揭秘三國名將周瑜到底是怎麼死的

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據《三國志》「吳書九周瑜魯肅呂蒙傳第九」記載,周瑜應當出生於公元175年,卒於公元210年,享年35歲(虛歲36歲)。

關於他的死,上述周瑜傳僅記載說:建安十三年(公元208年)十二月(《資治通鑑》作十一月,)赤壁之戰後,周瑜又與程普乘勝進攻曹操手下將領曹仁守衛的江陵,「瑜親跨馬擽陳(音luezhen皆去聲,與「掠陣」通,衝擊對方陣營之意),會流矢中右脅,瘡甚,便還。

」這件事當發生在公元209年上半年。

可見,周瑜確實中過箭,而且一度傷勢較重,但並不像《三國演義》所說的是中了「毒箭」。

而且孫權不久就「拜(周)瑜偏將軍,領南郡太守。

……屯據江陵。

」以後再沒有箭傷加重的記載。

關於周瑜之死有多種說法:

第一種:是被諸葛亮三氣而死。

毛宗崗曾說:用帥哥陪襯大美人;是演義很高明的創作手法,演義里,把周瑜的妻子小喬寫成絕世美人,而把諸葛亮的妻子寫的很醜,這主要是一種手法,羅貫中雖然不忘有時在他頭上插點花,但那是為了使他襯托得別人更好看用的。

所以他就是死了也要派派用場,於是就演義了一段非常好看的「三氣周瑜」。

第二種:在取蜀途中進退兩難氣急而死。

三國志平話里周瑜取蜀是認真的,沒有假道伐虢的意思。

不過取蜀途中劉備在前面堵截,張飛又在周瑜之後把他的好多城池都奪過去了,進又進不了回又回不去,周瑜氣病交加在走道西蜀的巴邱時再也走不了了,他向魯肅哭訴臨死見不到愛妻小喬的苦處很是可憐,還要擔心自己死後骨殖怎樣運回吳地,最後還是請故人龐統道長幫忙,在他死後幫他鎮住將星暫時騙過諸葛亮,才把遺體運回了吳國。

第三種:因戰爭受傷而死。

台灣學者陳文德著有《諸葛亮大傳》《曹操大傳》兩篇巨著,文中對周瑜之死是因戰爭受傷而死這個觀點。

軍事天才周瑜在江陵之戰中中了箭,傷了胸肺久治不愈,拖了沒多久就不治而亡。

雖然東吳得到了荊州北部的兩郡但卻損失了軍事天才周瑜,比之劉備是非常得不償失的。

但是這裡有個問題;如果周瑜是傷重而死歷史怎麼沒有記載?再說他能提出親自取蜀之意,當時的身體一定沒有問題。

第四種:因女人而死。

這一說法有兩個完全不同的版本,分別是被女人害死說和被女人愛死說。

愛死說既有趣又高雅很有創意.

一、女人害死說:民間有傳說害死周瑜的是小喬。

說周瑜由於忙於軍務冷落了小喬,小喬就和他的家將周雲勾搭上了,周瑜受了諸葛亮的氣病的不死不活的,小喬和姦夫就打算把他早點弄死,但苦於下不了手,於是就騙周瑜爬到棺材裡引諸葛亮上鉤,在臥龍弔孝時小喬把周瑜出氣的氣孔堵死悶死了他,並賴在了諸葛亮身上。

當然,這一說法很無稽且低俗,但為了本文全面還是記錄下來,勿怪。

二、女人愛死說:取自周大荒的「反三國演義」。

既然是反三國當然沒有三氣周瑜之類,周瑜心胸狹窄的事也是沒有的,不過他的壽命比原來還短。

古語說:「自古嫦娥愛少年,從來美人愛英雄」。

周瑜兼具少年和英雄兩種特質,加上人又長的俊當然是最讓女人動心的了。

他的後世子孫周大荒先生也深知老祖宗的這一難得優勢,覺得讓小喬獨占周郎豈不要使後世多少女子嫉殺,於是精心包裝了一個叫金粟柱的來做他們的第三者。

金粟柱是個有姿色的小家碧玉,一直對周郎十分愛慕,可惜苦無機會,經過苦思眠想針對周郎愛「曲有誤,周郎顧」這一特點,便苦練琴藝,而時時誤拂弦功夫,終於把周郎勾上了手。

周瑜在軍營外包了二奶,一時倒也逍遙快活。

但俗話說色字頭上一把刀,金粟柱反而成了周郎的催命符,沒過多久就把他愛死了。

那個金粟柱倒也不含糊,一聽到周郎死訊馬上吞藥自盡。

雖然作為外妾沒人承認,但因為殉情而死,小喬也諒解了她,死後可以和愛郎同穴了。

而周大荒先生為使老祖宗更具美少年的風采,還有意為周瑜改了壽命,死時只二十八歲。

第五種:兼具以上幾種的特點的說法。

《三國演義》電視劇綜合了這兒種說法(「三氣」加女人),即因為戰爭中箭傷了身體;被諸葛亮三氣加重了病情;在取蜀的路上進退兩難又氣有急使病情惡化;最後死在女人(小喬)懷裡。

第六種:旅途中偶然得暴病而死。

「以至不謹,道遇暴疾,昨自醫療,無損有加」這是一個沒有先進醫療的時代,一場感冒就能要了人的性命。

千古名將周瑜就這麼簡簡單單的病死了,給後人留下了無盡的遺憾和猜想,我們只能在「使周瑜不死先主無處所已」的感慨聲中為他沉默致哀了。

事實上,周瑜並非羅貫中筆下的樣子。

有資料顯示,歷史中真實的周瑜「性度恢廓,大率得人」。

吳主孫權曾評價周瑜:「瑾有王左之資,雄烈膽略兼人,言議英發。

」《三國志》作者陳壽也評價周瑜:「建獨斷之明,出眾人之表,實奇才也。

周瑜出身士族,堂祖父周景、堂叔周忠,都官居漢太尉之職。

其父周異,曾任洛陽令。

周瑜本人身材高大、相貌俊美,志向遠大。

孫策和周瑜同歲,交往甚密。

初平元年(190年),孫堅兵討董卓時,家人移居舒縣。

周瑜讓出路南的大宅院供孫家居住,且登堂拜見孫策的母親,兩家交好。

周瑜和孫策在此廣交江南名士,很有聲譽。

據《三國志》記載,周瑜年少時精通音律,即使在喝了三盅酒以後,彈奏者只要有些微的差錯,他都能覺察到,並立即會扭頭去看那個出錯者。

由於周郎相貌英俊,酒酣後更是別有一番風姿。

彈奏者多為女子,為了博得他多看一眼,往往故意將曲譜彈錯。

自魏晉時代之後,"周郎顧曲"常作為典故被各大文豪所引用,常常出現在各類詩歌、戲曲等文學作品中。

唐人李端有《聽箏》詩讚道:「鳴箏金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顧,時時誤拂弦。

歷史上的周瑜風姿英發,心胸廣闊。

東吳老將程普,早年跟隨孫堅,自以功高,瞧不起年輕的周瑜。

但周瑜並不與程普計較,最後使程普自己折服,程普說道:「與周公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉。

」到宋代時,世人還是很喜歡周瑜,這一點從蘇軾的《念奴嬌》一詞中就可以看出。

但到了元代以後,人們就逐漸對周瑜進行醜化,至到《三國演義》成書時,周瑜就完全成了另一個人了。

這其中有一個很重要的原因就是周瑜和劉備的關係,周瑜一方面主動割長江南岸地給劉備,但這很大程度上是一種外交行為;另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色,不願劉備一天天壯大,因此上書孫權,要求孫權將劉備軟禁在京口(這就是《三國演義》中美人計的由來,但其實周瑜本人並未施美人計,孫尚香也是由孫權主動嫁給劉備的),但孫權不願。

在對劉備一方的態度上,周瑜和魯肅採取了完全不同的方法,周瑜是激進派,而魯肅則眼光看得更遠。

遺憾的是,千百年之後,這兩個人都成為了當時還默默無聞的諸葛亮的墊背人,周瑜成了心胸狹窄的代名詞,而魯肅則變成了一個老實得書生了。

歷史上,周瑜死於建安十五年(公元210年)十二月,《三國志》上的記載是:「是時劉璋為益州牧,外有張魯寇侵,瑜乃詣京見權日:『今曹操新折衄,方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。

乞與奮威(指時任「奮威將軍」的孫權堂弟孫瑜)俱進取蜀,得蜀而並張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結援。

瑜還與將軍據襄陽以⻊戚操,北方可圖也。

』權許之。

瑜還江陵,為行裝,而道於巴丘病卒,時年三十六。

」可見周瑜逝世前曾建議孫權搶先攻取益州(四川)並取得孫權的同意,可就在他回江陵準備發兵時,中途死於巴丘(今湖南嶽陽),但同樣沒提到箭傷的事情。

看來周瑜雖然壽命不長,但他的死和箭傷沒直接關係。

至於「三氣周瑜」,而且每次都「大叫一聲,金瘡迸發」甚至「口吐鮮血」,那更是《三國演義》作者的虛構。


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