黃月英要是長這樣,諸葛亮就沒心思管劉備了

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慈:東漢末年人士,擅長術,起先是曹操的門客。

慈在三國一個神秘莫測的鬍子老頭,有人說他是三國里唯一的神仙,這話有點戲謔的意思,也說三國里最害是左慈,他堪稱是三國的第一人他一個人在山修煉直到有一天終於修成正果,掌握了傳說中姜太公才會的奇門遁甲的法術,並且他還精通五行,能上天遁地,能掐會算,會把自己變成一隻羊,會分身術,更知曉別人的心思。

他行,似乎哪里都他,但是人們很難發他的蹤跡。

在《三國演義》,左慈是一個非常神秘的人物,他出場的次數很少,最有名的投杯戲操的情節。

知道當時三國的形是分久必合合久必分,他知道曹操是個奸雄,可是他無力改變天下大,只好用自法術戲弄曹操,讓曹操堪。

是三最神秘的一個人物,他無影去蹤,身世也非常神,而且據說他活了一百三多歲,甚至在後的很長時間都還著,但是關他的記載又非常少。

一個人,非常符合中國曆史上道行高深但是又行蹤難尋的外高人的形象,他恰好就道士,這就更圓滿了!

水鏡先生:司馬徽,東漢末年隱士,送號「水鏡先生」。

潁川陽翟,以有知人之著稱於世。

帝末年,群雄割據,有經幫濟世之才馬徽不願施展才能為時所用,他緘默固守,甘願陷居陽翟故里躬耕度

時,徽與襄陽名士龐德公相善,龐德公的侄子龐龐士元,少年純朴誠懇,無人知道他是奇才,唯德公甚為器重。

龐統年十八歲時,以德公之前往潁川拜見徽,二人交往十分投,並呼龐統為

司馬盛讚:「你真個有才德的,應稱作「江南一名士」,自此龐統的聲名大顯於世

建安十年,劉備在荊州求訪名士,親自拜見司馬徽。

對他說:「儒生士,豈識時務?識時者在於俊,此間自有伏龍鳳雛。

」劉十分信服,親自前往中,三,請諸亮出山

《世說新語·言語篇》記載有他的趣事。

是說如果有人問某人好壞,他都皆說「好」,大有「好好先生」之嫌,於是他有了「好好先生」之名。

建安十三年九月,曹操大軍到新野,直逼荊州,曹操對司徽慕名,而司馬徽卻得病去世。

吉:徐琅邪國人,官至上師 。

出生在東漢末年,為東期比較有名方士,於吉年少時期精通於醫術和道術,順帝的時候,于吉經常去於吳、會兩地,在當地修建房舍為當地百姓制作符來治病。

于吉的道法高深,根據史書載,在順帝時,於小徒「宮崇到皇宮進獻神書」。

不過于吉並不是愛慕虛,還是像少年時期一樣,一直在東吳的地盤上發揚道術。

《三國志·孫傳》《江表傳》:「時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人多事之。

孫策曰:此子妖妄,能幻惑眾心,遠使諸將不復相顧君臣之禮,盡委策樓拜之,不可不除也。

於是孫策
人心為由斬殺了于吉。

孫策常受吉詛咒,不久就病死

黃月:以面紗示人的才女。

三國時荊州沔南白水,沔陽名士黃承彥之女,諸亮的妻子

於史無,「月英」是她在民間傳說中的名

黃承彥以月英有才,向諸葛推薦,請求配婚,諸葛答應後遂與黃結為夫妻。

相傳黃月英黃頭髮黑皮膚,但知識博。

《三國志》卷三十五 ,諸亮傳》 引注《陽記》 襄陽曰:黃承彥者,高爽,為沔南名,謂諸葛孔明曰:"聞君擇婦;身有丑女,黃頭黑色,而才相配。

"孔明許,即載送之,時人以為笑樂,鄉里諺曰:"莫作明擇婦,正得阿承醜女。

但也有一說指月英本人極美,因此遭到鄉里其他年輕性的嫉妒而詆毀她的容貌。

葛亮發木牛流馬,相傳是黃月英的傳授巧上發展出來,
相傳荊州一的特產,也是黃所制造或發明



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