

我的身體哪裡耗的過他，蜀國國力又哪裡耗的過魏國，真是人事已盡天意難違，鬱鬱而終於五丈原中。

成為了後代文人史官墨客都惋惜的悲劇對象。

雖是英雄，終是悲劇。

正如諸葛亮出山時，水鏡先生所言「孔明，雖逢其主，不得其時」。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。