他是三國諸葛家族的一條「狗」，毛宗崗說他是忠臣，但有人不同意

了解三國歷史的人都知道，三國時期的諸葛家族是個很厲害的家族，兄弟三人分別在三個國家當了高官。

這三人分別是：蜀漢的諸葛亮、東吳的諸葛瑾，還有就是我們今天要說的魏國的諸葛誕。

對於這三個人，《世說新語》中有這麼一個說法：「諸葛瑾弟亮，及從弟誕，並有盛名，各在一國。

於時以為『蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗』。

誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。

」

也就是說諸葛亮家族同時出了三人大人物，被稱為龍、虎、狗。

不過大家不要理解錯了，這裡的狗，為「功狗」，不是貶義，意指有功的戰將。

而諸葛誕與諸葛亮等也並不是親兄弟。

相對於諸葛亮和諸葛瑾，諸葛誕在歷史上的地位比較矛盾，爭議比較大，可以看出他一生中的所作所為並不是很讓人信服。

雖然毛宗崗對其評價是：有毌丘儉之討司馬師於前，又有諸葛誕之討司馬昭於後，兩人皆魏之忠臣也。

但諸葛誕的忠魏還是值得懷疑的，為什麼呢?他倘若真是忠於大魏，當年便不會捧司馬懿捧得那麼起勁，以揚州刺史的身份與王凌作對，幫助司馬懿殺了王凌，後來他又幫司馬師把毋丘儉給殺。

被殺的這兩個人才是魏國真正的忠臣和功臣。

所以明代史學家姜宸英說：諸葛誕以見疑謀叛，其死宜矣。

若果忠於魏室，則不首發儉、欽之謀，坐成司馬之勢。

至於他後來為什麼反對司馬昭，那是因為他和揚州刺史樂繕處得不好，被樂繕告了一狀，說他勾結東吳。

他也很擔心自己遲早會有一天會被司馬昭給捎滅了。

於是「陰養死士」，企圖自衛，並在他駐守的壽春城裡儲存了足夠一年食用的軍糧與民糧。

收集到情報以後，司馬昭派賈充去視察。

賈充確定了諸葛誕有謀反的動機。

他回到洛陽以後，便向司馬昭建議：徵召諸葛誕到京城來做「司空」，他若不敢來就會造反。

司馬昭接受賈充的建議，給諸葛誕下詔，讓他回洛陽當官。

諸葛誕果然不同意，還起兵殺了樂繕，正式宣布把司馬昭拉入黑名單。

諸葛誕豎起反抗司馬昭旗幟的同時，為了保險起見，他還把自己的小兒子諸葛靚送往東吳，正式宣布向東吳投降，請東吳派兵支援他。

東吳也挺給面子，讓降將文欽帶了三萬多兵馬來支援，加上諸葛誕自己的了十幾萬兵馬，力量不小。

而司馬昭則帶了二十六萬兵來打。

一方守，一方攻，這樣的比例雙方實力相差並不是很大。

但是非常要命的是諸葛誕跟文欽本來就是個死對頭，而且還有深仇大恨，前面我們說過了，諸葛誕幫助司馬師打毋丘儉的時候，文欽就是毋丘儉的同黨，反對司馬師失敗後，毋丘儉被殺，文欽逃到東吳，估計沒有來得及逃跑的家人、族人也被殺光了，所以這兩個人怎麼能合作得好呢?

果然，司馬昭也知道這一點，他率領大軍到了壽春城外，只圍不攻，目的就是讓對方慢慢自我分化。

最終由於意見不合諸葛誕殺了文欽，文欽的兒子文鴦報仇不成，便出城投降了司馬昭。

甘露三年二月，司馬昭親臨戰陣，魏軍「四面進兵，同時鼓譟登城」，諸葛誕帶著麾下親信向外衝殺，想要逃出城去，結果死於亂軍之中。

他死之後被夷三族。

不過他的親信倒是挺硬氣的，幾百人被活捉後，魏軍一個一個的問，「投不投降」？回答不投降的一概殺。

就這樣從頭問到尾，也是從頭殺到尾，問一個殺一個，沒有一個投降的。