劉協是曹操女婿，司馬家族念舊恩優待曹奐，劉禪裝瘋賣傻安度晚年

每逢朝代更迭，無不伴隨著累累白骨、血雨腥風？前朝的皇室，如果能有一兩個苟活於世，傳宗接代就算祖宗顯靈了；但是絕大部分祖宗都早已經投胎轉世多少次了。

劉協，是東漢的最後一個皇帝，也是歷史上所有末代皇帝中最幸福的一個，為何呢？

漢靈帝死後，將帝位傳給了少帝劉辯，但此時的帝位，純粹是個燙手山芋啊，何太后臨朝聽政，國家大權完全被外戚何進掌控；但是大將軍何進根本沒有能力掌控全局，而且此時宦官集團權力也很大，後來何進被十常侍所殺，董卓崛起；董卓自認為和收養劉協的董太后同族，加上劉協本身比劉辯有才能，於是在掌握大權後，廢劉辯，立劉協。

劉協於是開始了自己的傀儡皇帝生涯，但是雖然劉協想過殺掉曹操然後重掌大權，但是失敗了；曹操為了籠絡住劉協，在將伏皇后殺死後，又將劉協與她所生的兩位皇子亦以毒酒毒殺，伏氏宗族百餘人被處死。

並威逼劉協立其女曹節為皇后。

在公元213年的時候，曹操把曹憲、曹節、曹華三個女兒，一齊都送給漢獻帝劉協做了妃子；其實劉協已經是傀儡了，完全沒必要這麼做；如果不是曹操，劉協早就不知道死在哪裡了；從某種程度來說，曹操對劉協還是很不錯的，好歹也是女婿，除了沒有權力外，劉協什麼都不缺。

曹操死後，曹丕繼位，並代漢立魏，曹丕在繁陽亭登上受禪壇，接受玉璽，即皇帝位。

隨即進入許都，改延康元年為黃初元年，國號為魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖，封劉協為山陽公，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。

曹丕還同時給劉協留了句客氣話：「天下的好東西，我跟你可以一起享受。

」

劉備是個不要臉的，假傳劉協被害去世，登基稱帝，建立蜀漢，並追諡劉協為「孝愍皇帝」。

其實劉協一直很健康的活到了公元234年，劉協死的時候，魏明帝曹叡率群臣親自哭祭。

八月壬申，以漢天子禮儀葬於禪陵。

諡號為孝獻皇帝。

比劉備都多活了11年！

曹家如此後代劉家後人，爵位世襲罔替；那司馬家也有樣學樣；其實蜀國在諸葛亮數次大規模北伐之後，已經國力疲軟；後來姜維掌權，執行諸葛亮北伐政策，但是國力無能為力，只能算得上小規模騷擾了。

到鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，突然出現在成都的時候，有很多人說劉禪為什麼不堅決抵抗了，明明可以打贏的啊？君王死社稷啊！讓你去死社稷好不好？你不敢做的事情為什麼強迫別人去做？

在劉禪投降的時候，蜀國內無人才，外無強兵，縱然天府之國，又怎奈常年兵伐折騰？且鄧艾只是一個突破口，魏國是下了大決心要滅蜀漢的，殺了一個鄧艾就能保蜀漢無憂？打持久戰？還是游擊戰？結果又能如何？榮耀了一個劉禪，受苦的是整個蜀漢人民，三家原本就是漢朝分裂出來的，同屬漢族，投降也沒什麼。

劉禪投降後，封為安樂縣公。

劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。

至於「樂不思蜀」，以前有文說過這個事，就不在累述了。

相對劉禪來說，曹魏的末代皇帝曹奐要更幸運的多，畢竟司馬家還是念著一點舊情；司馬昭死後，司馬炎掌權，廢魏立晉；曹奐被遷居到金墉城。

曹奐出城時，太傅司馬孚與他辭別，拉著他的手流淚說：「我到死都是大魏的忠臣。

」

後來晉武帝封曹奐為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城，給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。

其地位、待遇、結局可以說是歷代亡國之君中最好的。

後來曹奐在陳留封國去世，享年五十八歲，朝廷為他上諡號元皇帝，後人稱為「魏元帝」。