原創：赤壁之戰借東風主謀者史實，諸葛亮、黃蓋、周瑜，你支持誰

《三國演義》中的史實疑問之一

——以「赤壁之戰」中的東風主謀者為例

魯迅曾說：「欲顯劉備之厚而似偽，狀諸葛之智而近妖」。

這是魯迅先生讀完《三國演義》之後的感受。

諸葛亮不僅能掐，而且還會算。

赤壁之戰，這場改變歷史格局的戰役，諸葛亮既可以草船借箭，又可以登壇借東風。

當我們把文學藝術還原為歷史的時候，我們就會產生很多有關史實的疑問。

我國敘事藝術成就很高的《三國演義》也是如此，尤其是在「赤壁之戰」中誰是借東風的主謀者更是疑問重重。

一、東風主謀者「諸葛亮說」

「劉備當年是在新野起的家，在新野城「三顧茅廬」得到諸葛亮，得到諸葛亮後的半年時間之後經歷了「棄新野，失樊城，敗當陽，走夏口」，後來經過赤壁之戰後形成了三分天下的局勢。

以下是當年的赤壁之戰的戰略圖。

（一）《三國演義》

赤壁之戰之所以能夠以少勝多，其中必不可少的一個因素就是「東風」。

在《三國演義》第四十九回「七星壇諸葛祭風，三江口周瑜縱火」中的一首詩曰：七星壇上臥龍登，一夜東風江水騰。

不是孔明施妙計，周郎安得逞才能。

無論是這首詩，還是行文的描寫，在羅貫中看來東風的主謀者是諸葛亮，如果不是諸葛亮登壇借東風，也不會有火燒連營的壯觀，更不會有後來的三足鼎立的局勢。

（二）《諸葛武侯全傳》

周殿富《諸葛武侯全傳》貳中就 有記載「連續夜觀天象，日觀天氣，測知於本月二十日後，必有幾天連續東南風起，便進營與周瑜一一剖析所觀天文氣象。

」

由此可見，除了羅貫中認為東風的主謀者是諸葛亮以外，還有周殿富頁這麼認為。

二、東風主謀者「周瑜說」

借東風的主謀者除了有人認為是諸葛亮以外，還有人認為是周瑜，並且舉出了一些理論依據來證明。

在《三國曹操爭霸史經營史》中陳文德老師也提出了他的觀點。

1. 「顧曲周郎」的雅號

周瑜一向是有「顧曲周郎」的雅號，表示他的記憶力很好，觀察力敏銳。

再加上東南風未到來之前，他就已經調動部隊準備採取火攻，就足以說明周瑜早已經知道會有東南風。

所以作者認為借東風的主謀者應該是周瑜。

2.長期居於此處

曹操曾在赤壁大戰的前夕，為了鼓舞士氣，在船上舉辦宴會，作有「月明星稀」的詩句，這說明在當時已經出現了連續幾天的大晴天。

而「周瑜長時間的居住在這裡，而這東南風又不是經常出現，氣象上不曾記載，而周瑜知道也並不奇怪。

」

三、東風主謀者「黃蓋說」

（一）《魏武帝·曹操傳》

在書中記載「在同月的一天夜裡，黃蓋利用正刮著的東南風，率領10隻大船，裝滿浸著油的乾柴枯草、、、、、、」。

這段話說明了黃蓋是提出利用東南風的主謀者。

（二）《推動中國歷史進程的99人》

「這天偏偏吹來了東南風，黃蓋借著風力，把十艘蒙沖開足「馬力」沖向了曹操的船隊。

」在作者楊立的眼中，東南風來的是偶然，而黃蓋是借著東南風，火燒赤壁，最終取得勝利的人。

那這場至關重要的策略是黃蓋提出的。

四、東風主謀者「偶然說」

除了「諸葛亮說」、「周瑜說」、「黃蓋說」之外，還有人認為這是一次「偶然」。

作者何國松認為：，「諸葛亮可借東風，要設壇祭祀、祈禱神靈改刮東南風，這是妖異小說中呼風喚雨的情節。

但是據史料記載那天確實是有東風的，但絕對不是諸葛亮借的。

更多的認為是得益於當時的天時。

」

五、歷史史實的依據

（一）《三國志》

最能反映當時「赤壁之戰」的情況的書籍，就是《三國志》。

在《三國志》中的記載中，前後也有相互不能印證的一個疑雲的存在。

1. 《三國志•蜀書》

據《三國志•蜀書•先主傳》和《三國志•蜀書•諸葛亮傳》記載，兩處都是只記載了曹操在赤壁被打敗，用的是火攻。

除此之外並無其他的相關記載。

《三國志•吳書》、《三國志•魏書》

2.《資治通鑑》

繼《三國志》之後的司馬遷，他在資治通鑑中，寫到這一段史實的時候，寫到周瑜和曹操兩軍相遇在赤壁，他們在赤壁進行了一場戰爭。

原文是這樣來描寫此次戰爭的過程：「時曹軍眾，已有疾疫。

初一交戰，操軍不利，引次江北。

瑜等在南岸，瑜部將黃蓋曰：「今寇眾我寡，難與持久。

操軍方連船艦，首尾相連，可燒而走也。

」乃取蒙沖鬥艦數十艘，載燥荻、枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫備走舸，繫於其尾。

先以書遺操，詐雲欲降。

時東南風急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，餘船以次俱進。

操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降。

去北軍二里餘，同時發火，火烈風猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。

頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。

」

從上述的一段話中，我們可以看出，這段話與《三國志•吳書•周瑜傳》裡面記載的場景是十分相似的。

但由於司馬遷是生活在宋代的人，他編撰史書，不能把當時三國時期的戰役經過描寫的很真實。

他有可能在編纂史書的時候，借鑑了當時魏晉南北朝時期的相關文獻的記載而寫出來的。

從某種程度上來講，他的這個觀點具有一定的參考價值。

如果說從歷史的角度來說，我同意東風主謀者「黃蓋說」的觀點。

在《三國志•吳書•周瑜傳》、《三國志•吳書•黃蓋傳》、《資治通鑑》這幾本書中都記載了是「黃蓋」提出來的「藉助東風，火燒曹營」。

雖然有些遺憾，這些資料的存在，不足夠還原一個真實的歷史，但正如中央電視台副台長羅明說的一樣：我們也許永遠無法獲知完全的歷史真實，我們也許永遠無法停止爭論和懷疑，正如中華民族的偉大復興需要漫長的過程一樣，現在的一切，包括對歷史和未來的探究，都只是一個開始。

我們不一定能夠等到看見輝煌地平線的那一天，但我們至少知道，我們在前行，我們可以執著地上下求探索，無限接近。