三國時期司馬懿和諸葛亮到底誰更厲害?「死諸葛走生仲達」

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熟讀《三國演義》,沒有人會對諸葛亮感到陌生,畢竟在演義中,他是一個智計超群,算無遺策的人物——未出山時,他料到了天下三分的大勢;出山之後,他火燒博望坡、聯孫抗曹火燒赤壁,助劉備先取荊州,後取東西二川;劉備百年之後,他則一邊輔佐無能的幼主,一邊大力北伐,想要完成北定中原的大志。

雖然他最終未能使蜀漢入主中原,但是他一生的成就,足以令人側目。

而在他所有的成就中,有一件最為輝煌,那就是「死諸葛驚走活仲達」。

小說第一百零四回中提到,諸葛亮用祈禳之法,向天借命失敗之後,命蜀軍不可發喪,並用秘術鎮住將星不墜,瞞過了司馬懿,得以安然退兵。

不過這個方法,並未能瞞住司馬懿多久,司馬懿得知蜀軍退去之後,立馬道:「孔明真死!可速追之!」可是當司馬懿的追兵,終於追上蜀軍的時候,事情的發展,卻出忽了他的意料。

「忽然山後一聲炮響,響聲大震,只見蜀兵俱回旗返鼓,樹影中飄出中軍大旗,上書一行大字曰:『漢丞相武鄉侯諸葛亮。

』懿大驚失色,定睛看時,只見中軍數十員上將,擁出一輛四輪車來;車上端坐孔明。

見到諸葛亮之後,司馬懿嚇得狼狽逃竄,其士兵也自相蹂踐,死傷無數。

兩天之後,他才知道,原來諸葛亮的確已經去世了,他所見到的,只不過是一個木人罷了。

當時蜀漢的人,每每提及此事,都會嘲笑道「死諸葛能走生仲達」。

細讀歷史,我們不難得知,諸葛亮是一個被羅貫中無限美化的人物,演義中他的很多戰績或妙計,都是套用了其他人的成就,甚至虛構,例如草船借箭本是孫權所為,空城計則化用自趙雲的「空營計」,等等。

那麼死諸葛亮驚走活仲達一事,也是虛構的嗎?

答案是否定的,真實歷史上,諸葛亮的確在去世之後,用計嚇退了司馬懿的追兵,只不過沒有演義中這麼精彩罷了,這是怎麼回事呢?原來,諸葛亮臨終之前,安排好了退兵事宜,司馬懿見蜀軍撤退,於是率兵追擊。

這個時候,負責斷後的姜維不但沒有狼狽逃竄,反而命楊儀擊鼓揚旗,主動迎戰司馬懿。

到了蜀軍的反應之後,司馬懿以為諸葛亮僅是詐死,於是選擇了撤退。

《三國志》注引《漢晉春秋》曰:「楊儀等整軍而出,百姓奔告宣王,宣王追焉。

姜維令儀反旗鳴鼓,若將向宣王者,宣王乃退,不敢逼。

於是儀結陣而去,入谷然後發喪。

宣王之退也,百姓為之諺曰:『死諸葛走生仲達。

』」

除了這一處記載之外,《晉書》中也提及了此事,只不過在《晉書》的記載中,沒有姜維什麼事,嚇退司馬懿追兵的人是楊儀。

其中記載道:「會亮病卒,諸將燒營遁走,百姓奔告,帝出兵追之。

亮長史楊儀反旗鳴鼓,若將距帝者,帝以窮寇不之逼,於是楊儀結陣而去。

經日,乃行其營壘,觀其遺事,獲其圖書、糧谷甚眾。

帝審其必死。

」也就是說,諸葛亮去世並退兵之後,司馬懿率眾追擊,見楊儀敢於主動迎戰,於是以窮寇勿追為由,選擇了退兵,等蜀軍退去之後,他前往蜀軍留下的營寨查看,才意識到蜀軍退兵的原因是,諸葛亮已經去世了。

諸葛亮和司馬懿到底誰厲害,通過這句「死諸葛驚走活仲達」,我們或許就能夠看出問題了。

不管《漢晉春秋》與《晉書》中,哪種說法更真實,但是說到此處,我們不難得知,《三國演義》中雖然虛構了很多情節,但是看似最像虛構的,「死諸葛亮嚇退活仲達」一事,卻的的確確發生過。

你還知道,演義中還有哪些情節看似虛構,其實卻真實發生過呢?一起來討論一下吧。


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