談正史,杜絕演義一被人神化的關羽

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關羽可以說是三國演義中被神化程度最高的英雄了,也是非常受三國迷們所追捧的英雄了,畢竟關二爺豪氣沖天,義子當先,是所有混江湖之人心中的楷模,尤其是在當下這金錢社會,義氣都得靠邊站,為什麼人們都這麼崇拜關羽呢?實話,因為我們做不到,所以我們崇拜他。

最近看了幾篇文章,每次到三國的時候,總是會發現,有些人總是喜愛拿演義當正史說事情,要知道三國演義,雖是名著,但它必定是演義,演義是什麼?就是小說,小說為了可讀性,虛構故事是在所難免的,而虛構故事當中最多的就屬劉關張三兄弟外加一個諸葛亮了!

今天我就簡談一下正史當中被神化的關羽!看看那些被關羽頂替掉的真正英豪們。

熟讀三國志的人,在看三國演義,都能看出來,三國演義中要數的話,最少能數出百餘個虛構之處,而關羽的虛構之處最多,而這些虛構的故事人都是人們耳熟能詳,甚至說都是三國演義中最精彩的片段。

我們都知道在三國演義中十八路諸侯討伐董卓,但在正史記載中只有十三路諸侯,而劉備當時還只是個平原令,根本就不在十三路諸侯當中,那就更別說之後發生的溫酒斬華雄,三英戰呂布了。

先說斬華雄

據《三國志》吳書-孫破虜討逆傳弟一記載

堅移屯梁東,大為卓軍所攻,堅與數十騎潰圍而出。

堅常著赤罽幘,乃脫幘令親近將祖茂著之。

卓騎爭逐茂,故堅從間道得免。

茂困迫,下馬,以幘冠冢間燒柱,因伏草中。

卓騎望見,圍繞數重,定近覺是柱,乃去。

堅復相收兵,合戰於陽人,大破卓軍,梟其都督華雄等。

是時,或間堅於術,術懷疑,不運軍糧。

而這一句「堅復相收兵,合戰於陽人,大破卓軍,梟其都督華雄等」很好的說明華雄是被孫堅斬殺,而三國演義為了給關羽主角光環,硬生生的把孫堅的功勞嫁接給了我們關二爺。

還有我們熟知的關羽徐州誅車胄、古城斬蔡陽,這些其實都是劉備所為,被羅貫中嫁接到關羽身上。

熟知的與曹操土山約三事,而關羽是戰敗被擒,沒有「土山約三事」如此堂皇之事。

還有我們熟知的誅顏良斬文丑,顏良被斬是事實,但是文丑是死於亂軍當中,和關羽無關。

關羽千里走單騎正史上有!但絕對沒有過五關,斬六將之說! 羅貫中《三國演義》小說為了表示關羽的忠義,武藝高超杜撰了這一篇故事!實際上關羽走單騎是有!但,按照演義關羽就走了一個大圈子去找他兄長!其實關羽只是北上投奔袁紹和劉備回合而已!說道這裡就不得不說下被世人誤解嚴重的曹操了,這裡就不得不佩服曹操的氣度了,

《三國志·蜀書六·關羽傳》曹公知其必去,重加賞賜。

羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主於袁軍。

左右欲追之,曹公曰:"彼各為其主,勿追也。

"

「彼各為其主,勿追也。

」何等胸襟,何等大度。

因為這件事,三國演義為了表達關羽的忠義,上演了一出義釋華容道這一齣戲,要知道在華容道攔截曹操的是劉備,只是因為劉備去晚了才讓曹操逃過一劫的。

戰長沙中,關羽VS黃忠也絕對是一齣好戲,而事實呢?劉備當年南征荊南四郡,四郡守望風而降,黃忠隨長沙太守韓玄同降,並未發生戰鬥。

單刀赴會這一件又是耳熟能詳之事,這件事情更加客氣,根本就是本末倒置,顛倒黑白,要知道真正單刀赴會的是魯肅赴關羽的會,而不是關羽赴魯肅的會。

魯肅在正史上是一位忠厚大度,勇、謀、德兼具的文武全才,而三國演義硬把魯肅寫成為人忠厚、懦弱且反應遲鈍之人。

據《三國志·吳書·魯肅傳》:「肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但請將軍單刀赴會。

而這裡的「邀」不是邀請,是赴關羽之約之意。

在來說最後一處

關羽麥城凜然拒降——事實上是關羽詐降,在城頭虛插旌旗,從別門撤退,被呂蒙算到,半路截殺之。

當然還有些比較小的地方,我也就不一一說了。

最後在說一句,三國演義,不僅成就了關羽,還成就了赤兔馬和周倉,赤兔馬在呂布戰敗後就不知去向,而周倉正史中沒有記載,可這就一人一馬還一直陪伴在關二爺身邊在廟裡供著呢。

當然,三國演義是中國名著,但我們看一個樂呵還可以,可千萬別把演義和正史搞混了才好


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