《隆中對》竟然是魯肅先提出來的

提起《隆中對》，喜歡三國的人都能非常的熟悉，《三國演義》的大熱也讓更多的普通老百姓知曉諸葛亮的《隆中對》，《三國演示》中對於《隆中對》的描寫尤其精彩，鋪墊是劉備三顧茅廬，這個過程描寫的活靈活現，然後是最後見到諸葛亮，諸葛亮《隆中對》達到高潮。

從此劉備就走出了低谷，在諸葛亮的輔佐下開始一步一部走向人生的輝煌，最終成為三國鼎立中的蜀國。

隆中對

由於這段描寫的實在是精彩，所以大家對於隆中對都非常的熟悉，但是很少有人知道，最早提出《隆中對》的並不是諸葛亮，早在公元200年，在東吳，魯肅跟孫權就有了東吳版的隆中對叫《榻上策》，我們來一起看看史書中對於《榻上策》的記載：

權即見肅，與語甚悅之。

眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。

因密議曰：「今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄餘業，思有桓文之功。

君既惠顧，何以佐之？」肅對曰：「昔高帝（指劉邦）區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。

今之曹操，猶昔之項羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。

為將軍計，唯有鼎足江東，以觀天下之釁……剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。

」權曰：「今盡力—方，冀以輔漢耳，此言非所及也。

」張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，雲肅年少粗疏，未可用。

權不以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。

劉表死，肅進說曰：「夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。

今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。

加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用也。

若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好：如有離違，宜別圖之，以濟大事。

肅請得奉命吊表二子，並慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。

如其克諧，天下可定也。

今不速往，恐為操所先。

」權即遣肅行。

（《三國志·魯肅傳》）

榻上策

從上面我們可以看出，魯肅的《榻上策》與諸葛亮的《隆中對》不謀而合，都是聯合對抗北方的曹操，《隆中對》是聯合東吳對抗曹操，而《榻上策》是如果劉備與劉表齊心合力則聯合劉備對抗曹操，如果不同心，可以進攻統一南方而北拒曹操。

可見諸葛亮和魯肅的想法是一致的。

而且策略也是相同。

因此《榻上策》是比《隆中對》更早的《隆中對》。

可能有人提出發對意見，說最早的應該是公元192年曹操版，其實小編也有所了解，我們也同樣拉出來看看。

曹操版：初平二年（公元192）

（毛）玠語太祖曰：「今天下分崩，國主遷移，生民廢業，饑饉流亡，公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。

今袁紹、劉表，雖士民眾強，皆無經遠之慮，未有樹基建本者也。

夫兵義者勝，守位以財，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。

」（《三國志·毛玠傳》）

袁紹版：興平二年（公元195）

沮授說紹云：「將軍累葉輔弼，世濟忠義。

今朝廷播越，宗廟毀壞，觀諸州郡外托義兵，內圖相滅，未有存主恤民者。

且今州城粗定，宜迎大駕，安宮鄴都，挾天子而令諸侯，蓄士馬以討不庭，誰能御之！」（《三國志·袁紹傳》裴注引《獻帝傳》）

不僅有曹操版的，還有袁紹版的。

但是從小編的角度來看，這兩個版本都不能算是對策，

1.對策，簡稱對，是下屬對上級、臣對君所提出的有關時政、策略等問題的回答，類似考試中的問答題。

有問才有答，有諮詢的主體才有對。

凡是不針對諮詢而主動地提出建議或上書言事，便不叫對，而叫議、奏、疏、表等等。

2．《隆中對》所回答的是策略問題，是未來發展的根本大計。

3．《隆中對》包括分析形勢、估計實力、提出任務、規劃策略、瞻望未來等五部分內容，其中核心問題是規劃發展策略。

4．事後應該大體上付諸實施，對發展過程有指導作用。

如果是馬耳東風，說完拉倒，就沒有什麼實際意義了。

從上面的標準來看其實毛玠還有沮授的建議都是奏，也就是建議，並不是對策，因為袁紹和曹操都沒有，而是毛玠和沮授的建議，並且從 策來講，毛玠和沮授的建議更像一種政策，而不是策略，策略是未來發展的根本大計。

因此，小編認為曹操版和袁紹版都不能算作真正意義上的對策，只能算作建議，而魯肅的《榻上策》更加符合以上的標註，而且思想跟諸葛亮不謀而合，因此最早提出《隆中對》的是魯肅，而非諸葛亮。

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