陳橋兵變是真是假？
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公元959年,後周世宗柴榮病逝,由年僅7歲的恭帝繼位。
第二年,即後周顯德七年正月初一,忽然傳來遼國聯合北漢大舉入侵的消息。
當時主政的符太后面對此種局面不知如何應對,最後只得屈尊求救於宰相范質,皇室威嚴蕩然無存。
范質想來想去,朝中大將只有趙匡胤有能力解救危難可是,當范質找到趙匡胤要他發兵解圍時,趙匡胤卻推脫兵少將寡,不能出戰。
范質只得委趙匡胤最高軍權,可以調動全國兵馬。
幾 天后,趙匡胤統率大軍出了東京城(今河南開封),行軍至陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮),就聽到東京城內此時正流傳著「趙匡胤將做天 」的言論。
朝中文武百官聽說之後,已慌作一團。
藉此機會,趙匡胤的弟弟 趙匡義(即後來的宋太宗趙光義)和歸德軍掌書記趙普授意將士把黃袍加
在趙匡胤身上,擁立他為皇帝。
正月初四,趙匡胤率軍回師開封,逼少年恭帝禪位,輕易地奪取了後周政權,改國號為「宋」,建立了趙宋王朝,從此,結束了自安史之亂後的200年混亂局勢,四分五裂的中國又得到了統一。
據魏泰《東軒筆錄》中記載,趙匡胤輕易奪得政權,舊史書歸因於「人望固已歸之,於時主少國亂,中外始有推戴之意」;宋王朝君臣也每稱是「本朝以揖讓得天下」。
但是也有人並不同意此說,據《涑水紀聞》記述,在趙匡胤
陳橋兵變前,他的母親、姐姐以及政敵韓通之子、學士陶谷等都在不同角度窺測趙匡胤將返朝稱帝,汴梁民眾也有風傳,「及將北征,京師喧言,出師之日,將策點檢為天子」。
幾十年後,鄭州知府李淑因作「弄耜牽車晚鼓催,不知門外倒戈回」的詩句而獲罪罷官。
但陳橋兵變事由,千百年間仍為人懷疑,有如岳蒙泉《綠雪亭雜言》中所寫 黃袍不是尋常物,誰信軍中偶得之 初白《敬業堂集》中也稱:「千秋疑案
陳橋驛,一著黃袍便罷兵。
」
20世紀初,蔡東藩撰寫《宋史演義》於此提出種種疑問,他說:「陳橋兵變,黃袍加身,史家但言非宋祖意。
吾謂是皆為宋祖所欺耳。
」接著他提出,契丹和北漢何以不聞深入?點檢作天子之謠,自何而來?何來黃袍?在趙匡胤稱帝時,何以首賞功臣?足見宋祖之處心積慮,固已有年」,「第借北征事瞞人耳目而已」。
《中國歷史綱要》中也持此種看法,作者尚鉞說:「趙匡胤虛報遼和北漢聯合入侵,借奉命出征的機會,利用五代以來將士擁立的風氣,在陳橋驛組織兵變,自立為帝。
張家駒亦稱:「其實所謂契丹入侵,僅僅是一個謊報,它不過是趙姓集團實現陰謀的一個步驟罷了」,「利用出兵機會,得以提早實現他的陰謀」。
《國史舊聞》中記載,陳登原以為這是陰謀,「所謂陳橋兵變,真曹丕所謂『舜禹之事,吾知之矣』者也。
」並以周太祖郭威亦為士兵擁立為帝之例說:「即黃袍加身,亦不止陳橋兵變時為然矣。
」
《中國通史》中記述了另一種說法:「匡胤奉命出兵時,汴京已有傳說,將士將擁立都點檢為天子」,「乃於夜深強以黃袍加於趙匡胤之身,逼令作天子,並逼回京,先即皇帝位。
也有人認為陳橋兵變前,鎮、定兩州並非「謊報」軍情,「其實這是沒有根據的」,因為這兩州守將「都不是趙氏集團的人」,「他們怎麼可能去配合趙氏兵變而謊報軍情呢?「契丹趁後周『主少國亂』之機,起兵入寇是完全可能的。
在中國歷史上,陳橋兵變確是有史可查,正是這次兵變才導致趙匡胤稱帝。
但這次兵變是趙匡胤一手策劃、操縱,還是遵循五代將士擁王帥的舊例,至今還沒有最後的答案。
趙匡胤陳橋驛黃袍加身，其實是有預謀的演了一場戲罷了
清代詩人查初白「千秋疑案陳橋驛，一著黃袍便罷兵」的詩句，與岳蒙泉「皇袍不是尋常物，誰信軍中偶得之」的詩句異曲同工，其實，都是表明「陳橋兵變」是有預謀的。那麼，為什麼會有這樣的詩句暗示呢？陳橋驛趙...
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