此人《虎嘯龍吟》中沒露過面，卻與司馬昭打了一場決定天下的大戰

人們常常把王凌、毌丘儉、文欽、諸葛誕都看作反對司馬氏的曹魏忠臣，並為他們沒有團結起來對抗司馬氏感到惋惜。

其實這幾位完全不是一路人，王凌想的是另立中央，取司馬氏而代之。

毌丘儉一半是出於自保，一半是想報答曹家的恩情。

文欽想的是給曹爽報仇。

而諸葛誕，他只是想自保而已。

《魏末傳》記載了司馬昭的頭號心腹賈充在拜見諸葛誕時的一段對話。

賈充說，京師的賢才都希望司馬昭能夠接受曹魏的禪讓，您對這事有什麼看法？諸葛誕很生氣地說：你還是賈逵的兒子嗎？你們父子受曹家厚恩，你怎麼能說出這種大逆不道的話來？如果有人在京師搗亂，我一定以死捍衛皇室！《魏末傳》這段記載也出現在《三國演義》里。

但這段對話的真實性是值得懷疑的，諸葛誕當然知道賈充在司馬昭跟前的地位，不可能跟賈充這麼毫無顧忌，就算他真是這樣想的，也沒必要當著著賈充的面說出來。

所以《三國志》和《資治通鑑》也都沒有採信這段對話。

說諸葛誕是曹魏的忠臣恐怕是往他臉上貼金，他對曹魏也談不上多深的感情，他如果那麼有正義感，怎麼會兩次幫著司馬氏平叛？對司馬氏他不僅沒有仇，反倒是實在親戚，他準備造反，僅僅是因為不安。

他感到不安，主要是因為放眼這時的魏國，能對司馬氏構成威脅的就剩下他一個人了。

諸葛誕為了找到安全感，不惜血本，收買人心，麾下聚集了數千名死士。

又向朝廷（此時的魏國朝廷已經等於是司馬昭的軍政府了）要求增兵十萬以抵禦吳國。

諸葛誕手下本就有十萬人馬，吳國那邊兒從立國到滅國始終都在為兵源不足而頭疼，砸鍋賣鐵也掏不出十萬以上的部隊，諸葛誕說要十萬人來幫忙防守，誰信？就算司馬昭本來沒怎麼懷疑他這下也非得懷疑他不可了。

公元257年，「朝廷」下詔升諸葛誕為司空併入朝赴職，司馬昭也知道諸葛誕不大可能乖乖奉召，但這樣做相對於直接征討，更加占理，讓大家覺得不是我司馬昭無故屠戮功臣而是他諸葛誕不識抬舉。

天下人都知道司馬家是什麼作風，諸葛誕不想當第二個決定放手一搏。

他的手裡有堅城壽春、有數千絕對效忠於他的死士、有十萬兵馬，還有足夠支撐一年的糧食，這還不夠，他又殺死揚州刺史，收編了五萬降兵，把兒子送到吳國做人質請求支援。

吳國大喜，敵國這麼高級別的將軍帶人馬、帶城池來投靠誰不高興啊？當即派三萬大軍前來接應，當然也少不了淮南二叛時的主角之一、剛剛來到吳國沒多久的淮南活地圖文欽。

吳國還封諸葛誕為左都護、假節，大司徒，驃騎將軍，青州牧，壽春侯，吳國的意思是：諸葛誕，我們支持你，你一定要頂住！

諸葛誕所領導的淮南三叛充分吸取了前兩次的教訓，做了充分的準備。

淮南一叛時，王凌領導下的東線戰區矛盾叢生，諸葛誕領導下的東線戰區可是鐵板一塊。

淮南二叛時，毌丘儉、文欽只有五六萬人馬，還要防著吳國來偷襲，既要防守，又要進攻，左右支絀，捉襟見肘。

現在諸葛誕手上有十八萬大軍，吳國對他也是鼎力支持，戰略上諸葛誕更是力求穩妥，絕不出擊，以逸待勞，倚仗堅城壽春打防守反擊。

司馬昭調動了二十六萬大軍，在兵力上占有優勢，後勤補給上更是以全國敵一隅。

但他有一個很深的顧慮：當初他老爸率軍出征，他大哥留在朝中坐鎮；後來他大哥率軍出征，他留在朝中坐鎮。

現在，他率軍出征，他的那幾個弟弟可都沒本事在朝中坐鎮。

帶著皇帝御駕親征？可太后還在，太后要是想搞事兒，比皇帝還麻煩，得，咱們一起出征吧。

於是，中國歷史上第一次出現了太后、皇帝一起「帶領」大將軍出征的場面。

辦法雖巧，風險也很大，萬一有個閃失，太后、皇帝被俘，那就等於把自己最大的本錢，號令天下的資本都輸光了。

這是司馬家族與諸葛家族賭上全部資本的最後一戰，也是決定三國歷史走向的關鍵一戰。

司馬昭沒能阻止吳國的三萬援軍進入壽春，勸降的政治攻勢也宣告無效，畢竟諸葛誕兩度經營淮南，又刻意收買人心，群眾基礎紮實，哪能被這簡單的策反宣傳所瓦解？但司馬昭並不急於攻城，圍而不攻，把戰略重點放在阻止吳國後續援軍上，以確保自己敵軍數量不要再增加了。

吳國的第二波援軍被擊退，面對城外黑壓壓一片的敵軍，諸葛誕依然氣定神閒，甚至哈哈大笑。

他選擇在壽春打防守反擊可不只是因為壽春城堅固那麼簡單，壽春一帶每年都會下大雨，一下雨淮河就要漲水，一直淹到壽春城下。

所以諸葛誕看見司馬昭在城下紮營非常高興，他得意地說道：「這下我不用動手敵人就玩兒完嘍。

」可讓他沒想到的是，自從司馬昭紮營開始，就一滴雨都沒下，是少有的大旱……

壽春城中存儲的是足夠十萬大軍吃一年的糧食，可現在城中有十八萬人，吳國看來也使不上什麼勁兒了，天公又不作美。

諸葛誕手下的得力幹將蔣班等人認為，東吳嘴上說還會發救兵，實際上是想坐觀成敗，不能指望他們。

現在城中糧食不足，應該趁著人心還沒散，拚死一擊，突圍而出，雖然會有損失，但也能有一部分力量得以保存。

可是文欽不同意他們的看法，他認為諸葛誕率淮南十餘萬之眾來降，東吳不可能不要，三萬東吳子弟也被困在壽春，東吳更不會坐視不管，因此主張固守待援。

兩人說的似乎都有道理，諸葛誕一時拿不定主意，雙方各持己見，互不相讓。

文欽脾氣一直不太好，這回又犯了老毛病，大怒，要殺蔣班。

這時諸葛誕也決定採納文欽的建議，固守待援。

蔣班一氣之下，跳城逃跑，投降司馬昭了。

針對城中缺糧的現狀，又吸取淮南二叛時北方士兵士氣低落，容易投降的教訓，文欽想出了一個奇葩的主意——將城裡的北方士兵統統遣散以節省糧食……諸葛誕和文欽分別是壽春城中兩股力量的代表，以諸葛誕為代表的軍事集團多數是北方人，現在文欽要遣散北方兵等於是解除諸葛誕的武裝力量，那諸葛誕能答應嗎？文欽的這個建議的確能夠緩解城中缺糧的問題，但也削弱了城中的戰鬥力，尤其是削弱了諸葛誕的力量，要知道這些北方兵是諸葛誕多年培養的資本，是這次反叛的中堅力量，也是他投靠東吳的最大本錢，如果都解散了那他豈不成了光杆司令？諸葛誕和文欽原本關係就非常糟糕，現在萬般無奈聯手抗敵，彼此間卻一直心存芥蒂，文欽這麼餿的主意一提出來，雙發積壓多年的矛盾終於爆發。

諸葛誕覺得文欽的用意是在削弱自己的力量，你這混蛋到底安的什麼心！？文欽也覺得很委屈，老子好不容想出來的好主意，你竟然不聽？文欽一直是有名的暴脾氣，說著說著就開罵了。

諸葛誕一氣之下親手把他殺了。

文欽死了也就罷了，這樣的人留在城裡也確實是個不安定因素。

可文欽的兩個兒子文鴛、文虎當時正在巡視城防，得到消息立馬要帶兵找諸葛誕算帳，可他們手下的人數太少，文家兄弟喊破了嗓子也沒人願意跟他倆去跟諸葛誕死磕，按說這已經耽誤了不少寶貴時間了，可諸葛誕竟然沒有採取任何行動眼，就這麼睜睜看著文家兄弟投降司馬昭了，要知道文鴛可是三國後期難得一見的猛將，司馬師就是被他嚇死的！

魏軍得知城中有變，又見文家兄弟前來投降，喜出望外。

很多人想到文家與司馬昭有殺兄之仇，爭著搶著拍馬屁要求把這哥倆砍了。

司馬昭卻給這哥倆加官進爵、並且不用他們上陣廝殺，只要他們騎著馬繞著壽春城做廣告：都來看啊，文欽的兒子投降了都沒事兒啊！你們還怕什麼啊？一開始，文鴦和文虎一接近城下，城裡守軍就放箭，不讓他們順利開展反動宣傳；可到了後來，隨他們在城下怎麼喊，城裡也沒人放箭了。

這可能是宣傳起了作用，守軍已經動搖了，更可能是餓的。

司馬昭見狀，知道時機已經成熟。

下令攻城，城中士兵餓的一動不動，眼睛間或一輪。

頗為諷刺的是，司馬昭大軍剛剛攻入城中，就下起了暴雨，壽春城外一片汪洋……

諸葛誕想帶著他的死士們突圍，可城外全都淹了，往哪裡跑啊？諸葛誕就這樣死於亂軍之中。

他的親信幾百人被活捉，魏軍一個一個的問，「投不投降」？只要不投降，立刻斬殺。

就這樣從頭問到尾，幾百人無一人投降，都說：「能為諸葛公而死，沒有什麼遺憾的.......」。

了不起的俗人

草根兒出身的諸葛誕，不投親、不靠友，完全憑藉自己的實力在三國亂世的腥風血雨中摸爬滾打，在夾縫中求生存。

而且由於諸葛瑾、諸葛亮在吳蜀兩國都身居高位，諸葛誕在魏國長年遭受壓制，直到兩位堂兄謝世才得到重用，一路做到了征東大將軍、司空的高官。

他辦事講原則，對人事管理制度提出了創造性的合理化建議。

對領導，他能夠捨生忘死，對部下、對百姓他也深得人心。

他這一生和他關係不好的好像只有一個簡單粗暴的文欽。

做官、做事、做人都很有一套，諸葛誕無疑是一個了不起的人。

可是與諸葛瑾、諸葛亮相比，他沒有崇高的理想，也沒有無私的幫助過什麼人。

他的努力、他的拼搏，歸根到底不是為了得到權力地位就是為了保住權力地位。

他的得失心太重，這並不能說是他的缺點，只能說是他的弱點。

他雖然了不起，但也只是一個了不起的俗人，他雖有大智大勇，卻沒有大仁大義。