諸葛亮是「招女婿」,司馬懿是「妻管嚴」
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能成大事的男人,大都能屈能伸,背後還有優秀的女人「撐腰」。
受羅貫中史詩般般小說《三國演義》地影響,諸葛亮多以匡扶漢室的正面形象出現,而司馬懿卻被塑造成奸詐篡權的小人形象。
臉譜化的歷史觀無助於我們客觀認清歷史,本文從二者家室的角度出發,嘗試解讀那段史料。
一
諸葛亮是山東沂南縣人,三歲喪母,八歲喪父,和弟弟諸葛均及兩個姐姐投靠在南昌做豫章太守的叔父諸葛玄。
十四歲時,諸葛玄因削官投奔荊州牧劉表。
十七歲,諸葛玄病死。
諸葛亮從此沒了依靠,在襄陽城西20里的隆中定居,拜名士司馬徽為師。
東漢末年社會動盪,中原大地黃巾軍大起義,曹操「挾天子以令諸侯」,漢室危亡旦夕。
而劉表統治下的襄陽一帶,經濟繁榮社會安定,許多北方名士都到這裡避亂。
當地主要的地主豪強勢力有龐、蔡、黃、
蒯、馬、習、楊等家。
知識就是力量,婚姻改變命運,沒什麼比與豪門大族聯姻更快入鄉隨俗的方式了。
適時,諸葛亮的大姐姐已嫁給了蒯琪(蒯良、蒯越兄弟是劉表平定荊州的心腹,蒯祺本人也被劉表任命為房陵郡太守);小姐姐嫁給了龐山民(後在魏國官做到了黃門吏部郎,龐父龐德公也是荊州名士,龐德公有侄子叫龐統,諸葛亮經常串門,龐德公送兩人稱號,一個「臥龍」一個「鳳雛」);龐家的龐林又娶了習家的女兒,這樣諸葛亮就和豪門中的三家有了姻緣聯繫。
諸葛亮「身長八尺,面如冠玉」,帥小伙一枚,才學口碑出眾吸引了荊州名士黃承彥的注意。
當面問及諸葛亮,『聞君擇婦,身有醜女(黃月英),黃頭黑色,而才堪匹配。
』黃丞彥的妻子和劉表的後妻是同胞姐妹(蔡瑁被劉表封為南郡竟陵太守),如果諸葛亮娶了黃女,劉表就成了諸葛亮的姨父。
這層關係成了諸葛亮在襄陽生存,政治上進取的最大保障。
黃承彥一問,諸葛亮當即「拜謝泰山」,把從未見過面的阿丑要了過來。
二
黃月英美不美,尚存爭議。
可如果黃氏不是家族顯赫,就算臉蛋身材如何妖嬈,布衣諸葛亮也不可能答應這門婚事。
諸葛亮除了妻子,蓄有一個小妾,曾在給李嚴寫信中提及:「吾受賜八十斛(約2萬噸米,折人民幣約400萬),今蓄財無餘(八十萬斛後又轉贈軍營),妾無副服(連妾也沒有與其身份相稱的衣服)。
」諸葛亮婚後一直沒孩子,建安九年(即公元204年),過繼了諸葛瑾的兒子諸葛喬。
直到公元227年(諸葛亮46歲時),親生兒子諸葛瞻才出生。
八年後,六出祁山的諸葛亮魂歸五丈原,丞相夫人黃月英在隆中帶領家人,宅前宅後植桑八百株。
傳說,「木牛流馬」,「連弩羽扇」都出自黃月英之手;諸葛亮五月渡瀘水,深入南疆,七擒孟獲,為避瘴氣而發明的」諸葛行軍散「,」臥龍丹「也都是黃月英教的技藝。
史料不全,不可當真,只知諸葛亮小兒諸葛瞻,長大後從低級軍官做起做到軍事將軍,最後戰死沙場,為蜀國盡忠。
三
再說說司馬懿。
司馬懿的家族,可追溯到秦朝末年,高祖司馬鈞曾為征西將軍,曾祖司馬量為豫章太守,祖父司馬雋為潁川太守,父親司馬防官至京兆尹,司馬防有八子,名字中都有個「達」字,時人號為「司馬八達」。
司馬懿先後有四位妻子,嫡妻是張春華,夫人有伏太妃、張夫人、柏夫人,均有子嗣。
張春華有四子女,司馬師、司馬昭、司馬乾、南陽公主;伏太妃育四子:司馬亮、司馬伷、司馬駿、司馬京;張夫人育司馬彤;柏夫人生司馬倫。
張春華,河內郡平皋縣(今河南省焦作市溫縣)人,小司馬懿10歲。
父親張汪,做過魏國粟邑令,母親是「竹林七賢」之一的魏晉名士,山濤家族的小姐。
張春華家雖沒司馬懿家顯赫,但也算是大戶人家。
張春華十三歲就嫁到司馬懿家當童養媳,司馬懿母親親手調教。
司馬懿有日後的成就,也有夫人的功勞。
年輕時司馬懿就才名在外,有人向曹操舉薦,曹操數次徵召司馬懿去入朝為官。
司馬懿為了逃避曹操的徵辟,就在家裡假裝中風加以推辭。
有一次在院子裡曬書,不料突降暴雨,嗜書如命的司馬懿本能的自己起來收書,沒想到這個過程被家裡一個婢女看到。
張春華女士唯恐這件事走漏消息惹來殺身大禍,就果斷的親手殺死了這個婢女,司馬懿對張春華刮目相看。
隨著時光的流逝,生養了四個子女的張春華,已不復當年的玲瓏美貌。
司馬懿移情別戀另覓新歡,整天和柏夫人扭纏在一起。
有一次司馬懿得病,張春華前往探病,但司馬懿卻說:「老東西面目可憎,何出來煩人!」張春華氣得絕食,幾近餓死,司馬師、司馬昭等人早對老爸冷落老媽的做法極度不滿,此時也加入抗議隊伍集體絕食。
司馬懿趕緊向張春華賠禮道歉,才沒有釀成家庭悲劇。
事後司馬懿對他人說:「老東西死不足惜,只是怕苦了我的好兒子們啊!」晚年缺乏愛情滋潤的張春華在寂寞和孤獨中終於與世長辭,享年59歲,死後被子孫追尊為宣穆張皇后,芳名寫入歷史。
黃月英和張春華,在亂世之中都盡力輔佐丈夫建功立業,生兒育女綿延子嗣,做到了妻子的本分。
男人的成功不是他個人的勝利,而是門閥士族小團體的勝利。
諸葛亮和司馬懿特別要感謝自己的夫人,沒有窩裡斗才能在外面鬥倒別人。
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