諸葛亮建議拿下荊州，劉備為何一口拒絕，真實原因其實並不簡單
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（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）
今天的三國成語故事見於《三國演義》第四十回。
按照小說的時間順序，這個故事發生在諸葛亮火燒博望坡之後。
故事的主人公分別為劉備和諸葛亮。
原文如下：
卻說玄德問孔明求拒曹兵之計。
孔明曰：「新野小縣，不可久居，近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。
」玄德曰：「公言甚善；但備受景升之恩，安忍圖之！」孔明曰：「今若不取，後悔何及！」玄德曰：「吾寧死，不忍作負義之事。
」孔明曰：「且再作商議。
」
按照小說的故事進程，諸葛亮被劉備「三顧茅廬」請出山不久，曹操就派夏侯惇、李典、于禁等人率兵進攻新野。
關羽、張飛對諸葛亮的能力心存疑惑，張飛甚至出言諷刺。
不過，在諸葛亮的巧妙安排下，劉備大軍火燒博望坡，取得諸葛亮出山後的第一場勝利，關羽、張飛二人對諸葛亮佩服不已。
此戰結束後，諸葛亮認為曹操必將親率大軍前來進攻，向劉備獻上一計，提出趁著劉表病重奪取荊州。
也就是在這番交談之中，諸葛亮說出了「安身之地」這句成語。
安身之地這句成語的大意是存身的地方，多用意形容以某地作為建業的根基。
這句成語大家都耳熟能詳，或許會認為該成語很早就已經出現，其實它的最早出處就是《三國演義》。
小說中的這個故事與真實的歷史還是存在一定差異的。
劉備火燒博望坡在歷史上是存在的，不過時間確實在獻帝建安七年（公元202年），而諸葛亮出山則是在獻帝建安十二年（公元207年）。
這也就意味著這個故事真假參半。
火燒博望坡是真，諸葛亮參戰是假。
那麼，諸葛亮建議劉備奪取荊州是真是假呢？同樣也是個真假參半的事情。
《三國志·先主傳》中有一段這樣的記載：「曹公南征表，會表卒，子琮代立，遣使請降。
先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃聞之，遂將其眾去。
過襄陽，諸葛亮說先主攻琮，荊州可有。
先主曰：『吾不忍也。
』」由此可見看出，諸葛亮的確向劉備提出過奪取荊州的建議，不過時間卻是在劉表病逝之後，而非病重期間。
劉備為何會拒絕諸葛亮的建議，這一點我在以前的文章中曾經提過，劉備並非不忍心奪取荊州，而是力不能及。
且不說以劉備的兵力能否拿下荊州的州治襄陽，就算是占據了襄陽，也將馬上面臨曹軍的強大的攻勢。
以雙方的力量對比及襄陽的地形來看，劉備全軍覆沒的可能性很大，所謂的「安身之地」其實是一塊死地。
由此可以看出，剛剛出山的諸葛亮還是經驗不足，遠遠比不上久經沙場的劉備。
參考書籍：《三國志》、《三國演義》
三國成語故事：安身之地
（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）今天的三國成語故事見於《三國演義》第四十回。按照小說的時間順序，這個故事發生在諸葛亮火燒博望坡之後。故事的主人公分別為劉備和諸葛亮。原文如下：
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