蜀漢五虎上將相比較，趙雲最優秀嗎

也說說與歷史名將趙雲關聯的一些舊事﹕(之三)

蜀漢五虎上將相比較，趙雲最優秀嗎

陳樹文

「先主自葭萌還攻劉璋，召諸葛亮。

亮率雲與張飛等俱溯江西上，平定郡縣。

至江州，分遣雲從外水上江陽，與亮會於成都。

成都既定，以云為

翊軍將軍。

（雲別傳曰：益州既定，時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。

雲駁之曰：「霍去病以匈奴未滅，無用家為，令國賊非但匈奴，未可求安也。

須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。

益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復業，然後可役調，得其歡心。

」先主即從之。

夏侯淵敗。

」

這段文字可以看出，在陳壽的《三國志》中，他是把趙雲作為一名儒將來寫的。

魏國與吳國方面的戰將們不比，但與關、張、馬、黃對照，趙雲各方面都會比他們要高出許多。

這點羅貫中也看得極為明白透徹。

所以羅貫中的《三國演義》中趙雲完美形象的出現，不是毫無依據的。

在五虎上將中，關羽勇猛而有智慧，獨擋了蜀漢東部防線許多年。

但此公容易得意忘形，被勝利沖昏頭腦。

在處理許多關鍵要害問題上，嚴重表現出全面考慮處理問題的能力不夠，最終丟失了東線大片土地荊州，給蜀漢奪取全國政權給予了嚴酷的打擊，關羽也落得身首異地的下場。

張飛雖在北部防線上是曹魏進攻蜀漢難以拔掉的一個大山般的屏障，是曹魏軍營中談飛色變的一位可怕人物，但就是這樣一位能擋住千軍萬馬的猛將，卻栽在自己身邊的小兵身上。

不難看出，作為一員赫赫有名的蜀漢王牌戰將，他的性格是不健全的，是有極其嚴重缺陷的。

馬超是少數民族人，戰場經驗指揮能力都可以和關張一比。

在劉備全國奔波，最後終於來到四川攻打成都想站穩腳跟，在戰場上最需要人才的時候，馬超在沒有辦法的情況下歸附了劉備，成為劉備的將才。

但馬超也是一位不能審時度勢的，性格上有大缺陷的人。

在處理家族與少數民族以及北方強權曹操的關係時，他依仗自己的勇猛，顯示自己的本領，而使自己家族幾乎全部滅亡，不能不說是馬超性格上的問題。

但馬超也由此而吸取了教訓，在蜀漢政權的最後幾年中，他在處理許多問題上就成熟多了。

也許他在反思過去處理那些重大問題中給家族帶來的滅頂之災一直背上了包袱，致使他在人到中年時就鬱鬱而終。

《馬超傳》里說他死時「時年四十七」。

馬超能有所省悟，這是他比關張高出一籌的地方。

但他致命的缺點加上他有所省悟的優點，也給他帶來了短命。

他在臨終時上書劉備說：「臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟馬岱，當為微宗血食之繼，深托陛下，余無復言。

」可見馬超是深深自咎的，致死也擺不脫家族苦難的陰影。

黃忠在五虎上將中派在倒數第四。

之所以劉備要點他作五虎上將的原因，是因為黃忠這人特別能吃苦耐勞，而且令行禁止，說干就干，工作從不挑肥揀瘦。

《三國志》黃忠傳里說他：「自葭萌受任，還攻劉璋，忠常先登陷陣，勇毅冠三軍。

」

可見黃忠完成任務是值得信任的，並且是努力的，以身作則的，相當堅決的。

在當時劉備入川缺兵少將的情況下，能發現這麼一位忠於職守，盡心盡力效忠於自己的幹將，作為劉備這樣一位在中國歷史上很有特點個性，並且是很有抱負的帝王，能不愛這樣的將才嗎？

所以在封賞上自然會考慮到他。

這一點連諸葛亮都還有放不平的考慮。

但劉備自己保證他會給關羽解釋清楚，一直堅持提拔為五虎上將。

黃忠在謀略與兵法上，在五虎上將中相比自然是缺少了一些。

但他執行任務的堅決與不折不扣不比誰差。

五虎上將中趙雲排在最後一個。

給人的印象好像是，五虎上將中最差的一個。

不然怎麼會排在最後一名呢？

這是《三國志》作者陳壽的無奈，也是劉備與諸葛亮的無奈。

只有把趙雲放在最後才能擱平其他人的矛盾。

分析五虎上將的提拔與排名過程，劉備與諸葛亮一定是作了認真排名討論的。

比如提馬超為五虎上將，關羽不服，《三國志》關羽傳中寫道：「羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類？」亮乃答曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑。

黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。

」

此話讚美了馬超，也讚美了關羽，一場不服氣要比武的爭鬥，才在諸葛亮的表揚中平息下來。

所以關羽看了諸葛亮寫來的信後，方才把動怒的心情平定下來，很高興地招待了送信的人。

關羽喜歡戴高帽子的性格缺點一下子就表現了出來，他後來的死也充分表明了這一點。

呂蒙就是利用他這一弱點偷襲了荊州的。

所以諸葛亮在名次排列座次上顯得無奈，只好用表揚的語言討好關羽。

從這個對話中我們還可窺見。

也許諸葛亮的本意是想把關羽五虎上將的名次排在馬超之後，關羽得知，從荊州寫信質問諸葛亮都是有可能。

不然陳壽就不會白白地寫下這段對話。

寫關羽的事跡，從其它部分寫還可以有許多可寫，但陳壽卻只寫這些，也向我們透露了在五虎上將座次的排列上出現了難題。

還有對黃忠的提拔，諸葛亮也擔心：「忠之名望，素非關、馬之倫也，而今便令同列。

馬、張在近，親見其功，尚可喻指；關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！」

劉備回答諸葛亮說，我自己會給關羽解釋的。

他們是兄弟關係，好辦，諸葛亮雖是軍師，但還是與關羽隔了一層。

這段對話說明諸葛亮處理事情的詳細周到，爭取八方都能擺平。

同時也說明劉備處理事情任人唯賢，該提拔的必須提拔，必須打破常規，打破門戶之見。

黃忠在效忠蜀漢政權中的功勞，在五虎上將中是明擺著的，作為一名降將，應當更多地鼓勵他這種積極性，進一步發揮他在戰場上的作用，更重要的是給其他人作表率。

所以我們在三國爭戰的後期戰爭中，那個白髮蒼蒼的老將軍，黃忠在戰場上捨生忘死的形象，就可見一斑。

根據以上排座次的分析，和蜀漢對這四位戰功卓著者性格的分析，以及從蜀漢政權戰略角度考慮排座次的角度分析，我們可以看出，劉備諸葛亮一直在努力想把這四位個性鮮明的戰將的位置擺平。

並且不能只從功勞上而且要從蜀漢對付魏吳的戰略角度擺平。

擺平的結果，趙雲就只有放在最後了。

這樣分析，我們是否可以說﹕放在最後的說不定就是最好的。

如果還不肯定，那麼再往下分析吧。

1、劉備被曹操追得惶惶不可終日時，是趙雲保著劉備家小在戰爭中撤離，才有後來的劉禪接班，這點蜀漢將領無一人能做到。

2、劉備去東吳招親，及劉禪被孫夫人帶走，趙雲成了關鍵的保護人，並且處理得十分完美，這點蜀漢將領無一人能做到。

3、諸葛亮帶趙雲從荊州入蜀，是趙雲從今日重慶沿長江，走岷水，過青衣，一路攻城掠縣，繞了很大很長一個彎，才從西邊進入成都的。

他一路上單獨執行軍事戰略任務，掃清了成都南面與西面各地方軍事團體給成都的壓力，並且沒有出一點差錯，完成得很完美，準時在成都與諸葛亮會師。

這點蜀漢將領無一人能做到。

4、劉備定都成都後，一直是趙雲留在京都駐守防衛。

在劉備多次對外作戰中，實在是取得不了勝利時，又是趙雲從防守成都中抽出來支持各戰區。

這點蜀漢將領無一人能做到。

趙雲的能力，許多次都用到了蜀國生死存亡的關鍵時候。

充分說明蜀漢對趙雲的信任。

趙雲這樣全面的一個人物，應當說是可以升為帥、相一級的。

但像趙雲這樣幾乎沒有缺點的一個將才，在蜀漢中後期沒有發現一個，沒有一個人能把趙雲所支撐的業務頂替下來。

所以趙雲在蜀國里，一直是個將才。

他的身份，只能在將才上有所表現，並且表現得十分得體和淋漓盡致。

但我們從《趙雲傳》與《雲別傳》里，可以看出他不僅是將才，而且是帥才、相才。

只因為趙雲這類全才後繼無人，他沒有晉升的機會。

《雲別傳》里說雲投公孫瓚，瓚嘲雲說：「聞貴州人皆願袁氏，君何獨回心，迷而能反乎？」瓚年輕時很有作為，一步攀到了上層。

遇動亂，就拉著人馬自立山頭，成為了一方霸主。

但在關鍵時候就把握不了自己，昏了君。

我們看趙雲是怎樣回答公孫瓚的呢？他說：「天下洶洶，未知孰是，民有倒懸之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公私明將軍也。

」

這種從大局出發，從道義認識的見解，在《三國志》敘述的許多將領中，都不見有這樣的高論，而只有趙雲脫口而出。

所以趙雲不僅僅只是將才水平。

這也可見後來的羅貫中將趙雲塑造成一位讀者心中最優秀的將領，不是沒有根據的。

應當說羅貫中是吃透了《三國志》和裴松之的批註了的（這在下文將詳細展開）。

後來趙雲見瓚心眼狹窄，成不了大氣，就巧妙地離開了瓚而投奔了備，可見他眼光非同於一般的將領，處理問題也非同於一般的將領。

趙雲隨劉備拿下了荊州諸郡，做了桂陽的太守。

原太守趙范要將其漂亮的寡嫂嫁給趙雲，雲不從。

有人勸趙雲納之，趙雲說：「范迫降爾，心未可測；天下女不少。

」後來果然趙范逃走，雲的這種處理與深刻的見解，別的將領也許都做不到。

在女人問題上，就連曹操也沒有做到。

如果趙雲娶了范的寡嫂，范的逃走就有可能把趙雲牽扯進去，把事情弄成一堆亂麻，趙雲一定對劉備說不清楚。

趙雲在對待劉備進攻孫吳的這件重大事情上，諸葛亮都睜一隻眼閉一隻眼，躲在幕後，沒有出來勸阻一句話。

而趙雲卻直言敢諫：「國賊是曹操，非孫權也，且先滅魏，則吳自服。

操身雖斃，子丕簒盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師，不應置魏，先與吳戰；兵勢一交，不得卒解也。

」

他的這番言語無一句不正確。

這類語言，關羽、張飛、馬超、黃忠沒有說過，他們不僅說不出來，在處理關係上，關羽還要耍小孩子脾氣，要諸葛亮劉備出面做工作。

所以陳壽在《趙雲傳》之後推出點睛的評論：「關羽、張飛都被稱為萬人敵，當世之虎將。

關羽報恩曹操，張飛義釋嚴顏，都有國士風範。

然而，關羽剛愎自傲，張飛暴烈嚴酷，都因短處而遭罹難，此事之常理，馬超與西部少數民族友好，依仗自己勇猛，而使家族覆滅，可惜呀！後來，他由窮困而通達不是比前兩個人還強一些嗎？黃忠、趙雲剛強勇猛，充當戰將，與灌嬰，夏侯嬰是一樣的人物吧！」（見線裝書局出版的陳君慧譯註的《三國志》卷3第624頁譯文）

陳壽在評論五虎上將中，我們可以看出他是指出了前三位人物致命的缺點的，唯有沒指黃忠與趙雲的缺點。

如果站在今人的眼光看這兩個人物的缺點，就只有說他們的英勇是在劉備諸葛亮思想光環下的英勇。

但我們又不能

但陳壽對黃忠與趙雲的肯定，還應當區分開來。

因為這兩位人物的事跡與思想都不太一樣，看過《三國志》的讀者都應當清楚，趙雲比黃忠要可愛得多，智慧得多。

從裴松之的注釋中可以看出，他對《趙雲傳》的注釋文字是原文的三倍，而對黃忠的注釋，卻一個字也沒有。

不是黃忠沒有事跡可補，而是裴松之對陳壽的這種評價有看法。

他不僅想把這兩個人物區分開來。

而且把五虎上將都嚴格地區分開來了。

從趙雲對待范嫂與關羽對待呂妻之事也可見一斑。

也就說明裴松之是推崇趙雲的。

裴批是後人寫前人，可以放開來寫，而陳壽是朝中一把手批示寫《三國志》的，得按皇帝的旨意來。

所以二人對趙雲態度不太一樣。

但兩位的文字都是將趙雲當成一位沒有缺點的將領來寫的。