黃月英要是長這樣,諸葛亮就沒心思管劉備了

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左慈:東漢末廬江人士,擅長法術,起先是曹操的門客

左慈三國里是一個神秘莫測的白鬍子老頭,有人說他是三國里唯一的神仙,這話有點戲謔的意思,也有人國里最厲害是左慈,他堪國的第一人!他一個人在山上修煉,到有一天終於修成正果,掌握了傳說中的奇門遁甲的法術,並且還精五行卦,能上天遁地,能掐會,會把自己變成只羊,會分身術,更能知曉別人的心思。

他行蹤不定,似乎里都有,但是人們很發現他的蹤跡。

在《三國演義》,左慈是一個非常神秘人物,他出場的次數很少,最有名的是左慈投杯戲曹操的情節。

他知道當時三國的形勢分久必合合久必分,他知道曹操是個奸雄,可是他力改大勢,只好用自己的法術曹操,讓曹操難堪。

是三國中最神秘的一個人物,他來無影去無蹤,身世也非常神秘,而且據說他活了三十多歲,甚至在三國之後的很長時間都還活著,但是關的記載又非常少

樣一個,非常符合中國歷史上道行高深但是又行難尋的世外高人的形象,他恰好就是道士,這就更圓滿了!

鏡先生:司馬,東漢末隱士,送號「水生」。

潁川陽翟人,以有知之明著稱於世。

漢靈帝末年,群雄割據,有經幫濟世之才的司馬徽不願施展才能時所用,他緘默固守,甘願陷居翟故里躬耕度日。

,徽與襄陽名士龐德公相友善,龐德公侄子龐統士元,少年純樸誠懇,無人是奇才,唯德公甚為

龐統年十八歲時,以德公之名往潁,二人交往分投機,並稱呼龐統為弟。

馬徽盛讚:「你真是個有才德的,應當稱作「江南第一名士」,自此龐統的聲名大顯於世。

建安十年,劉備在荊州求訪名士,親自拜見司馬徽。

徽對他說:「儒生俗士,豈時務?識者在於俊傑,此間自有伏龍鳳雛

」劉十分信服,親自前往中,三顧茅蘆,請諸亮出山!

世說新語·言語篇他的趣事。

就是說如果有人問某人某事壞,他都皆說「好」,大有「好好先生」之,於是他有了「好好先生」之名。

建安十三,曹操大軍新野,直逼荊州,曹操馬徽慕名久,而司馬徽卻得病去世

于吉:徐州國人官至上師 。

在東漢末年,為東漢時期比較有名的方士,于吉年少時期精通於醫道術,順帝的候,于吉經常去於吳、會稽兩地,在當地修建房舍當地百姓製作符水來治病。

吉的道法高深,根據史書記載,在順帝時,于吉的小徒「宮崇到皇宮進獻」。

不過于吉並不是愛慕虛名之人,還是像少年時期一樣,一在東吳的地盤上發揚

國志·孫傳》注引《江表傳:「時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人

孫策曰:此子妖妄,能幻惑眾心,遠使諸將不相顧君臣之禮,盡委策下樓拜之,不可不除也

於是孫
惑人心為由殺了于吉

策常受吉詛咒,不久就死了

月英:以紗示人的才女。

國時州沔南水人,沔陽名士黃彥之女,諸葛亮的妻子。

於史載,「月」是在民間傳說中的名

黃承彥以月英有才,向諸葛亮推,請求配婚,諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻

相傳黃月英頭髮黑皮膚,但識廣博

國志》卷三十五 ,諸葛亮傳》 引注《襄陽記》 襄陽記曰:黃承彥者,高爽開,為沔南名士,謂諸葛孔明曰:"聞君擇婦;身有醜女,黃頭黑色,而才堪

"孔明許,即載送之,時人以為笑樂,鄉里為之諺曰:"莫作孔明擇婦,正得阿女。

但也有一說指黃月英本極美,因此遭到鄉里他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。

諸葛亮發明木牛流馬,相傳是從黃月英的傳授的巧上發展出來,
荊州一帶的特,也黃月英所造或明。



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