文章標籤：廉恥司馬光宰相器重皇帝喜歡百姓

百姓喜歡他、九位皇帝器重他讓他做宰相、司馬光卻罵他毫無廉恥

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在中國歷史有個毀譽參半的人物，在老百姓眼裡他是個好官，處處為百姓著想，而且從個人品德上講，他絕對是個好人，一生樂於助人特別喜歡幫助貧窮百姓，對同僚有辱罵他的也不記仇。

但是在史學家眼裡，這個人毫無禮義廉恥，因為不管如何更朝換代他都坦然接受。

他就是中國歷史上有名的不倒翁馮道。

之所以被史學家罵，這其實都怪他生錯了年代，在五代那個時期，皇帝換的這麼快，有什麼辦法。

馮道

為人寬厚 濟世安民

馮道882年出生於河北滄州一個耕讀之家，從小就是個老實孩子，平時除了照顧雙親之外就是讀書，看來家庭條件還不錯。


在後唐時期馮道的父親去世了，古代這種情況要辭官回家守孝，馮道也不例外，當時百姓收成不好，戰亂又多，回鄉之後的馮道把自己俸祿除了夠自己吃喝，剩下的全部給了鄉民，除了給錢，當時有很多老幼病殘的田地無人耕種，馮道就晚上悄悄的幫他們去耕地。

當時契丹知道中原有這麼位牛人，都想把他掠到契丹去。

馮道

十朝元老 九帝宰相

20歲之後出來做官，跟著幽州的劉守光干，只是這個老闆脾氣比較暴躁，沒幹幾年就被關進了監獄。

劉守光失敗之後投奔了太原的李存勖，就是後唐的開國皇帝，也正是從這個時期起，馮道開始備受重用，一直到後周。

後唐明宗927年馮道被拜為宰相，對有才學的多加以重用，對品行浮躁的加以壓制，明宗去世之後，李從珂造反，馮道迎接李從珂繼位依然是宰相，後來又改為司空。

石敬瑭時期馮道再次被任命為宰相，第二年還讓他去契丹訪問，這一走就是三年才回來。

石敬瑭去世之後，馮道又擁護石敬瑭的兒子石重貴做了皇帝。

石敬瑭

後漢時期被封為太師，郭威滅掉後漢之後，見到馮道居然還要行下跪之禮，馮道也安然接受，郭威繼位之後馮道再次被拜為宰相，而且對馮道很敬重，上朝從不直呼其名。

郭威去世之後是柴榮繼位，馮道對柴榮好像有點看不上，柴榮想御駕親征他反對，柴榮說敵軍是烏合之眾，遇到我軍如泰山壓卵，馮道說皇上你不是泰山，專門和皇帝過不去，柴榮氣的夠嗆，打仗故意不帶他，讓他負責郭威的葬禮，結果事情還沒做完，馮道去病逝了，柴榮聽到消息之後下令廢朝三日。

如果馮道在多活幾年，估計到了北宋依然能做宰相。

柴榮

愛惜民力 善待下屬 百姓

唐明宗問他農事，馮道說穀貴餓農，穀賤傷農，此常理也，確實是常理，一直到現代依然如此。

然後還念了一首詩給皇帝，二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉，我願天下君，化作光明燭，不照綺羅筵，遍照逃亡屋。

皇帝從此之後更加重視農業。

還有一個人指名道姓的跑到衙門前罵馮道，馮道說，這個人肯定是醉了，把他叫進來，好好招待，在中國歷史上能如此大度的宰相，找不出來幾個吧。

司馬光

三不欺

在馮道自己的長樂老自敘中，說自己有三不欺，上不欺天，中不欺民，下不欺地，而且不論貧賤還是富貴，不管是年輕時還是年老都如此，我想這也是為什麼備受皇帝重用的原因。

得罪史學家

馮道在史書中之所以評價不高，只要還是史學家都希望大臣能忠臣不侍二主，像馮道這樣換了四個朝代，依然身居高位的，自然是他們的批判對象，因此不管是歐陽修的新五代史，還是司馬光的資治通鑑，對馮道都是批判的。

但是我想，評判一個人，還是多看看他對老百姓怎麼樣吧。


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