文史誤解:至今訛傳,孔明草船借箭

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

(爆侃網文訊)諸葛亮,字孔明,是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。

人們一提到他,便想起了《三國演義》中「三顧茅廬」、「草船借箭」、「七擒七縱」等故事。

然而「草船借箭」之人並不是諸葛亮,而是孫權。

作為小說,《三國演義》第四十六回對諸葛亮「草船借箭」的描寫是極其生動的。

小說中,諸葛亮借著滿天大霧,把二十隻戰船開到曹軍寨前擂鼓吶喊,曹操怕有埋伏不敢妄動,便派弓弩手放箭。

結果,諸葛亮輕易地得到了十萬多支箭,不僅挫敗了周瑜的謀害,又直接削弱了曹操的軍事力量。

《三國演義》作為一部歷史小說,雖然突出了諸葛亮性格、品德、功業等的積極方面,但又過於誇大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,並將其神化成了半人半神的超人形象。

據史料記載,「草船借箭」的真實情況是這樣的:建安十八年(公元213年),孫權與曹操兩軍相持一個多月沒分勝負。

一天,為了觀察曹軍動靜,「權乘大船來觀軍,公(曹操)使弓弩亂髮,箭著其船,船偏重將覆,權因回船,復以一面受箭,箭均船平,乃還。

」孫權起初料不到船身會中這麼多箭,弄得船要傾覆,他只是急中生智,設法讓船身得到平衡。

羅貫中把「草船借箭」這件事從孫權移到諸葛亮身上,目的是為了突出諸葛亮的智謀而已。

自從有了《三國演義》之後,人們就以它作為衡量、品評三國人物的標準,而且平民百姓家只知有《三國演義》而不知有《三國志》,是故「草船借箭」的主角便成了諸葛亮。


請為這篇文章評分?


相關文章 

草船借箭 羅貫中的移花接木大法

「草船借箭」是《三國演義》中非常經典的一個段子。這個故事中曹操的膽小和愚蠢與諸葛亮的膽識和智慧形成鮮明的對比,從而千百年來為人們所津津樂道。但是在各種史料的記載中,並沒有找到關於諸葛亮「草船借箭...

草船借箭不是諸葛亮的事,快來了解真相

「草船借箭」的故事大家都有所耳聞,是三國時期的諸葛亮先生而為。作為中國古代最知名的謀士,在《三國演義》中無人能出其右,直到現在,「三顧茅廬」、「七擒孟獲」、「巧用空城計」等依舊在耳邊環繞。

真實「草船借箭」為何跟諸葛亮一點關係都沒有

作為歷史小說,《三國演義》第四十六回對諸葛亮"草船借箭"的描寫是極其生動的。小說中,諸葛亮借著滿天大霧,把二十隻戰船開到曹軍寨前擂鼓吶喊,曹操怕有埋伏不敢妄動,便派弓弩手放箭。結果,諸葛亮輕易地...

至今訛傳,孔明草船借箭

諸葛亮,字孔明,是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。人們一提到他,便想起了《三國演義》中「三顧茅廬」、「草船借箭」、「七擒七縱」等故事。然而「草船借箭」之人並不是諸葛亮,而是孫權。作為小...