草船借箭真實存在,只不過主角不是諸葛亮,而是孫權!
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《草船借箭》是三國赤壁之戰里的著名橋段,借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭),機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示「只需要三天」。
後來,有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操多疑的性格,調了幾條草船誘敵,終於借足十萬支箭,立下奇功。
由此《草船借箭》中諸葛亮的膽識才智,受到後人的讚美,因而引生創作了許多成語趣聞,戲劇表演,推動著智慧的啟迪與發展。
羅貫中的《三國演義》其實演義了一場造神運動,成功的把諸葛亮推上了神壇,經典的例子太多不一一列舉了,今天說一說草船借箭。
小說中,諸葛亮借著滿天大霧,把二十隻戰船開到曹軍寨前擂鼓吶喊,曹操怕有埋伏不敢妄動,便派弓弩手放箭。
結果,諸葛亮輕易地得到了十萬多支箭,不僅挫敗了周瑜的謀害,又直接削弱了曹操的軍事力量。
真實的情況是這樣嗎?顯然不太可能,首先赤壁之戰諸葛亮並沒有參加,而《三國演義》作為一部歷史小說,為突出了諸葛亮性格、品德、功業等智多星形象,過於誇大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,並將其神化成了超人形象。
所以創造或者嫁接了好多故事到諸葛亮身上。
其實,要說赤壁之戰諸葛亮的功勞,就是他戰前出使東吳成功遊說孫權出兵抗曹,至於「草船借箭」的故事,三國時期發生過類似的故事,但"草船借箭"之人並不是諸葛亮,而是孫權。
草船借箭,歷史上確有其事,但主要人物並非諸葛亮,而是孫權,據《三國志·吳主傳》裴松之引注《吳歷》,孫權屢屢向曹操軍挑戰,曹操堅守不出。
孫權就親自乘了一艘輕船,從濡須口進入曹操軍水寨前。
曹操一看,就知道孫權來了,是孫權要親自來看看曹軍的陣勢(欲身見吾軍部伍也),下令軍隊嚴加戒備,箭弩不得妄發。
孫權在曹操面前走了五六里路,才返回。
走的時候還向曹軍擊鼓奏樂。
所有這些都被曹操看在眼裡嘆息說:」生子當如孫仲謀。
」
在《魏略》中卻不是這個說法。
它說孫權來的時候,不是乘輕舟,而是坐大船。
曹操也沒有說箭弩不得妄發,而是下令射箭。
結果萬箭齊發,都射在了孫權的船上,船就向一邊傾斜,於是孫權便下令掉頭,使「箭勻船平」,孫權也就回去了。
這件事後來被羅貫中移花接木,變成了赤壁之戰諸葛亮「草船借箭」的原型。
三國演義給諸葛亮加的各種計謀,除了羅貫中還有其他人的
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還原一個真實的草船借箭
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歷史上草船借箭是誰完成的?
草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭),機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示「只需要三天」。後來,有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操...
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揭秘中國歷史上草船借箭的不是諸葛亮而是他
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草船借箭這件事其實並不是諸葛亮做的
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生子當如孫仲謀,草船借箭的不是諸葛亮,而是孫權
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草船借箭真實發生在三國歷史上!卻和諸葛亮無關!
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