如果祈禳之法成功，諸葛亮多活十二年，《三國演義》該怎樣書寫
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《三國演義》中諸葛亮六出祁山，心血耗盡，自知不久。
於五丈原設七星燈，步罡踏斗，行祈禳之法，求一紀之壽。
不料魏延至帳中報信，誤滅本命燈。
大漢丞相殯天，蜀國柱石崩塌。
姜維數次北伐，無功而返，蜀國成為三國中最先滅亡的一方。
當然，歷史不可扭轉，諸葛亮也未曾用過祈禳之法。
《三國演義》本就是小說家杜撰，如果羅貫中當年管好魏延的鹹豬腳，讓諸葛亮多活十二年，天下大勢會如何呢？
四個字總結的話：大同小異。
219年，呂蒙白衣渡江，關羽敗走麥城。
蜀漢永遠地失去了對荊州的統治權，喪失了最有利的戰略據點。
如此《隆中對》中兩路出兵的戰略構想不能實現，諸葛亮不得不六出祁山。
而蜀國沒有南方配合出兵，魏國就可以集中兵力防守西部。
諸葛亮多活幾年，在局部戰爭上應該能比姜維占到更大的便宜，但威脅不到魏國根基。
蜀國是三國中力量最弱的一方，君主昏庸，人才匱乏，從戰略上說只能防守。
諸葛亮深知大業不可成，漢室不可興了，他知不可為而為之，六出祁山，更多的是以攻為守。
所以諸葛亮多活幾年，應該能給魏國更大的壓力，延緩蜀國的滅亡。
吳蜀聯盟也並不牢固，不可能真心配合諸葛亮伐魏。
這也是常理，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。
而且孫權晚年在繼承人問題上反覆無常，導致東吳黨爭不斷，朝局不穩，也沒有力量呼應蜀國。
諸葛亮多活幾年，蜀國跟吳國的關係會更緊密一點，魏國對吳蜀兩國採取行動時會有更多顧忌。
諸葛亮晚年最大的對手司馬懿在魏國勢力越來越大，逐漸謀奪了魏國的最高權力，為晉朝的建立打下了基礎。
如果諸葛亮多活幾年，司馬懿將分心防守魏國西部，推遲他內部篡權的時間，三國並立的局面會稍稍拉長一點。
再就是魏延會沾諸葛亮的光多活一點，但由於兩人戰略觀點不同，也難有建樹。
姜維會更晚獨當一面，到時候就更沒什麼人才讓他調遣。
所以，天下大勢不是以個人願望為轉移的，諸葛亮即使天人下凡，也只能稍稍地改變一些細節，歷史發展的大方向是不會改變的。
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