他是歷史上第一個不願當老大的丞相

文：穿越君

孟子：有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡也。

可見伊尹這個人在華夏歷史的長河中影響深遠。

三國董卓想要廢少帝立獻帝，盧植就對董卓說，你要是想要做伊尹那樣的人，那麼廢立都由你；可是你要是無意做伊尹，你的行為就是在謀逆。

也就是說伊尹是大忠臣，像伊尹這樣的人可以，如果沒有伊尹的胸懷那就會篡位。

故事還要從伊尹輔佐商湯打天下開始說起。

夏朝的最後一個帝王夏桀昏庸殘暴、荒淫無度，搞得民不聊生。

任何一個阻擋歷史前進車輪的障礙必將被碾壓的粉碎，前進是亘古不變的天道規律，帝王也阻止不了。

當夏桀看到自己的附屬國商湯邊國日益強大起來時，心中充滿了嫉妒和恐懼，於是，他設計假借朝貢的名義扣押囚禁了商湯。

失去一國之主的商湯國頓時一片混亂，在這危機之刻，一個奴隸出身的人站了出來，他就是商湯的丞相伊尹，中國商朝著名的賢相、政治家、思想家，已知最早的道家人物之一，也是中華廚祖。

伊尹是有莘氏的師仆，師仆是奴隸主貴族子弟的家庭老師，也是中國第一位有甲骨文記載的教師。

他出生後被有莘國庖人收養，有莘國今洛陽市嵩縣境內。

他的母親是個採桑的女奴，父親是個烹飪高手，奴隸主的家用廚師。

伊尹自幼聰明好學，不但掌握了父親的烹飪技術，還喜歡堯舜之道，深懂治國之法。

於是他既是有莘王女兒的廚師也是老師。

他遠近聞名的聲譽來源於他善於並精通三皇五帝、堯舜禹賢君的施政之道。

商湯曾三番五次的重金聘請，都被他拒絕了。

於是商湯娶了有莘王的女兒為妃，伊尹才以陪嫁奴隸的身份來到商湯身邊。

到了商湯生死存亡的關鍵時刻，伊尹到底有沒有傳說中的才能，這是一個很大的挑戰。

這是他第一次果斷的跳出來，代王執政，穩定了商湯群龍無首的凌亂局面，並想出一條營救妙計。

他知道夏桀荒淫無道，經常在民間搜集美女，於是他下令大量收集美女、珠寶。

果然，不出伊尹所料，當伊尹帶著大批的美女財寶討好夏桀時，昏庸愚昧的夏桀被伊尹表面臣服的假象所迷惑，對商湯放鬆了警惕。

與此同時，伊尹又重金賄賂夏桀最信任的大臣趙粱，讓他在夏桀面前求情說好話，最終，伊尹成功的營救了商湯，並在夏桀身邊放下了棋子按下了釘子，據說妺喜也被他收買了。

這樣，商湯和夏桀產生了不可緩解的矛盾。

商湯也害怕自己會再次被囚禁，到那時就只有死路一條了。

於是，他開始了真正的革命之路，為了出師有名，伊尹為他提出了伐夏救民的戰略決策。

當然，聯合周邊眾多諸侯小國也是伊尹撮合的，另外，伊尹還為商湯建立了一個統領各盟國的根據地亳。

在攻打夏桀最關鍵的一刻，老成穩重且有前瞻性的伊尹又提出試探夏桀虛實的策略。

他先讓商湯停止對夏桀的朝貢，然後看夏桀諸侯國的反應，結果，當憤怒的夏桀下令攻打商湯時，周邊的諸侯國都已不再聽候他的調遣。

於是伊尹判斷，到了真正起兵攻打夏桀的時刻。

果然，一鼓作氣，夏朝就斷送在夏桀的手中，一個日益繁榮強盛的商湯在伊尹的推送下開始走上了歷史的舞台。

顯然，伊尹為商朝的建立立下汗馬功勞。

然而，治國又是對伊尹的另一大挑戰，他以鼎調羹、調和五味的理論來治理天下，也就是老子所說的治大國若烹小鮮。

伊尹對湯詢說飯菜的事：做菜既不能太咸，也不能太淡，要調好作料才行；治國如同做菜，既不能操之過急，也不能鬆弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。

伊尹主張「居上克明，為下克功」，強調「任官唯賢才，左右惟其人」，並常用夏桀暴虐無道導致政權滅亡的事實提醒商湯，他任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經濟繁榮，政治清明，國力迅速強盛。

伊尹輔佐商朝五代君主五十餘年，於沃丁八年公元前1549年，逝世，享年100歲。

沃丁以天子之禮將伊尹安葬於都城亳附近 ，以表彰他對商朝做出的巨大貢獻。

伊尹也被後人奉為商元聖，中國第一賢相。

其實，在這五十餘年裡，伊尹是有很大機會當老大的，可是他並沒有這麼做，這又是為什麼呢？前面，我們對伊尹的信仰、抱負、智慧、擔當來看，他確實稱得上深得華夏文明傳承中的精髓，順天應民，是真正的君子。

在富貴和權力面前，他做出了自己的選擇。

商湯的長子太丁在商湯之前就死了，商湯死後，按照兄終弟及制，由太丁的弟弟即位，可是他的兩個弟弟外丙、仲壬都是短命鬼，都是即位不久就死去了。

伊尹只好立太丁長子太甲為王。

連喪三王，商朝政治出現了嚴重的危機。

伊尹深感任重道遠，於是他把振興商朝的希望寄托在太甲身上，並親自當他的老師。

然而，事與願違，上位後的太甲暴虐無德，昏庸無能。

伊尹軟硬皆施，實在是沒了辦法，最後在桐地今河北臨漳建宮，把太甲禁錮，讓他深刻的反省自己，如不能改好就永遠不要出來。

伊尹親自代太甲治理朝政。

伊尹著《伊訓》《肆命》《徂後》等訓詞，講述如何為政，什麼事可以做，什麼事不可以做，以及如何繼承成湯的法度等問題。

這些也是他對太甲的希望，於是，在伊尹創設的特定教育環境中，太甲守桐宮三年，追思成湯的功業，深刻反省，體悟德行，學習伊尹的訓詞，逐漸認識到了自己的過錯，悔過反善。

當太甲改惡從善後，伊尹便親自到桐宮迎接他，並將王權交給他，自己仍當丞相繼續輔佐太甲。

這就是歷史上著名的伊尹放太甲。

有些故事推測是伊尹奪權，自己當了老大，後來太甲殺回幹掉了伊尹奪回了王位。

其實這種推斷完全是子虛烏有，單單伊尹的能力這一方面講，太甲根本就不可能有回頭的機會。

不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當帝王的丞相不是好丞相？伊尹不是不想當老大，而是他深刻的認識到什麼是天命什麼是順應民心，他只是在漫漫的歷史長河中選擇了正確的天道規律，顧流芳百世，名垂千古，當然，他的功績和影響也遠非一個帝王之名所能承載的。