亂世中的官場不倒翁！

江山依舊在，幾度夕陽紅。

馮道

馮道(882年-954年)，字可道，號長樂老，瀛州景城(今河北滄州西北)人。

他出身低微，他家先祖曾務農或為儒，沒有恆業。

馮道年少時，性情純厚，好學能文，不以衣食粗陋為恥，除背著米奉養父母外，只是讀書吟詩，即使大雪封門，塵垢滿席，也是這個樣子。

馮道身處五代十國的大分裂時期，歷經桀燕皇帝劉守光、後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐閔帝李從原、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、遼太宗耶律德光、後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威十朝，始終擔任將相、三公、三師之位。

馮道被稱為「官場不倒翁」，「十朝元老」的亂世奇人。

一、事燕王

燕王劉守光

早年曾效力於燕王劉守光。

「天佑中，劉守光署為幽州掾。

守光引兵伐中山，訪於僚屬，道常以利害箴之，守光怒，置於獄中，尋為人所救免。

」干化元年(911年)，劉守光率軍征討定州，並詢問僚屬意見。

馮道加以勸諭，惹怒劉守光，被關入獄中，幸遇營救，得以出獄。

劉守光兵敗後，馮道逃往太原，投奔晉王李存勖。

張承業看重他的文章履歷。

當時有一個叫周元豹的人，善於人倫之鑑，與馮道不融洽，對張承業說：「馮生無前程，公不可過用。

」當時河東記室盧質聽到後說：「我曾見杜黃裳司空寫真圖，馮道的形狀體貌很相似，將來必有大用，周元豹之言不足信也。

」張承業尋薦他，晉王李存勖將霸府文書全部委託給馮道，任命他為太原掌書記。

後來晉王占據河北，「文翰甚繁，一以委之。

」

二、事後唐莊宗

後唐莊宗李存勖

同光元年(923年)，李存勖在鄴都稱帝，是為後唐開國皇帝，即後唐莊宗。

馮道被授為省郎，充任翰林學士，獲賜紫衣。

莊宗滅梁後，擢升馮道為中書舍人、戶部侍郎。

後來，馮道因父喪離職，返回景城守孝。

當時年成不好，他便將剩餘的俸祿全部賑濟鄉民，自己卻居住在茅草棚中，而對官吏所贈財物，分毫不受。

這時契丹強盛，素聞馮道之名，想把他掠到契丹。

但因邊將有備，馮道才得以倖免。

《舊五代史》則稱讚李存勗是「中興之主」，是唐朝的合法繼承者。

但是他「伶人亂政、靳吝貨財、大臣無罪以獲誅、眾口吞聲而避禍」。

同沅四年(926年)，魏博士兵皇甫暉在鄴城叛亂，是為鄴城之亂。

命李嗣源攻鄴城，卻被叛軍擁戴，擁兵自立。

唐莊宗在兵變中遇害，李嗣源入洛陽，葬李存勗屍骨於雍陵，進廟號莊宗，李嗣源在汴州稱帝，是為後唐明宗。

三、事後唐明宗

後唐明宗

後唐明宗入主洛陽後，立刻問近臣安重誨說：「先帝在位時的馮道郎中在什麼地方?」安重誨回答：「不久前授翰林學士。

」明宗說：「此人我久已熟知，是好宰相。

」很快便拜馮道為端明殿學士「端明」之號就是從馮道開始設立的。

不久馮道遷中書侍郎、刑部尚書平章事。

凡貧困微賤無所依恃卻有才幹、有抱負，又與他素來相知的士人，他一律拔用;唐朝末年世族中行為浮躁的人他必定貶抑不用。

有位工部侍郎名叫任贊，退朝時，和同僚在後面嘲笑馮道說：「他若快走，一定會掉下《免園冊》。

」馮道聽說此事，召來任贊對他說：「《免園冊》的文章都是名儒編集的，我可以背誦。

舊朝廷一些士子，不過讀了些考場上的華麗辭藻，就去應試，都是竊取公卿的名位，真是何等淺薄、狹隘。

」任贊十分慚愧。

天成、長興年間，天下連年豐收，朝廷無事。

明宗坐朝延英殿，留馮道向他詢問朝廷外面的事。

馮道說：「陛下以至上的道德承受天命，上天以豐年昭示祥瑞，陛下更要日日謹慎，以酬答上天之心。

臣常憶起在先帝霸府任職時，曾奉命出使中山，過井陘險地時，唯恐馬匹失蹄，不敢放鬆韁繩，等到平地，便不再控制，結果被馬摔下，幾乎致殘。

臣所說的這件事雖小，卻可以說明大道理。

陛下不要因為天下清明安定，連年豐收，便無節制地享樂。

兢兢業業，是臣對陛下的希望。

」明宗非常贊同。

如此這般，馮道「發言簡正，善於裨益，非常人所能及也。

」

四、事後唐閔帝

後唐閔帝李從厚

933年，後唐明宗過世，兒子李從厚繼位，馮道在閔帝李從厚時仍任宰相。

四個月後，李嗣源的義子李從珂在鳳翔起兵反叛，攻打洛陽，後唐閔帝逃往衛州。

馮道便率百官開城迎接李從珂，並擁其繼位為帝，是為後唐末帝，廢李從厚為鄂王，三日後被弒殺。

五、後唐末帝李從珂(清泰帝)

後唐末帝李從珂

唐末帝李從珂一個月後罷去馮道相位，讓他做陵使，禮畢，出鎮同州。

馮道為政閒澹，胡饒當時為副使，道以重臣，稀於接洽。

胡饒出身軍吏，性格粗獷，忿恨馮道，經常趁喝酒辱罵馮道。

馮道說：「這一定是喝醉了。

」於是邀請他，待以酒肴，直到天黑才才起來，沒有慍怒之色。

不久，馮道被召為司空。

六、事後晉高祖

後晉高祖石敬瑭

天福元年(936年)，河東節度使石敬瑭勾結契丹，滅唐稱帝，建立後晉，是為後晉高祖。

馮道再次被拜為宰相，授為門下侍郎、同中書門下平章事。

天福二年(937年)，契丹皇帝耶律德光遣使到汴梁，為晉高祖加徽號。

晉高祖也為耶律德光獻徽號，並遣馮道為使，出使契丹。

晉高祖對馮道說：「此行非卿不可。

」道無難色。

晉高祖擔心他的安危，道：「你官高德重，不宜深入契丹。

」馮道道：「陛下受契丹的恩惠，臣受陛下的恩惠，臣去有何不可。

」《談苑》說，晉高祖欲命大臣出使契丹，群臣都不敢前往。

馮道當時正在政事堂，獲悉此事，便在紙上寫下「道去」二字，並命書吏草擬出使敕令。

書吏聞之變色，雙手顫抖，淚流不止。

馮道也不回家，只命人代他向妻子告別，當晚便住在驛館中，準備出使。

馮道到達契丹後，耶律德光欲到郊外迎接，以示尊敬。

契丹群臣諫道：「自古沒有天子迎接宰相的禮節。

」耶律德光這才作罷。

後來，耶律德光賞賜馮道牙笏、牛頭，這在契丹是一種特別的禮遇。

馮道為此賦詩紀念：「牛頭偏得賜，象笏更容持。

」耶律德光大喜，有意將馮道留在契丹。

馮道說：「南朝為子，北朝為父，兩朝皆為臣，豈有分別哉!」

馮道在契丹兩年，他將獲得的賞賜都用來購買薪炭，還揚言道：「北地苦寒，我年老不堪忍受，所以早做準備。

」好像是要永遠留在契丹。

他在獲准歸國時三次上表，表示願意留下，被拒絕後又磨蹭了一個月，方才啟行南下。

馮道走後，每到驛站都要停留，用了兩個月才走出契丹國境。

隨從問道：「別人能從契丹生還，都恨不能肋生雙翼，您為什麼還要住宿停留呢?」馮道道：「縱使急速返回，若契丹人真要追趕，也終究逃不掉。

慢慢走反倒安全。

」

馮道回朝後，朝廷廢樞密使，並歸中書，事無巨細，都交給馮道辦理。

尋加司徒、兼侍中，進魯國公。

晉祖曾問馮道用兵之事。

他說：「陛下歷試諸艱，創成大業，神武睿略，為天下所知，討伐不庭，須從獨斷。

臣本自書生，為陛下在中書，守歷代成規，不敢有一毫之失也。

臣在明宗朝，曾以戎事問臣，臣亦以斯言答之。

」晉祖很認可他的說法。

馮道曾經上表求退，晉祖看都不看，先派遣鄭王來看望，說曰：「卿來日不出，朕當親行請卿。

」道不得已出焉。

當時寵遇，無與為比。

七、事後晉出帝

後晉出帝石重睿

天福七年(942年)，晉高祖病重。

他在馮道獨自侍疾時，命幼子石重睿叩拜馮道，並讓宦官將石重睿抱到馮道懷中，希望馮道能輔佐石重睿即位。

高祖病逝後，馮道卻與景延廣商議，以「國家多難，宜立長君」為由，擁立石重貴為帝，是為後晉出帝。

出帝繼位後，加授馮道為太尉，進封燕國公。

開運元年(944年)，朝臣中有人在晉出帝面前離間道：「馮道只能做和平時期的宰相，不能靠他度過艱難時期，就像參禪的僧人用不上鷹犬一樣!」出帝遂授馮道為匡國軍節度使，讓他出鎮同州。

後來，馮道又移鎮南陽，改任威勝軍節度使，加授中書令。

八、為北主所制(遼太宗耶律德光)

遼太宗耶律德光

天福十二年(947年)，耶律德光攻入晉都汴梁，滅亡後晉。

馮道前去朝見耶律德光，耶律德光問道：「天下百姓，如何可救?」馮道答道：「此時的百姓，佛祖再世也救不得，只有皇帝您救得了。

」此後中原百姓能不受侵害，都是馮道和趙延壽暗中庇護的結果。

二月，河東節度使劉知遠在太原稱帝，建立後漢，是為後漢高祖。

同年三月，耶律德光北歸契丹，命馮道等後晉降臣隨行，都來到常山。

不料，耶律德光途中病逝，永康王耶律阮接掌兵馬，返回契丹爭奪皇位，馮道等人都被留在常山(鎮州)。

八月，漢軍收復鎮州，驅逐契丹守將嘉里。

馮道與同僚四處安撫，採取適宜措施處理各類事務，使人各安其所。

有人推舉他的功勞，他說：「儒臣能做什麼，都是眾位將士的功勞。

」馮道在常山，見有中國士女為契丹所俘者，出錢贖買，都寄住在高尼精舍，其後相次訪其家送她們回去。

九月，馮道自鎮州入朝，歸附後漢。

九、歸後漢

後漢高祖

干佑元年(948年)，漢祖嘉獎他，拜為太師。

後來，漢高祖病逝，太子劉承佑繼位，是為後漢隱帝。

河中節度使李守貞、永興節度使趙思綰、鳳翔節度使王景崇聯兵反叛。

朝廷屢次征討，都未能平叛。

八月，隱帝命大將郭威節度討叛諸軍。

郭威臨行前向馮道問策，馮道道：「李守貞自恃朝廷老將，深得士卒之心。

您不要愛惜財物，多賞賜士卒，便能化解他所倚仗的優勢。

」郭威聽從他的建議，果然使軍心歸附，終於平定叛亂。

馮道奉朝請外，平居自適。

一日，著《長樂老自敘》云：郡余世家宗族，本始平、長樂二郡，歷代之名實，具載於國史家牒。

余先自燕亡歸晉，事莊宗、明宗、閔帝、清泰帝，又事晉高祖皇帝、少帝。

契丹據汴京，為北主所制，自鎮州與文武臣僚、馬步將士歸漢朝，事高祖皇帝、今上。

十、晚年入周

後周郭威

干佑三年(950年)，郭威在鄴都起兵，攻入汴梁，漢隱帝遇害。

郭威認為後漢群臣一定會擁戴自己即位，在見到馮道時，如往常一樣向他下拜。

馮道安然受禮，毫無擁戴之意。

郭威方知還不到稱帝的時機，便揚言欲立徐州節度使劉贇為皇帝，並派馮道到徐州迎接劉贇。

劉贇尚未到達汴京，郭威便在澶州軍變中被士卒擁立為帝。

樞密使王峻派郭崇領兵至，屯兵於衙門外，而馮道等人就住在衙內。

當天，劉贇率領左右甲士關城門登樓，詰問郭崇為何領兵至此，左右才知事變，以為被馮道出賣了，都說要殺馮道才痛快。

所同行的人都惶恐不知所為，只有馮延俯仰自適，沒有害怕的神色。

馮道在卑賤而未顯達時曾經賦詩云：「終聞海岳歸明主，未省乾坤陷吉人。

」這正是驗證了這句話啊!

廣順元年(951年)，監國郭威繼位，建立後周，是為後周太祖。

馮道被拜為太師、中書令。

周太祖對馮道非常敬重，每逢馮道覲見，從不直呼其名。

不久，河東節度使劉崇(劉贇之父)也在太原稱帝，建立北漢。

顯德元年(954年)，周太祖病逝，養子柴榮繼位，是為後周世宗。

劉崇趁機入寇，攻打上黨。

周世宗欲御駕親征，馮道極力進諫。

世宗道：「昔日唐太宗平定天下，都是親自出征。

」馮道道：「陛下不能和唐太宗相比。

」世宗又道：「漢軍乃是烏合之眾，若遇我軍，如泰山壓卵。

」馮道仍道：「陛下不是泰山。

」世宗大怒。

同年三月，周世宗親征北漢，不讓馮道隨行，命他擔任太祖皇帝山陵使，主持太祖喪事。

不久，周世宗在高平之戰中大敗北漢。

四月，周太祖入葬嵩陵，還沒來得及祭太廟，馮道便在十七日病逝，終年七十三歲。

周世宗聽聞，廢朝三日，冊贈尚書令，追封瀛王，賜諡文懿。

史臣曰：道之履行，郁有古人之風;道之宇量，深得大臣之禮。

然而事四朝，相六帝，可得為忠乎!夫一女二夫，人之不幸，況於再三者哉!所以飾終之典，不得諡為文貞、文忠者，蓋謂此也。

史官認為，馮道的所做所為，有古人之風;馮道的心胸氣量，也深得為臣之禮。

然而事君四朝，為相六帝，這是符合忠嗎!一女侍二夫，為人之不幸，何況再侍多人呢!所以最終，馮道沒有「文貞」、「文忠」之類的譜號，大概是因為這個原因吧!

據《舊五代史・馮道傳》