我們心裡都住著一個"馮道"，希望在任何逆境中都能逢凶化吉

馮道生逢五代亂世，政權更迭頻仍，戰亂不斷。

馮道一生歷經五朝十二帝，無論在什麼惡劣環境中，都能高官得做，駿馬得騎，是史上第一官謎，著名的"官場不倒翁"，晚年自號長樂老，在中國歷史上的名聲不大好。

他的那句"但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身"，成為他無氣節、無節操的標識性宣言。

然而，在我們每個人的內心又何嘗不住著一個"馮道"？都希望在複雜的社會交往中，在叵測詭譎的職場中，能隨時得到貴人相助，從而逢凶化吉，遇難呈祥呢？

馮道是中國大規模官刻儒家經籍的創始人，字可道，五代瀛州景城（今河北交河東北）人。

歷仕大燕、後唐、後晉（契丹）、後漢、後周五朝十二君，拜相二十餘年，人稱官場「不倒翁」。

好學能文，主持校定了《九經》文字，雕版印書，世稱「五代藍本」，為我國官府正式刻印書籍之始。

馮道的確是一位「長樂老」。

中國人說「知足者常樂」，馮道是有官就長樂；中國人說「無官一身輕，有子萬事足」，馮道是無官不能活，有官萬事足。

馮道的一生，就是一部「做官學」，他本人就是一位官場常勝將軍。

公元911年，馮道29歲，劉守光自立為帝，建立大燕政權——這是馮道經歷的第一個皇帝。

919年，37歲的馮道接替盧質，出任掌書記（相當於副宰相）。

923年，李存勖消滅後梁，登基稱帝，建立後唐——這是馮道經歷的第二個皇帝。

926年，李嗣源發動叛亂，李存勖死於亂軍之中，帝位被李嗣源取代，即唐明宗——這是馮道經歷的第三個皇帝。

927年，45歲的馮道出任宰相，位極人臣。

6年後，唐明宗去世，唐愍宗繼位——這是馮道經歷的第四個皇帝。

潞王李從珂表示不服，於934年發動叛亂，登基稱帝，是為唐末帝——這是馮道經歷的第五個皇帝。

936年，石敬瑭聯合契丹人消滅後唐，建立後晉，即後晉高祖——這是馮道經歷的第六個皇帝。

率領朝臣擁立石重貴為帝——這是馮道經歷的第七個皇帝。

947年，契丹皇帝耶律德光消滅後晉，65歲的馮道再次更換門庭——這是馮道經歷的第八個皇帝。

同年2月，劉知遠在太原稱帝，建立後漢，即後漢高祖——這是馮道經歷的第九個皇帝。

劉知遠病逝之後，劉承祐即位，即後漢隱帝——這是馮道經歷的第十個皇帝。

之後，後漢發生叛亂，劉承祐命令郭威率軍出征，平叛之後，郭威於950年反戈一擊， 被士卒擁立為帝，是為後周太祖——這是馮道經歷的第十一個皇帝。

954年，周太祖病逝，他的養子柴榮繼位，即後周世宗——這是馮道經歷的第十二個皇帝。

國學大師錢穆指出，中國古代最無恥的時期就是唐末的五代。

確實，五代是一個紛亂的時代，在這亂鬨鬨的氛圍中，各色人等都容易顯示其本色。

我們都知道，五代時期出了一個臭名昭著的「兒皇帝」石敬塘，而這裡我們要看的是那個歷事五代而不倒的官場不倒翁馮道。

馮道也曾安貧樂道，為民請命

在中國古代歷史上，確實存在著一批「明君」、「賢相」，確實有很多正直的官吏在為民請命，在憂國憂民，確實有很多封建士大夫為國家的安定、社會的發展而嘔心瀝血，甚至殞身不恤；但無可否認，也確實存在著一批不辨是非、了無廉恥，不管誰當皇帝，只求有官可做的無恥之徒。

這些人有時也能做一些好事，但從本質上講，其人格是卑微的，是絕不足以效法的。

馮道的出現確實是中國仕宦史上的一個奇蹟。

仔細讀《五代史·馮道傳》、《新五代史》及《資治通鑑》中的有關篇章，馮道這個官場不倒翁的形象就會栩栩如生地展現在我們的面前。

馮道生於唐僖宗中和二年(882年)。

據記載，馮道早先一邊耕種土地，一邊讀書學習，其家庭可能是一個自給自足的小康之家。

馮道幼時性格純厚，善寫文章，不以穿破衣服、吃粗食為恥。

據查，他的祖先沒有一個縣令以上的官員，在當時的歷史情景中，馮道以這樣的家庭出身而想躋身官場，其難度是可想而知的。

唐末軍閥割據，戰亂頻仍，李克用割據晉陽，獨霸一方。

從歐陽修的《五代史伶官傳序》里可以知道，李克用是一個有著雄才大略的人，其子李存勖在滅梁前期，也還頗有作為。

也許是因為馮道看到了這一點，才投奔了李存勖，以圖前程。

此前，馮道在離家鄉較近的幽州做小吏。

當時，幽州軍閥劉守光以兇殘聞名，即使對屬下也是一言不合，即加誅戮，甚至在殺人之後，還叫人「割其肉而生啖之」。

一次，劉守光要攻打易、定二州，馮道卻敢勸阻，結果惹怒了劉守光，幾被殺死，經人說情，被押在獄中。

由此可見，當時的馮道還是較為正直的。

後來馮道經人幫助，逃奔太原，投在晉大將張承業的門下。

不久，經張承業的推薦，馮道成了李存勖的親信。

從此，馮道踏上了仕途。

馮道起初擔任晉王府書記，負責起草收發各種政令文告和軍事信函。

不久，李存勖看到朱溫的後梁政權越加腐敗，就準備滅掉後梁。

晉王和後梁的軍隊在黃河兩岸對峙，戰鬥打得十分殘酷，馮道身為李存勖的親信，卻能以身作則，過簡樸的生活。

據記載，在軍中，他蓋了一個小小的茅草屋，連床蓆都沒有，只睡在一束乾草之上。

馮道還善於處理君臣之間的糾紛。

在消滅後梁的軍隊時，晉王的軍餉十分匱乏，因為陪李存勖吃飯的將領太多，主管人員弄不來那麼多供應，十分為難。

大將郭崇韜對李存勖說：「供應緊張，能不能少幾個陪著吃飯的人？」李存勖發火說：「我想為那些替我賣命的人弄頓食吃都不成，哪裡還能當主帥呢？」郭崇韜嚇得不敢作聲，馮道在一邊說：「糧餉供應確實困難，郭崇韜這麼說，也是對大王的一片忠心啊!」這場風波就此消弭。

但李存勖滅掉後梁建立後唐以後，只重視那些名門貴族出身的人，馮道職位不高，徒步回家奔喪。

直到李存勖被殺後，明宗鑒於前朝教訓，重用有文才的人，想以文治國，馮道這才被任命為宰相，真正發跡。

在馮道當宰相的七年間，應該說做了一些好事。

一天，明宗問臣下年景如何，臣下們大多說了些粉飾太平的話，但馮道卻給明宗講了一個故事。

馮道說：「我當年奉命公幹，途經井陘。

我早就聽說井陘是個很難走的地方，人馬到了那裡，多發生被絆倒摔傷的事。

因此我十分小心，沒有摔倒。

沒想到到了平地，卻差點摔死，我這才明白要處處小心，時時提防。

我的事雖小，卻可以用來比喻大的事情，望陛下不要以為五穀豐登、河清海晏就可以高枕無憂了。

要兢兢業業，不要放縱享樂，這是我們臣下所希望的呀!」又有一次，明宗問馮道：「天下百姓的日子怎麼樣？」馮道趁機進言說：「唐朝有位叫聶夷中的詩人，寫了一首《傷田詩》：『二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。

我願帝王心，化作光明燭，不照綺羅宴，偏照逃亡屋』。

」明宗聽後，連說好詩，並命人抄錄，經常誦習。

逆境生存，扭曲人性

明宗去世以後，他的兒子李從厚即位。

從此以後，馮道就喪盡了正直向上之氣，一味地為做官而做官了。

李從厚即位不到四個月，同宗李從珂即興兵來伐，要奪取帝位。

李從厚得到消息後，連臣下也來不及告訴，就慌忙跑到自己的姨夫石敬塘的軍中。

第二天早上，馮道及諸大臣來到朝堂，找不到皇帝，才知道李從珂兵變，並率兵往京城趕來。

馮道這時的做法真是一反常態，極其出人意料。

他本是明宗一手提拔，從寒微之族被任命為宰相，按常理說，此時正是他報答明宗大恩的時候，況且李從珂起兵實屬大逆不道。

但馮道沒有考慮這些，他認為李從珂勢大，而李從厚尚未掌握實權，在權衡了利弊之後，他決定率領百官迎接李從珂。

馮道身為宰相，又兼一些官吏為他所親手提拔，他一倡議堅持，多數人也不好說什麼。

雖然有中書舍人盧導等人抗議，但大多數人無奈，只得跟馮道一起到洛陽郊外去列隊迎接李從珂，並獻上了勸進文書。

就這樣，馮道由前朝的元老重臣搖身一變，又成了新朝的開國功臣。

但李從珂對他不放心，把他放到外地任官，後來才把他調回京中，給了他一個沒有多大實權的司空之職。

不久，石敬塘同李從珂發生了衝突，石敬塘想借恢復明宗的旗號打倒李從珂。

但石敬塘兵力很單簿，不能同李從珂抗衡。

為了奪取帝位，石敬塘也不顧一切，竟派使者赴契丹向契丹主耶律德光求援，並許下三個條件，事成之後，一是向契丹稱臣，二是石敬塘向耶律德光稱兒子，三是割讓雁門關以北諸州給契丹。

耶律德光正想插手中原，石敬塘主動去求，正合其意，便約定等中秋以後傾國赴援。

在契丹人的支持下，石敬塘打敗了李從珂，做了中國歷史上臭名昭著的「兒皇帝」。

石敬塘以恢復明宗為號召，在當皇帝後，就把原明宗朝的官吏大多復了職。

也許是因為馮道未受李從珂重用的緣故，馮道也被任命為宰相。

石敬塘當皇帝後的第一件大事，就是實現對耶律德光許下的諾言，而自稱「兒皇帝」一事，實在是說不出口。

據載，寫這道詔書的官吏當時是「色變手戰」，乃至於「泣下」，可見這是奇恥大辱。

至於派人去契丹當冊禮使，更是一個既要忍辱負重，又要冒生命危險的事。

石敬塘想派宰相馮道去，一是顯得鄭重，二是馮道較為老練。

但石敬塘很為難，恐怕馮道拒絕。

誰知馮道居然答應了。

其實，石敬塘哪裡知道馮道的心思。

馮道十分清楚，只有把耶律德光這個「爸爸皇帝」籠絡好了，「兒皇帝」也才好對付。

從這一點看，馮道對於長保富貴的確算得上有膽有識。

馮道在契丹被阻留了兩個多月，耶律德光覺得這個老頭實在忠誠可靠，才決定放他回去。

誰知馮道還不願回去，他多次上表，表示對耶律德光的忠誠，想留在契丹。

越是這樣，耶律德光就越覺得應當讓他回去，好讓他在石敬塘那裡為自己辦事。

經過多次反覆，馮道這才顯出一副依依不捨的樣子，在路上走走停停，走了兩個多月，才出契丹的國境。

他的隨從不解地問他：「能活著回來，恨不得插翅而飛，您為什麼要走得這麼慢呢？」馮道說：「一旦走快，就顯出逃跑的樣子。

即使走得再快，契丹的快馬也能追上，那有什麼用呢？反不如慢慢而行!」隨從人員這才佩服馮道的深謀遠慮。

這趟出差回來，馮道可真的風光了，甚至連石敬塘都得巴結他。

石敬塘讓馮道手掌兵權，「事無巨細，悉以歸之」，不久又加馮道為「魯國公」，終石敬塘一朝，石敬塘對馮道是「寵無與為比」。

石敬塘的後晉政權只維持了十年多就完蛋了。

後晉出帝開運三年，耶律德光率三十萬軍隊南下，占領了汴京。

馮道大概覺得契丹人可以穩坐中原江山，就主動來投靠耶律德光。

馮道滿以為耶律德光會熱烈歡迎，沒想到北方夷狄不懂中原的人情世故，耶律德光一見馮道，就指責他輔佐後晉的策略不對。

這可把馮道嚇壞了，趕緊改換策略。

耶律德光問：「你為什麼要來朝見我呢？」馮道說：「我既無兵又無城，怎敢不來呢？」又問：「你這老頭是個什麼樣的人？」答曰：「是個又憨又傻無德無才的糟老頭！」馮道的態度弄得耶律德光哭笑不得，就沒有難為他。

由於馮道善於逢迎，耶律德光慢慢地相信並喜歡上了馮道，讓他當了遼王朝的「太傅」。

契丹人十分殘暴，三十萬大軍，無正常的軍需渠道，只靠剽掠為生，因而激起了廣大人民的強烈反抗。

大概連馮道也看出契丹人如此下去長久不了，就開始為自己的後路著想。

他想方設法地保護了一批投降契丹的漢族地方，為自己日後的仕途留下了退路。

他這種做法，以至連歐陽修都認為「契丹不夷滅中國之人者，賴(馮)道一言之善也」。

在人民的反抗之下，契丹人被迫撤回，石敬塘的大將劉知遠趁機建立了後漢政權。

劉知遠一方面想安定人心，籠絡勢力，一方面馮道也因保護別人而得讚譽，馮道被拜為太師。

時刻準備著，投靠新主子

五代時期的政權更迭，真如走馬燈一般，令人眼花繚亂。

劉知遠的後漢政權剛剛建立四年，郭威就扯旗造反，帶兵攻入汴京。

這時候的馮道，又故伎重施，準備率百官迎接郭威。

他做了後唐明宗的七年宰相，尚且不念舊恩，何況只做了不到四年的後漢太師，更是不足掛齒。

於是，他率百官迎郭威進汴京，當上了郭威所建的後周政權的宰相，並主動請纓，用欺騙的手法收服了劉贇，為後漢的穩固立了大功。

但沒過幾年，郭威病死，郭威的義子柴榮繼位為周世宗。

割據一方的後漢宗族劉崇勾結契丹，企圖一舉推翻後周政權。

根據馮道半個世紀的經驗，此次後周是保不住了，肯定又得改朝換代，自己雖已近苟延殘喘之年，還是要保住官位爵祿。

柴榮當時只有34歲，年紀不大，卻很有膽識氣魄。

當劉崇、契丹聯軍襲來時，一般大臣都認為皇帝新喪，人心易搖，不可輕動，但柴榮卻一定要親征。

別人見柴榮意志堅定，便願隨出征，不再多說，只有馮道在一邊冷嘲熱諷地「固爭」，下面的對話很能刻畫出馮道的心態。

柴榮說：「過去唐太宗征戰，都是親自出征，難道我就不能學學他嗎？」馮道說：「不知陛下是不是唐太宗。

」柴榮又說：「以我兵力之強，出擊劉崇、契丹聯軍，猶如以山壓卵，如何不勝？」馮道說：「陛下能為山嗎？」這些莫名其妙的話說得柴榮大怒，他私下裡對人說：「馮道太看不起我了!」

其實，馮道倒不是看不起柴榮，而是在為自己在下一個什麼朝代做官留下一條後路，弄一點投靠新主子的資本。

誰知柴榮還真不怕邪，親率軍隊，於高平之戰中大敗劉崇、契丹聯軍。

就在柴榮凱旋之時，馮道對在下一個王朝做官失去了信心。

高平之戰的勝利終於送了他的老命。

馮道死在自己的家裡，死後無哀榮，身後境況淒涼。

他一生度過了73個年頭，是封建官場的不倒翁，也是一個「長樂老」。

在任後漢宰相時，馮道作一篇《長樂老自敘》，這是中國封建官場上的無恥宣言。

在這一宣言裡，馮道把自己的覆歷表填得一清二楚，洋洋得意地羅列自己的歷任官職及封號，甚至還包括契丹政權授予他的「偽官」，可謂有實事求是的精神了!