《三國演義》中的趙子龍

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在《三國演義》中劉備、諸葛亮作為千古明君賢相的典型,已經為人們所公認,但除此之外,羅貫中又塑造了一個典型形象,即趙雲。

《三國演義》中有關趙雲情節的具體分析,認為趙雲是一個深明大義、擇主而事;膽略過人、智勇雙全;深思遠慮、忠直敢諫;襟懷坦蕩、一心為國的千古良將的典型。

一部《三國演義》塑造了許多鮮明的人物,趙雲不乏是其中的一個,他百戰百勝:長坂坡七進七出,截江救阿斗,最後被封為五虎大將之一,家喻戶曉。

但是真實的趙雲真的是這樣嗎?

關於趙雲,《三國志、蜀志、關張馬黃趙傳第六》(以下都是引用趙雲的傳記,故稱《趙雲傳》)對其有明確的記載,加上裴松之做注時所引用的《雲別傳》使趙雲這個形象非常的豐滿。

趙雲在《三國演義》中有幾件大事大書特書,就是上面說的長坂坡、截江救阿斗、被封五虎將還有就是失街亭一回唯獨趙雲那路大軍沒有失敗。

首先說趙雲的長坂坡七進七出的事,這件事在《三國演義》中寫得最精彩,也是趙雲少有的精彩情節,一人單槍匹馬殺死曹軍戰將五十餘名,砍倒大旗一面、奪槊兩條,而且還成功救出了阿斗,可謂是戰神。

但是這並不是歷史的真實,或者說可疑。

這段歷史明確地記載在《趙雲傳》當中:「及先主為曹公所追於當陽長阪,棄妻子南走,雲身抱弱子,即後主也,保護甘夫人,即後主母也,皆得免難。

」語言只有寥寥幾句,就把這件事情交代得非常清楚了,其中並沒有提及七進七出的事,現在也沒有任何可靠的史料記載趙雲有過七進七出。

只能說這件事大體上是有的,但七進七出大概是羅貫中杜撰的。

其次就是截江救阿斗,這件事在陳壽寫的《趙雲傳》當中沒有明確的記載,反倒是在裴松之引用的《雲別傳》當中提及了一嘴:「權聞備西征,大遣舟船迎妹,而夫人內欲將後主還吳,雲與張飛勒兵截江,乃得後主還。

這件事羅貫中做了一個小小的調整,但是這個調整足可以塑造趙雲這個人物了,那就是趙雲是和張飛一起率領水軍攔截孫夫人的船把阿斗要回來的,而並不是趙雲自己得知消息追擊在先,而張飛率領水軍截擊在後,但是這一改,卻把趙雲智勇的形象刻畫得淋漓極致。

再次就是趙雲被封為五虎大將,這個我想可能是個小小的誤會。

因為劉備根本就沒有封過什麼五虎大將,要是有也是四虎大將,即關羽、張飛、馬超和黃忠被封為前、後、左、右四大將軍,根本也沒有趙雲什麼事兒。

最後就是失街亭時候的趙雲,按《三國演義》上說是蜀國各路大軍都遭到慘敗,唯獨趙雲那一路不但沒有失敗,而且趙雲還斬殺了魏國的先鋒,絲毫沒有受到損害。

回來後諸葛亮賞賜了趙雲。

但事情並非如此,按《趙雲傳》上說:「雲、芝兵弱敵強,失利於箕谷,然斂眾固守,不至大敗。

軍退,貶為鎮軍將軍。

」從這個記載來看趙雲是失敗了的,但是他能把部隊召集回來,頑強守護沒有遭到大的失敗,回來是被貶官了,而不是賞賜。

但羅貫中這麼寫並不是空穴來風的,因為《雲別傳》是這樣記載的:「亮曰:『街亭軍退,兵將不復相錄,箕谷軍退,兵將初不相失,何故?』芝答曰:『雲身自斷後,軍資什物,略無所棄,兵將無緣相失。

』雲有軍資余絹,亮使分賜將士,雲曰:『軍事無利,何為有賜?其物請悉入赤岸府庫,須十月為冬賜。

』亮大善之。

」可見這件事兩部史書記載是有歧義的,羅貫中為了趙雲的形象採取的應該是《雲別傳》的說法,但是也經過了一定的美化描寫。

作者本身倒是更傾向《趙雲傳》的說法。

以上四件事是趙雲一生比較重要的事件,其他的還有趙范讓趙雲娶寡嫂樊氏;成都勸劉備不要大加賞賜;被稱為虎膽將軍;勸劉備不要伐吳四件事。

這四件事《三國演義》的描寫和《趙雲傳》或者是《雲別傳》的記載基本上一致,沒有太大出入。

那麼為什麼要把趙雲塑造成一個百戰百勝、戰功奇出的智勇將軍呢?

首先,雖然趙雲的傳記雖然只有三百餘字加上裴松之引得注也不過千字,陳壽對趙雲很是青睞,不僅把他和關羽、張飛、馬超、黃忠四個人寫入一個傳記,而且對陳壽對趙雲的評價也是很高的:把他和黃忠比作劉邦手下的大將灌嬰、夏侯嬰。

這就為以後《三國演義》中趙雲的形象奠定了史料的基礎。

順便說一下陳壽寫的《三國志》是可靠的,因為雖然蜀國沒有修史的習慣,但陳壽本人是蜀國人,他的父親是諸葛亮手下的官員,他的老師是譙周,所以他和蜀國的聯繫是緊密的。

加之他寫《三國志》的時候三國的歷史剛剛結束50多年,有些事是可以考證出來的。

而且他寫的《三國志》也有良史之稱,所以《三國志》所記載的大體上應該是事實本身。

其次自程朱理學以來,以劉備為正統,尊劉貶曹的思想日趨嚴重。

但是從歷史上看劉備蜀漢集團的文臣武將無論是質量上還是數量上都是無法和曹操的曹魏集團相比的,甚至連東吳都有所不如。

在這種情況下不能不對劉備的手下進行大幅度的美化,到了羅貫中創作《三國演義》更是達到了頂峰。

趙雲就是其中最佳美化對象之一。

因為趙雲和其他人相比就像是一張白紙,雖然有歷史記載,但是卻不像別人記載得那樣詳細,他的記載很是寥寥,頂多算是個梗概,所以在大的歷史不變的情況下給了作者更多的想像、創作和發揮的空間。

所以趙雲被塑造成一個百戰百勝、忠勇直諫、為蜀漢事業奮鬥終生的光輝形象。

到了現代人的眼中,他的完美形象更符合現代人的審美觀點,他的形象甚至超過了武聖關羽的形象。

更創造了在《三國演義》中斬殺大將最多的頭銜,有名字的就達27人。

雖然《三國志》當中記載的趙雲沒有《三國演義》中那麼多的戰功,但是有一點是相同的,那就是趙雲的那種忠勇的精神。

這種精神是值得我們現代人去學習的,相信在以後還會有更多的人喜歡趙雲,同時去學習他的那種精神。

(陶輝輝)

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