劉表對劉備並不信任，可為何臨終卻要託孤於他？裡面學問大了

建安十三年（公元184年），曹操即將攻襲荊州前夕，荊州當時的最高領導人劉表的人生快要走到了盡頭。

這時侯，劉表最想做的一件事，竟然是和一個人見上一面。

這個人，實在太可怕，他沒有強大的勢力，也沒有廣大的地盤，還沒有顯赫的家世，更沒有精銳的軍隊，但他有吞食天地的雄心壯志，他有出眾的得力屬下，他有超強的魅力。

這個人，在前半生里，一直都在江湖上漂著，沒有固定的居所，更沒有穩固的根據地，可他每到一處，都是很受歡迎，每一個「地主」無不是熱情地招待他，將他做為VIP來對待。

這個人，有一個優點，為人很低調，張揚不是他的本性，喜怒不形於色才是特長，他的心思是很難被人理解的，他有他的處世方式，他的影響力也是不容忽視的，來荊州這幾年間，就已發展了自己的勢力，引得眾多士人的歸附。

從以上的介紹，大家應該能猜出這個人來：劉備。

劉表深深明白，自己歸天后，兒子是降不住劉備的，因而他要找劉備好好聊聊。

於是乎，三國史上掛名為「劉表託孤」的事件發生了！

講到劉表託孤，總是有很多種說法，真正的託孤到底是什麼樣子，現在已經不可考證，很多史學家，還認為根本沒有「託孤」這一說，不是因為沒有史料為證，而是史料太多，多有自相矛盾的地方。

歷史就是這樣，它給予你很多的條件，任你去猜測，雖然說正確答案只有一個，卻被它牢牢把握住，你永遠無法得知。

有關劉表託孤（或是托國）的說法，大致有以下三種，全出自裴松之《三國志注》，引用於不同的三本書。

表病篤，託國於備，顧謂曰：「我兒不才，而諸將並零落，我死之後，卿便攝荊州。

」備曰：「諸子自賢，君其憂病。

」

——《魏書》

表病，上備領荊州刺史。

——《英雄記》

或勸備劫將琮及荊州吏士徑南到江陵，備答曰：「劉荊州臨亡託我以孤遺，背信自濟，吾所不為，死何面目以見劉荊州乎！」

——《漢魏春秋》

按《魏書》所記，劉表是在口頭上答應要把荊州讓給劉備來管理；《英雄記》的說法則是，劉表上書中央政府，推薦了劉備來做荊州刺史；據《漢魏春秋》的記載，又變成了劉備自己說的，劉表曾經有這麼一個「托我以孤遺」意思，沒有了托國之說。

三種說法，綜合起來，便是兩種說法：「託孤」與「托國」。

首先要明白，這「託孤」與「托國」不是一個概念，「託孤」的意思，就是將自己的後代交給一人來輔助，這名義上的君主還是自己家的；「托國」是將整個地方給託管一個人，這地方也就換了主人，其中也許包含了託孤，也許沒有託孤。

總的說來，「托國」的範圍大些，影響大些，變化也大些。

不論托國還是託孤，前提是總是有這麼一件事存在著，若這件事本來就沒發生過，又有什麼可辯的，所以我首先要卻定這件事是否存在著。

認為這件事，沒有發生過的，主要有以下幾種說法：

第一種：史書誤記。

三種史書，三種說法，不禁讓人懷疑這史書的可靠性，史學家們所記的事，並不是自身的親身經歷，往往不是得自於第一手材料即便是親眼所見，也有個「為君者諱」的說法，對於這道聽途說的事，不免會有些捕風捉影，以訛傳訛下，記錯了也有可能，因而也就有了三個版本的說法。

駁：即使「捕風捉影」，總有這「風」、「影」存在，事情的總體核心應在，三者雖說有異，但說的是一件事，劉表在死前見過劉備，並講了一些重要的話，這一基本事實是不能否認的。

第二種：史書瞎記。

出於某種原因，為了彰顯某個君主「仁義」形象，或是在當時的崇高地位及人們對他的器重，而編出了許多的符合當時情形的故事來，只是為了給這位「封建正統」臉上多貼點金，多造些聲勢，減少負面影響。

如裴松之所說，劉表夫妻一向喜歡的是劉琮，早就想著撇開劉琦，把荊州老大的這個位置給劉琮來做，怎麼也輪不到劉備這個外人來，插一扛子，況且劉表對於劉備並不是很信任。

駁：蜀國人想突出自家君主形象，多記上一筆兩筆的還情有可原，可這卻偏偏出自於他國的史官的記載，這就有商量的餘地，他國人可沒有為不友好的鄰國君主事跡錦上添花的光榮傳統，抹黑倒是時常發生。

第三種：三國志無

陳壽世稱「良吏」，著史嚴謹，凡有不確切之處，有疑異的史料，都不採用，對這一事件，卻無一記載，這不是很奇怪嗎？

駁：陳壽做《三國志》丟棄了很多的史料，太過簡略，使得很多事件失傳，這才有了後來裴松之作注，也不能一口咬定他所捨棄的，都是些糟粕，在這些丟棄品里，有不少珍貴的資料，司馬遷的《資治通鑑》里，就不乏這些丟棄品。

第四種：善意謊言。

劉備這樣說，當然是有目的的，劉表剛死，曹操又打了過來，荊州的局勢很不穩定，當地的士族中有一部份人既不喜歡曹操，又不喜歡繼任者劉琮，只得寄希望於劉備，為了拉攏這一部分人為己所用，也是為了給自己爭取更多的民心，以人為本的劉備，便說出這樣的話來，安定人心，也未嘗不是一個好方法。

駁：劉備不是喜歡說大話的人，在這情形下，說出這樣的話來，也是大有可能，但別忽略了一點，他說這話時，很多當事人都還在，只要稍微一對質，要想被戳穿是一件很容易的事。

當謊言被揭示，他又將如何去面對？

第五種：見不著面

當時政局掌握在蔡氏集團手中，以劉琦的身份尚且見不著劉表，何況是劉備一個外客？

駁：兩者的性質不同，一個畢竟是合法繼承人的有力競爭者，手中又有重鎮重兵，名義上、實力上來講，都有顛覆政權的可能性；另一位終究是外人，無權無勢，殺傷力遠沒那麼大，應付起來也容易些。

綜合以上各種論述，我來做一個小小的推論。

條件一：

史書有記載，明確指出事件的存在性。

條件二：

劉備有說過，沒人出來反駁。

條件三：

時機上允許，形勢上允許，環境上也允許。

由條件一、條件二、條件三推出結論：

事實存在。

解決了事實存在問題，我不禁要問，劉表這樣做的用意何在？

根據當時的情況，這又可以分為幾種說法：

第一種：真心實意。

劉表確實知道自己的兩個兒子，實在是扶不上架，若要守住荊州這份基業，只能是靠頗得人心又頗有實力的劉備，學著前人陶謙般，有意要將荊州讓給劉備，這樣一來，即保存了自己的這份基業，後代的生活也有了保障。

駁：沒有一個君主，願意在死前放棄權力，也沒有一個君主不希望自己的事業千秋萬代，即使是接班人再無能，這個位置也不會輪到一個外人來做，劉表怎能免俗。

第二種：時人套話。

三國時代，臨終前表示要把政權讓給別人的，不在少數，如先前的陶謙、孫策，及後來的劉備都有過這樣的說法，可見有其一定的流行性，有些是真讓，有些可能就是一種時尚性的套話，說了也就過了，沒有真正的意義。

駁：開玩笑嗎，消遣人嗎，我想不是，誰也沒有這閒功夫，人都快要死了，還說這些無意義的事，中國古人注重的是「人之將死，其言也善」，有話好好說，這樣重要的事，並不適合這樣的場面。

第三種：以退為進。

劉表對劉備很不放心，怕自己死後，劉備奪了自己的地盤，說出這樣的話，是為了逼出劉備的實話，將劉備逼到了死角，讓他表明自己的心跡，從而沒有了退路，只得賣命效力。

駁：劉備是不會為人所用的，這一點劉表不會不清楚，越是逼迫他越是藏得深，很難套出實話來，到頭來，只能是白忙活一場，一無所得之餘，倒增長了人家的優越感。

第四種：君主權術。

這是一種帝王權術，為的是更好的讓屬下為自己賣命，也算是一種激勵，讓做臣子的更加感恩圖報，為自己的事業，盡心盡力，而無怨無悔，也是一種君主的用人之術，歷史上也常常出現。

駁：縱觀劉表這一生，他還沒有這麼大的能耐，他如果深通此道，也不會有那麼多的當地與外來人才不得其用，默默無聞大半生，反是在他死後，盡顯聲名。

第五種：無心失言。

也許酒喝多了，或是一時高興，可能是昏了頭，無意之中，劉表曾經說過這麼一句話，他不當一回事，早就忘記了，劉備卻是牢牢的記住，還是放在了心上，不時的還拿出來跟人顯擺一下。

駁：酒可以多喝，話不可以多說，尤其這樣敏感的話語，更不能亂說，這不是慫恿這別人來革自己後人的命，劉表對劉備什麼時候青眼有加過，說出這樣連兒子也不說的親近話來，可疑得很。

第六種：病中胡言。

劉表這一病，病得還真不輕，沒過多久，便去世了，也就在生病的時候，他跟劉備講了這一番話，一個病人，神智也許不是很清楚，迷迷糊糊之中，也就說了一些不該說的話，一些連自己都不知道的話，這也不能不說是不可能的。

駁：病中的話，當然是當不得真的，胡言亂語也可以理解，但從劉表所說的話來分析，他的頭腦還是很清醒的，要不怎麼說得出這樣有條理的話，他託孤之時直到他的死之間，還是有一段時間的，如果是老糊塗，也不會想起在這時候召見劉備。

第七種：最後攤牌。

劉備這人是很難管得住的，既來管不住，那大家都把話給說開了，說明了，說穿了，大家都不要留有餘地，靜下心來，將所有的事都談明白，不用保留，大家放心，大家安心，總好過各自猜疑，互不信任。

駁：說這樣話的人，是不了解劉備在劉表心中是如何定位的問題，劉備是劉表放在前線用來對付曹操的一個棋子，只是這個棋子往往不是很聽話，喜歡擅自走動，常常擾亂下棋人的布局。

劉表對這棋子很頭疼，又不能不用，只得疑而用之，又怎麼會將重任交給他？

以上幾種都不是，剩下了最後一種可能性：有意試探。

劉備對荊州是有想法的，劉表不可能不知道，所以他就故意地布下了一個這樣的局，想讓劉備承認自己的真實意圖，正好下手，劉備當然不會上鉤，也就假意地辭讓掉了。

這是我的推測。

歷史往往就是這樣的具有不可測性，在可能與可不能之間。

說他有時，很難有充分的證據，說他無時，卻能找到很多的蛛絲馬跡，如迷霧般不可捉摸，如高山般不能縱觀全局。

除了當事人外，誰也難以知道事情的真相，一切只能是猜測，合理的，不合理的，合情的，不合情的，但是否是真實的事實呢，沒人說得清，沒人道得明。

菊花茶，本名鄭良，網名菊花茶163，天涯新浪論壇知名歷史作家，資深三國控。

曾發表過《華山論劍》、《歷史原來是這樣的》、《三國往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《禍起蕭牆》等文集。