妙品三國英雄之——形象最離譜的諸葛亮
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一提起諸葛亮,人們就會想到空城計。
說起空城計,則展現出了人們對諸葛亮軍事天賦的無比推崇。
那麼,諸葛亮的空城計究竟發生過沒有?人們對諸葛亮的吹捧是從什麼時候開始的?
諸葛亮從晉代開始就已經是很多人追捧的對象。
當時有一個叫郭沖的人,這個人大概應該是諸葛亮的鐵桿粉絲。
當時他覺得大家對諸葛亮的評價遠遠不夠,於是他就寫了一篇文章叫做「調亮五事,隱沒不聞於世者」。
意思大概就是我這裡有五件關於諸葛亮的事情,你們是不知道的。
第三件事就是空城計,諸葛亮的空城計最早在郭沖的這篇文章中寫道。
後來裴松之為《三國志》做注的時候引用了這個材料,並予以駁斥。
內容大概是,在陽平這個地方根本不可能發生這樣一件事情。
因為當時的司馬懿官居荊州都督,駐紮在宛城。
他根本不在陽平,怎麼可能有諸葛亮與司馬懿的空城計呢?
但是這個空城計的故事實在是太精彩了,所以文學作品是一說再說,戲劇作品也就一演再演。
但是這個事情他是不符合事實,也不符合邏輯的。
空城計大體的意思是,司馬懿率兵來進攻,諸葛亮派馬謖去守街亭。
而馬謖是一個書呆子,空談可以,打仗不行,於是街亭就給丟了。
司馬懿就率幾十萬大軍殺奔而來,而當時諸葛亮手上已經沒有兵了。
於是把四個城門全部打開,派拉二十個老兵在門口掃地,諸葛亮自己搬了一張琴,焚了一爐香,帶了兩個小孩子坐在城樓之上撫琴。
司馬懿帶領大軍前來,大為驚詫,於是提馬上前,心想這牛鼻子老道搞什麼名堂?擔心有詐,於是司馬懿就撤軍了。
這個事情根本不合邏輯。
為什麼呢?
第一,司馬懿不就是怕諸葛亮城中埋伏了軍隊嗎。
為什麼不派一個「偵察連」進去看看呢?
第二,司馬懿親自來到城門樓下,看到諸葛亮在城樓上面神色自若,說明距離很近。
為什麼司馬懿不派一個神箭手把諸葛亮給射下來呢?
第三,根據郭沖的說法和《三國演義》的說法,兩軍的兵力懸殊是很大的,說司馬懿帶了20多萬的大軍。
司馬懿把這個城圍起來,圍而不打行不行?何至於掉頭就走呢?
所以說諸葛亮的空城計是子虛烏有的。
還有其他的火燒博望,火燒新野,草船借箭等等,都是編出來的。
其中最可笑的是借東風,大家可以去看一下《三國演義》,當時諸葛亮借東風是個什麼形象?披頭散髮,光著腳丫,穿一身道袍,所以魯迅先生說《三國演義》狀諸葛多智而近妖,這個妖不是妖精也不是妖怪,是妖人。
妖人就是當時那些裝神弄鬼的,什麼巫婆啊,神漢啊,這類的人物。
諸葛亮當然不是妖人,諸葛亮不但不是妖人,而且是帥哥。
《三國志》說諸葛亮身長八尺,這個八尺是漢尺,漢尺的八尺合現在市尺五尺五寸,相當於一米八四。
而諸葛亮出山的時候年齡是多少呢?26歲,大家想一想26歲的年齡一米八四的個子該是什麼形象?和我們心目中的,我們舞台上的一樣不一樣?借東風這個事情當然也是沒有的。
而且就算有,去借東風的人也不該是諸葛亮,該是周瑜啊。
我們讀杜牧的詩,「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬」,沒說東風不與諸葛便啊。
實際上諸葛亮在赤壁之戰期間的主要功績,是促成了劉備軍事集團和孫權軍事集團的聯合,這是他的主要功績,而諸葛亮在劉備去世之前的主要功績也是為劉備定下了三分天下的政治策略。
也就是說諸葛亮是一個傑出的政治家,未必是一個傑出的軍事家,諸葛亮的軍事才能是值得懷疑的。
現在成都的武侯祠還有清人趙藩寫的一對攻心聯,他說「能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。
」
這一幅攻心聯其實是委婉地批評了諸葛亮,批評他在劉備去世以後主持蜀國工作的時候窮兵黷武,寬嚴戒誤。
但是到了《三國演義》裡面諸葛亮就變成傑出的軍事家了,而且神機妙算,算無遺策,其他的軍事將領都變成了提線木偶,傻乎乎地帶著軍去打仗,走到地方掏出一口袋,軍師給我的錦囊妙計,打開看看,哦,這麼辦。
這個實在是太離譜了,這個表現了什麼呢?表現了人們對他的崇拜。
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一提起諸葛亮,人們就會想到空城計,而說起空城計,則展現出了人們對諸葛亮軍事天賦的無比推崇。那麼諸葛亮的空城計究竟發生過沒有呢?人們對諸葛亮的崇拜是從什麼時候開始的呢?
魯迅先生說狀諸葛多智而近妖,原來神機妙算的諸葛亮真相是這樣!
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