過五關斬六將，難道僅僅是為了一名人妻？千里走單騎是因為路痴？

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在《三國演義》中，關羽關二爺是最受後人崇敬的，他的形象和故事傳說，不僅在民間廣為流傳，深入人心，就連歷代朝廷也對其崇敬有加，從宋元三國的戲劇故事開始流行之後，關羽的頭銜節節高升了：

北宋宋徽宗加封為「忠惠公」、「崇寧真君」；
南宋宋高宗加封為「壯繆義勇王」；
南宋宋孝宗加封為「英濟王」；
明憲宗加封為「壯繆義勇武安顯靈英濟王」；
明神宗加封為「關聖大帝」，成為帝王加天神；
清代又陸續給他加了許多尊號，最長的一個是

「忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」

在過去關羽崇拜盛行的時候，在宮廷裡面演戲，每當關羽出場的時候，皇帝和后妃都要起身離座，假裝散步一圈，才能再坐下，以示對關羽的尊重，由此可想而知他地位之崇高神聖——連皇帝都要讓關羽三分，何況民間普通百姓？

如果說關羽只有萬軍中斬將奪旗的事跡，那麼他也只是一個無敵戰將而已，無論如何也成不了「聖人」。

能讓他成為萬世崇拜的「武聖人」的，還在於他超凡入聖的重情義、忠誠的優秀品質。

這種品質集中反映在一件事情上，這就是千里走單騎。

但是，千里走單騎這件事情到底是虛構還是真的有事實的影子？還是讓我們來仔細看看吧！

1 到底有沒有「降漢不降曹」？

根據《三國志》記載，建安五年（公元200年），在官渡大戰前夕，為了全力以赴地迎擊袁紹，曹操特地大舉東征徐州，以求在大戰之前消滅側後方威脅。

這一戰，將劉備打得全軍瓦解。

不僅他妻離子散，還連部下都給丟下了。

而關羽也就是在此戰中兵敗，不得不投降曹操。

按當時一般的道德來講，關羽投降曹操就已經不是很說的過去了，而後來他還接受了其封贈的偏將軍的職務，這就是更是屬於不光彩的行為。

雖然後面有辭職回歸劉備的行為，但是讓人們心目這個義氣深重的關羽投降，無論如何都是有點無法接受的。

所以宋元時代的人們就編造了一個 「降漢不降曹」的情節出來，後來又被羅貫中吸收到《三國演義》中，成為了廣為人所知的故事。

「土山約三事」是說，劉備逃走之後，關羽被圍困在下邳附近的一座土山上，寧願戰死不願投降。

曹操就派了他的好友張遼來勸降。

張遼誠懇地向其指出，有三大理由不能死：

一是置劉備不顧，有負桃園結義之約；
二是把甘夫人和糜夫人丟給曹軍，有負劉備的託付；
三是不能匡扶漢室拯救蒼生，有負自己武藝和志向。

關羽在聽了張遼的說辭之後，也提了三個條件：
一、降漢不降曹；
二、厚待甘、糜二夫人；
三、知道劉備下落，就要離開。


只有曹操答應這個三個條件，他才肯降服。

雖然這是小說家言，而且史書上並無記載。

因此，有學者說這只是虛構，關羽降曹是無條件的，因此這是其失節的行為。

不過，從《三國志·蜀書·關羽傳》中，我們看到正史上曾經表明，關羽希望離開曹營的事，在當時就是一件半公開的事情。

據此書記載，當時曹操曾經派張遼去探聽關羽的真意，而關羽就坦言還是想要投奔劉備。

張遼在思想鬥爭了半天之後（他擔心匯報曹操之後會對關羽不利，）但猶豫半天，最終是因為曹操是他老闆而決定匯報。

當時的曹操是很大氣地表示可以讓他離開。

另一方面，關羽離開曹營是在官渡之戰緊張關頭。

按正常的想法，這時候如有大將離開，完全可以說是動搖軍心臨戰脫逃。

就算曹操再愛惜關羽，也絕不能容忍這種行為。

但是曹操卻偏偏說「各為其主」，而其他手下也都能接受這個說法，唯一能解釋此現象的，就是他們的確事前有類似的約定，所以其他人也沒有什麼怨言了，反而還是一種激勵：你看我們老大多講信用！

2 反出曹營居然是為了一個女人？

至於關羽為何拋下大好的發展機會，一定要跟隨劉備？在《三國演義》中的解釋是因為劉關張是結義兄弟，為了這個結義的兄弟義氣，關二爺一定會成全兄弟義氣的。

而一些野史，比如《蜀記》說的就全不是那麼一回事情了，在書中曾經說道：

當年劉備和曹操在下邳圍攻呂布的時候，關羽曾經給曹操提起，說如果破城之後啊，請將呂布的部將秦宜祿的老婆賞給我。

曹操聽了也不在意，就順口答應了說沒有問題！但是臨到城破之際，關羽又跑去和曹操說，您一定要遵守諾言啊，一定要把他老婆賞給我啊，我先預定了不能讓別人搶啊！

這麼一來二去曹操就上心了，這個女人到底長什麼樣啊？怎麼把關羽都迷得顛三倒四的？於是等城破了之後，就下令將秦妻送過來自己看看到底是什麼樣的尤物。



不送來還好，結果送來曹操一看，果然貌美如花，頓時好色之心大起，乾脆就自己享用了。

讓關羽大為憤慨，「心不自安」。

最終一怒之下離開了曹營

但這種說法未免也太靠不住了，縱觀《三國志》中關羽與張遼的對話，史實中的關羽的理念和價值觀，其實和《三國演義》中虛構的義薄雲天關羽是比較接近的。

被劉備的人格魅力所吸引，想兄弟一起建功立業的成分還是更大。

絕非為了什麼秦宜祿之妻。

如果僅是為了美色，權勢熏天的丞相曹操，難道還沒有辦法滿足關羽嗎？所以這種說法完全站不住腳，也在歷史上沒有什麼支持者。

3 過五關斬六將，關羽是路痴？

關羽在曹營立了功之後就重歸劉備陣營，這確實是事實。

但過五關斬六將則是《三國演義》虛構。

首先在時間點上不符合，多數觀點認為是劉備到汝南破壞曹操後方的時候關羽才離去的，而不是在劉備還在袁紹陣營時，否則等於送死。

其次，即使去袁紹那邊，路線繞了一個大彎，不合常理。

而且以曹操之行事風格，既已明確放行，不可能又暗地令六將阻擋或甚至只是放任六將，因為這樣做對他名聲一點好處也沒有，只會令其之前成全關羽的義舉前功盡棄。

而且過五關的最大問題，在於其路線難以解釋：小說中記載的五關的順序是許都——東嶺關——洛陽——汜水關——滎(xíng)陽——滑州黃河渡口。

這條路線在地圖上是一個巨大的銳角，如果真要從許都到黃河渡口，只需向北直行不到二百里就可以。

但為什麼在演義中要安排關羽先向西北，走過一個完全杜撰的「東嶺關」到達洛陽，然後再折返向東經過汜水關（而且當時沒有這個稱呼，只有虎牢關）到達滎陽，然後才北渡黃河呢？最大的可能，就是在民間流傳三國故事的時候，為了突出關羽的豐功偉績，特地為他安排了五關，但是這五關不能是隨便什麼小縣城吧？所以他們就把當時中原比較著名的五座關隘城池給串聯起來，完全不考慮合不合情理。

而後來羅貫中在整理加工的時候，也就沿用了這條冤枉路線。

不過，就算是小說中，關羽過五關也完全是在走冤枉路，在第二十七回中說，關羽渡過黃河不久遇到了孫乾，得知劉備已經去了汝南，而關羽又得回頭南行。

就這樣，在小說中為了表現他千里獨行的膽略和英雄氣概，作者不僅讓他白白跋涉了近千里，還順便讓六名曹將就這麼冤枉地葬身在了關二爺的刀下了。

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