馮道：歷仕四朝十帝，史家誣為六姓家奴，我卻稱他為忠臣
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馮道歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝，先後效力於後唐莊宗、後唐明宗、後唐閔帝、後唐末帝、後晉高祖、後晉出帝、後漢高祖、後漢隱帝、後周太祖、後周世宗十位皇帝，期間還向遼太宗稱臣，大家可能會問這六姓家奴也只是唐、晉、漢、周，怎麼有六姓呢？問題就在於後唐，後唐明宗是後唐莊宗李存勖父親李克用的養子，不姓李，而且靠發動軍事政變推翻後唐莊宗的統治自己當了皇帝，後唐末帝又是後唐明宗的養子，也是如上當了皇帝，所以嚴格來講後唐是三個朝代。
到了宋朝的史學家修五代史的時候，從維護帝王統治的角度出發，在評價馮道的時候難免有失偏頗。
實際上馮道作為宰相，從來沒有參與改朝換代的任何一場政變，相反他都是積極的輔佐每一朝新皇帝，兢兢業業，恪盡職守，甚至對某些新朝的認可也是極其被動的。
我們可以從下面四個例子可以看出。
一 後晉高祖 石敬瑭在去世前打算立自己的小兒子石重睿，並託孤給馮道，但是馮道卻從國家安定的角度出發，立了石敬瑭的年長的侄子石重貴。
二
晉高祖欲命大臣出使契丹，群臣都不敢前往。
馮道當時正在政事堂，獲悉此事，便在紙上寫下「道去」二字，並命書吏草擬出使敕令。
書吏聞之變色，雙手顫抖，淚流不止。
馮道也不回家，只命人代他向妻子告別，當晚便住在驛館中，準備出使。
晉高祖擔心他的安危，說：「你官高德重，不宜深入契丹。
」馮道說：「陛下受契丹的恩惠，臣受陛下的恩惠，臣去有何不可。
可見，為了國家，馮道可以捨身不顧。
三 馮道自契丹歸國。
晉高祖廢除樞密使，將樞密院職權劃歸中書省，將政務都委託給馮道，加授他為司徒、兼侍中，進封魯國公。
馮道曾上表高祖，請求退隱。
晉高祖也不看錶，便讓侄子石重貴前去探視，對他道：「您明日若不上朝，朕就親自來請。
」馮道無奈，只得繼續任職。
可見馮並不貪戀權位。
四 後漢乾祐三年，郭威在鄴都起兵，攻入汴梁，漢隱帝遇害。
郭威認為後漢群臣一定會擁戴自己即位，在見到馮道時，如往常一樣向他下拜。
馮道安然受禮，毫無擁戴之意。
可見馮道對舊朝還是有留戀之意。
以上是對帝王的忠誠，下面則是對黎民百姓的忠。
天福十二年，耶律德光攻入晉都汴梁，滅亡後晉。
馮道前去朝見耶律德光，耶律德光問道：「天下百姓，如何可救？」馮道答道：「此時的百姓，佛祖再世也救不得，只有皇帝您救得了。
」此後中原百姓能不受侵害，都是馮道和趙延壽暗中庇護的結果。
除此之外，馮道禮賢下士，經常舉薦後生，還在戰亂之中，把儒家經典翻刻，保留文脈。
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