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司馬炎為何不殺曹奐？

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一是曹丕樹立了一個光輝的榜樣。

司馬炎之所以能夠善待三國後主，最根本的原因應該是因為曹丕樹立了一個光輝的榜樣。

大家知道，公元220年，曹丕繼承曹操王位之後，逼迫漢獻帝禪讓，自己稱皇，但曹丕登上皇位之後，那同樣是厚待了漢獻帝，封其為山陽公，而且允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。

曹丕還同時給劉協留了句客氣話：「天下的好東西，我跟你可以一起享受。

」並且享受上書不稱臣，受詔不拜的特權。

漢獻帝最終是壽終正寢，直到公元234年，諸葛亮最後一次北伐之時，而且到了魏明帝曹叡時期才去世，並且給其諡號為孝獻皇帝，最終是體面的離開這個世界。

司馬炎作為司馬懿的孫子，基本上是仿效曹操家族的做法，現在，有曹丕的榜樣在先，司馬炎當然同樣要仿效，這其實是不想落下歷史的話柄，被人們認為司馬政權不及曹魏政權有德。

所以，三國後主能夠得到善終，真還要感謝曹丕樹立的光輝榜樣。

二是三國後主被俘虜之後確實不再具有危害。

三國後期，無論是司馬炎逼迫曹奐禪讓，還是鄧艾平定蜀漢，或許杜預、王濬等率領六路大軍平定東吳，其實都不激烈，曹奐禪讓，那是平安禪讓，根本就沒有衝突，曹奐雖然心有不甘，但順應了歷史潮流，而且禪讓之後不再有任何野心，而鄧艾平定蜀漢，只用一招偷渡陰平，蜀漢失敗之後，劉禪就率領群臣投降，沒有作任何反抗，而且投降之後，不過問天下，安樂的過自己的日子，對西晉司馬炎政權不具有任何危害性，樂不思蜀代表著劉禪的心情，而東吳孫皓，當時司馬炎雖然是用了六路大軍同時進攻東吳，但戰爭也不激烈，孫皓看到大勢已去之後，同樣仿效蜀漢劉禪的做法投降，雖然在投降之後，面對司馬炎嘴皮子還比較硬，表現出牛皮哄哄的樣子，但也同樣心安理得的過他的安樂日子，對西晉政權同樣沒有任何危害。

既然沒有危害，那何不做過順水人情，都善待他們呢？

三是有利於政局的穩定和人才的吸引。

司馬炎雖然在武力上征服了三國，但要想政局穩定，國家發展，那是需要人才的，當年，鄧艾平定蜀漢之後就意識到了這一點，鄧艾在未報司馬昭同意之後就採取安撫政策，這樣，蜀漢政權能夠在被消滅之後迅速穩定，這其實主要歸功於在對待後主劉禪方面。

所以，三國歸晉之後，天下並沒有不穩定因素出現，避免了國家再度陷入混亂的可能。

特別是，雖然天下歸晉，但北方還有許多少數民族政權虎視眈眈，雖然這些政權表面上臣服於西晉，所以，採取安撫政策，同樣有利於臣服北方政權。

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