《讓神一樣的諸葛亮無計可施的司馬懿，有怎樣高明的謀略》

司馬懿家喻戶曉，大名鼎鼎，人們在談及諸葛亮六出祁山一定會想到司馬懿。

司馬懿把諸葛亮折磨的這麼厲害，他的謀略與諸葛亮相比到底誰強呢，他有怎樣高明的謀略呢？

司馬懿與諸葛亮的不同之處是他要對付的敵手和潛在敵手比諸葛亮更多一些。

劉禪稱諸葛亮為相父，言聽計從。

而曹睿視司馬懿不過是一個老臣，並不十分信任。

諸葛亮在西蜀，沒人能與他相比。

而在北魏，曹真、曹休這些皇親，陳群、王朗這些重臣，與司馬懿不相上下，並對他深懷戒心。

劉備託孤時，要他的兒子對諸葛亮以父事之；而曹操早留下「司馬懿鷹視狼顧，不可付於兵權，久必為國家大禍」的評語。

司馬懿所處的境地非常兇險，一著不慎就可能被幹掉，他用了很高的智慧來應付。

諸葛亮只有一個敵人，即北魏；只有一個念頭，就是北伐；也只有一個手段，訴諸武力。

司馬懿知道，魏之患在蜀，而不在吳，防蜀甚於防吳，但從曹丕起，攻吳之心重於攻蜀。

司馬懿知道魏強蜀弱，堅守不出，以逸待勞，則蜀必敗，但朝野上下，勢驕焰盛，務求必克。

他知道，功高不僅震主，也會引起同僚嫉妒，適度退讓，以免鋒芒過露，但又不能使人認為他不是舉足輕重的力量。

從長遠來看，不宜急於和諸葛亮決戰，可以在耐心等待中求得「不戰而屈人之兵」的效果；又不能不打，朝野上下要看到他的戰果。

他也了解，一旦太輝煌，同僚嫉妒固非小事，主子猜疑則更加可怕；而無所作為的話，有可能被黜還鄉，一敗塗地。

所以，在蜀魏相爭的戰場上，司馬懿得時時把握住一種分寸感，贏不能大贏，可以小贏，輸也不能大輸，只能小輸，保存實力；攻打不宜太猛，太猛了會傷亡太重，退守也不宜示弱，示弱了就失去精神。

所以，他做人要比諸葛亮難多了。

由此可見司馬懿的心機和他處於荊棘叢中的謹慎，以及善處左右的韜略。

在當時諸葛亮、陸遜與他這三個堪稱棋逢對手的主帥之中，應該說他處境最難，所以，他在政治上，也包括在軍事上，以退為進，以守為攻，步步為營，終於取得最後的勝利。

諸葛亮六出祁山，一次只能帶一個多月的糧草，糧吃完了，仗也打完了，就得撤回去。

所以，他是典型的追求速戰速決的短期行為者。

司馬懿不僅要打敗諸葛亮，打敗蜀國，還要打敗吳國，奪取魏國，變為一統的司馬氏天下。

他的目光，要比爭奪幾座城池遠大得多。

司馬懿不但在軍事上是諸葛亮難以對付的對手，在政治上也表現不俗。

他知道，諸葛亮必取武都、陰平，遂派郭淮、孫禮襲蜀兵之後。

諸葛亮知道司馬懿必有此舉，親率兵馬，來襲郭淮、孫禮之後，前後夾攻，魏兵大敗。

在武都、陰平失守以後，司馬懿料到諸葛亮不在營中，定去兩城安撫百姓，派張郃、戴陵去奪蜀寨。

諸葛亮卻未離寨，並設下包圍圈，以待偷襲。

司馬懿在這時以一種開闊的胸懷、大家的氣度，承認「孔明智在吾先」。

一個不怕承認失敗的對手，是令人不寒而慄的。

難怪孔明先生嘆息：「彼深知我也。

」

司馬懿有哪些高招呢？

(一)難尋破綻：司馬懿這個人在性格上是沒有巨大缺陷的，他不像曹操，不像周瑜，這些人都有非常厲害的性格優勢，同時也有非常明顯的性格隱患。

像曹操，非常聰明，智慧出眾，但有時候會因為性格多疑而出現非常重大的疏忽。

像周瑜，則氣量過於狹小。

這些性格缺陷，便於被人把握，在真正的戰爭中，容易受到致命的攻擊。

像司馬懿這個人，他有點像下圍棋的那個李昌鎬，他每一步棋都讓人找不出任何的破綻。

雖然他沒有太大的優勢，但是也沒有太大的缺點，所以誰碰上這種人都會覺得非常難以對付。

(二)「牛皮糖」戰術：我們看到，諸葛亮一直打勝仗，很熱鬧，但最終司馬懿還是保存著實力，還是沒有被打敗。

諸葛亮好像勝了，但從來沒有大勝，沒有徹底地勝；司馬懿好像敗了，他卻也沒有被徹底打敗，因為他始終是有實力的。

作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股勁兒，一種軟磨硬抗的勁兒。

司馬懿採取的戰略決策是：戰略上防守，戰役中固守。

他相信自己最後會贏，所以從不擔心在戰爭過程當中一次又一次地輸。

司馬懿不停地在和諸葛亮「磨」，你來硬的我就來軟的，你進攻我就守，你撤退我就追，反正我粘著你。

若用一個詞來形容，就是「牛皮糖」戰術：打不贏也打不垮，你急我不急，粘你沒商量。

所以，「六出祁山」形成一種僵持的局面。

在這個僵持階段里，由於諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰屢敗，但又屢敗屢戰。

司馬懿總是不會敗到一敗塗地，總是能夠保存自己的實力，繼續跟諸葛亮抗爭，打持久戰。

(三)多疑與謹慎：當然，這種戰術跟司馬懿的性格大有關係。

司馬懿的性格雖然沒有什麼可挑剔的，但至少有一點很明顯，就是他的多疑，特別地多疑，在這點上他很像曹操。

正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。

尤其是碰上諸葛亮這樣的對手的時候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多慮。

司馬懿和諸葛亮他們倆誰更有才能？如果從純功利的角度講，司馬懿的才能是要遠遠大於諸葛亮的。

為什麼這麼說呢？這可以從當年二人在渭水前線打的一仗看出來。

我們都知道，在戰場上沒有什麼公理法則，不管用什麼辦法，只要最終打敗了敵人，就是勝利者，而勝利者是不受責備的。

當年諸葛亮伐曹操受到司馬懿的阻擊後，一籌莫展，無計可施，說得難聽一點已經是黔驢技窮了。

而反觀司馬懿，卻處之泰然，遊刃有餘。

諸葛亮被司馬懿拖一個半死，實在沒有辦法，竟然想到要給司馬懿送去一套女人的衣服來刺激他，這也太小兒科了，古今中外哪有這麼用兵的？而從戰爭的結局來看，二人的高下就更加明顯了。

諸葛亮打不過司馬懿，氣得不行，於是秋風五丈原，連翻盤的本錢都丟掉了。

而司馬懿呢，回到魏朝後一門心思地開創了大晉王朝，成了「晉史」的主角。

上面說的是軍事才能，而政治才能諸葛亮就更差了。

且不說司馬懿老謀深算，活活把一個曹魏王朝拿了下來，就是司馬懿欲擒故縱活捉曹爽那一下子，也是諸葛亮一輩子都學不會的。

而反觀諸葛亮，他雖然也把持著蜀漢政權，但卻玩得力不從心，險些將自己累死。

最後，蜀漢還是因為人才缺乏而最先滅亡了。

倆軍交手過嗎？誰贏了？這個問題其實上面已經回答了，當然是司馬懿打敗了諸葛亮，諸葛亮還把一條姓命搭了進去。

後世的人們神化諸葛亮，〈三國演義〉寫得二人交戰經常是諸葛亮打得司馬懿落花流水，但那都是後人的杜撰，當不得真。