草船借箭?那不是借,而是拿命去換箭!

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《三國演義》這部書的基調就是尊劉貶曹,所在很多的描寫和故事情節的發展,都是圍繞劉備軍團開展的。

因為劉備代表的是漢室正統,中山靖王劉勝之後漢景帝閣下玄孫的身份真假,身份在那兒放著。

別以為這個沒啥用,劉備軍團就因為這個身份可以自立漢中王,打著光復中原的旗號北伐。

但是曹操就還得挾天子以令諸侯,因為名不正則言不順,言不順則事不成。

所以說,既然確定了主調,那麼其他的一些配角就該為主角服務了。

這些例子簡直不要太多,草船借箭、三氣周瑜等等。

今天我們要說的就是草船借箭,周瑜故意提出限十天造十萬支箭,機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示「三天足矣」。

後來,有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操多疑的性格,調了幾條草船誘敵,終於借足十萬支箭,立下奇功。

這是小說演義中的故事,都是為了突出當時的劉備軍團,同時也在一定程度上不可避免地神話了諸葛亮,到了多智近妖的地步。

那麼草船借箭這個典故是否真實發生過?又是發生在誰的身上?為什麼說不是借箭,而是拿命換箭?

濡須之戰,孫權屢屢向曹操軍挑戰,曹操堅守不出。

孫權就親自坐大船,從濡須口進入曹操軍水寨前。

曹操一看,知道是孫權來了,要親自探訪曹軍的陣勢,下令射箭。

結果萬箭齊發,都射在了孫權的船上,船身就向一邊傾斜。

孫權淡定地下令掉頭,使箭均船平,然後安然回去了。

這件事後來被羅貫中移花接木,變成了赤壁之戰前諸葛亮草船借箭。

孫權在曹軍陣前的表現,讓曹操大發感嘆,直言生子當如孫仲謀。

當時的那種情況,換做其他常人,估計早就嚇得不知所措了。

儘管我們可以猜測,孫權當時一定有能保命的依仗,但是任誰抬頭看到萬箭齊發的壯觀場景,怕是都會不知所措被水淹沒。

而孫權在船身傾斜的情況下,還能想到調轉船頭,讓船身另一側面對潮水般的箭矢,保持船兩邊重量一致,確實當得起曹操生子當如孫仲謀的稱讚。

所以,雖然《三國演義》作為四大名著之一,但也確實造成人們對於三國歷史的認識有較大出入。

雖然說明是演義,但也算是一個瑕疵。


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