司馬懿父子果然厲害,「淮南三叛」改變不了大魏帝國覆亡的命運
文章推薦指數: 80 %
在司馬氏蠶食曹氏政權的過程中,支持曹魏的力量曾在淮南發起過三次大規模的武裝抵抗,這就是所謂「淮南三叛」。
淮南三叛均以失敗而告終,曹魏再也阻擋不了司馬氏篡國的步伐。
透過司馬氏父子在這三次「平叛」過程中表現出的軍事才能和政治智慧,就不難理解為什麼司馬氏能夠在這場政治鬥爭中最終勝出。
公元251年,魏太尉王凌陰謀迎立楚王彪被告發。
司馬懿親率大軍水陸兼程,克日而至壽春城下。
王凌自忖勢孤,面縛而降。
司馬懿受降,先遣使安撫,還王凌印綬、節越,以示不加之罪。
遣人送王凌詣京師。
王凌又索棺釘以試司馬懿之意,司馬懿竟與之,王凌方知其死必,於途中飲藥而亡。
司馬懿入壽春,窮治其事,夷王凌三族。
公元255年,魏鎮東將軍毋丘儉聯合揚州刺史文欽起兵壽春,矯稱受太后詔討權臣司馬師。
時司馬師新割目瘤,仍親率大軍十萬征討。
司馬師聽從王肅、鄭袤等人意見,調動多路人馬,深溝高壘,以待淮南軍心沮散。
又派王基適時出擊,以挫其鋒銳,鄧艾又以奇兵挫文欽於樂嘉。
毋丘儉孤軍難支,故敗走奔吳,途中被遊民所殺。
公元257年,魏徵東將軍諸葛誕與曹氏親族交往深厚,深怕司馬氏清算自己,反於壽春。
司馬昭揮兵二十六萬南下,將壽春城團團圍住。
同時,為了保證在京師的政治根基不動搖,司馬昭不得已將皇帝和太后也搬到了戰場。
對於壽春的攻略,司馬昭聽從王基的規勸,採用圍而不打的方針,歷經一年司馬昭攻破壽春殺諸葛誕,夷其三族。
司馬氏奪權後發生淮南三叛,最終卻還是掃滅三國建立晉朝
公元220年,一代梟雄曹操在洛陽去世,同年其子曹丕逼迫漢獻帝禪讓皇位建立大魏,歷經400多年的大漢就這樣滅亡。曹丕史稱魏文帝,在位時因過渡放縱在公元226年傳位給長子曹睿。同時曹丕又任命陳群、...
淮南三叛,曹魏最後翻盤的希望之火,卻被司馬家輕易熄滅
三國後期,曹氏衰敗。曹魏重臣司馬懿大權獨攬,他的後繼者兩個兒子司馬師司馬昭與之相比更是有過之而無不及。在同時代的三國末期,東吳名將丁奉幫助吳國幼主孫休除掉了權臣孫綝。而曹髦的反抗卻被司馬家無情鎮...
歷史軼聞:魏國為什麼會出現淮南三叛
曹魏末期,在淮南地區連續發生了三次叛亂,史稱「淮南三叛」。歷史上發生軍人想奪取政權的叛亂並不奇怪,可在一個地區連續發生叛亂,這就有點兒不太尋常了。從王凌、毌丘儉到諸葛誕,魏國淮南地區三次叛亂前後...
這對父子真命苦,老子朝秦暮楚,兒子禍及全家
(燦爛海灘原創作品,請勿轉載)漢末時分,天下大亂,跨州連郡者不計其數。各大政治勢力時而聯合、時而敵對,戰亂不止,也因此出現了大批的俘虜和降將。蜀漢有關羽、王平,曹魏有張遼、張郃,東吳有甘寧。到了...
面對大權旁落,他有三次翻盤的機會,卻還是敵不過天命
自曹魏代漢,經文帝、明帝兩朝之後,曹操所代表的寒門法家政權開始為世家士族政權所取代。因明帝臨終託孤不當,曹魏內部先後經歷了曹爽專政和司馬懿當權,曹氏勢力開始落入司馬氏手上,齊王曹芳本欲奪回政權...
軍事聯盟下半部比上半部更好看!劇照流出!|文史宴
文/吾乃昊天《軍師聯盟》上半部已經播完,該劇雖然存在各種問題,但可以說部分的符合當時的歷史精神,是近年來難得一見的良心古裝劇。下半部在明年年初開播,主要會有哪些內容和看點?我們來為大家預告一下。
曹魏一地方連續發生3次叛亂,司馬氏借平叛之機徹底掌握曹魏權力
也不知道淮南這個地方在東漢末年至三國時期是不是受過詛咒,雖然富庶,卻自帶反叛基因。東漢末年雖然大大小小的諸侯有數十家,但至少明面上還是以東漢皇室為尊,否則也不會有曹操「奉天子以令不臣」和袁紹的「...
一代梟雄曹操處處算計別人,建立曹魏為何被司馬家族輕鬆奪權?
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。東漢末年,天下大亂,曹操以漢天...
此人《虎嘯龍吟》中沒露過面,卻與司馬昭打了一場決定天下的大戰
人們常常把王凌、毌丘儉、文欽、諸葛誕都看作反對司馬氏的曹魏忠臣,並為他們沒有團結起來對抗司馬氏感到惋惜。其實這幾位完全不是一路人,王凌想的是另立中央,取司馬氏而代之。毌丘儉一半是出於自保,一半是...
你不知道的歷史,曹魏後期的淮南三叛
三國的歷史大家耳熟能詳,不管是從電視劇還是各種小說、電影、評書甚至遊戲中都能了解一二。但是大部分人對三國的印象可能就止於前面的眾多讓人銘記於心的精彩情節和人物。可能就最深的印象應該就是到諸葛武...
諸葛誕:為什麼超過500人,心甘情願為狗去死······
行天下,會名人,談古今!您現在收看的是蘭尋書院推出的《歷史名人專欄》。我們計劃用一年的時間,通過365位歷史名人串聯中國歷史。點擊右上角關注我們,與我們一起領略不同時代下,不同英雄人物的流風餘韻。
司馬氏最後的勁敵——諸葛誕的故事
諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕被稱為諸葛家族龍、虎、狗。這裡的狗並非貶義,而是用來稱讚殺敵立功的人,典出「功狗」。同樣的例子還有北洋三傑中的馮國璋,就被稱為北洋之狗。諸葛誕名聲不大,卻有好幾個很有名的親...