專家揭秘：劉關張桃園結義的的前因後果

三國是一部男性的歷史，自然那些男人的情義和抱負就成為三國演義的核心主題。

在這眾多的男性中，有三個男性的關係非同尋常，但他們三個人的關係是如何不同尋常，又是如何發展到這麼不同尋常的，根據史料或民間傳說、文學作品的記載，是這樣的一個過程。

各位且耐心看完，再發表你的偉大意見。

畢竟了解一段偉大的歷史，是一件壯美的事情，以後酒桌上吹牛也有史可考。

宋代，民間就開始流傳「桃園三結義」的故事，宋末元初赫經在《重建廟記》中就有「初，王（關羽）及車騎將軍飛（張飛）與昭烈（劉備）為友，約為兄弟」的說法。

到了元代，該故事越來越完備，並且出現了不同的版本。

下面舉兩個有代表性的版本。

元雜劇《劉關張桃園三結義》中對該故事是這樣描述的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。

關羽殺死此人，隨後逃往涿州范陽。

此時張飛正在當地開肉店。

這天，張飛外出，故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，告訴夥計，如果有人能從巨石下取出刀，就將肉送給他，分文不取，並讓夥計記住他的住處。

不久，關羽路過此店，聽說此事，輕鬆地搬開巨石，從石下取出刀，卻拒絕要肉。

張飛回店後得知消息，專門去到關羽入住的客店相訪，並拜關羽為兄長。

二人後來又遇到劉備，二人見劉備長相非凡，便邀其一起喝酒。

劉備大醉而臥，只見有赤鏈蛇鑽進劉備七竅之中，關羽覺得「此人之福，將來必貴」，於是又共拜劉備為兄長。

三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，並立誓「不求同日而生，只求同日而死」。

元代《三國志平話》中的「桃園三結義」描寫得更為真實：關羽是平陽蒲州解良人，生得神眉鳳目，虬髯，面如紫玉，身長九尺二寸，喜看《春秋》《左傳》，每每看到亂臣賊子，就心生怒氣。

後來，因本縣官員貪財好賄，殘害黎民，關羽一氣之下將縣令殺了，而後亡命逃遁，跑到涿郡。

涿郡有一本地人，姓張名飛，身長九尺余，聲若巨鍾，是當地大富人家。

這天，他正站在自家門前，恰逢關公走過。

張飛見這個漢子生得狀貌非俗，於是向前施禮問候。

關公便把自己的事告訴了張飛，聽了關公一席話，張飛覺得關公有大丈夫之志，於是邀其到酒店共敘。

二人把盞相歡，言語相投，好像老朋友一樣。

這時，恰逢劉備在街上賣草鞋，賣完後也來酒店中買酒吃。

關、張二人見劉備生得狀貌非俗，有說不盡的福氣。

於是，關公向劉備敬一杯酒，這劉備也不客氣，一飲而盡。

聊了幾句之後，三人乾脆坐在一個桌子上了。

喝了一會兒，張飛說此處說話不方便，請劉、關二人去他家中一敘。

在張飛家的後桃園內，三人在亭內擺酒暢飲。

席間，三人各序年甲：劉備最長，關公為次，張飛最小。

於是，三人結為兄弟，大者為兄，小者為弟，又宰白馬祭天，殺烏牛祭地。

不求同日生，只願同日死，三人同行同坐同眠，誓為兄弟。

毫無疑問，是《三國演義》把桃園結義這個故事發揚光大，並推上了道德的最高峰。

時間進入明代，桃園結義的故事在民間已經流傳甚久，且版本眾多。

羅貫中將歷代的「結義故事」去粗留精，刪除了一些荒誕的成分，寫出了「桃園三結義」的經典版本。

在《三國演義》中，劉、關、張三人在國難當頭，欲投軍破賊、保國安民、共舉大事這個目標一致的大前提下結為兄弟。

這樣一來，故事的立意較其他版本要高，朋友關係也拔高了一截。

再加上，《三國演義》本身是一部偉大的作品，它的背景是真實的，因此，「桃園結義」也更加令人信服了。

在以《三國志》為主的正史中，曹操其實是一個具有雄才大略的英雄人物。

以劉備為首的劉、關、張、諸葛亮等也並不是正義、忠義的化身，而僅僅是當時三方政權割據中的一方而已。

但在其後的幾個朝代中，這兩方的形象發生了戲劇性的逆轉，曹操逐漸變成了奸雄，劉備一方成了正義的化身，尤其是關羽和諸葛亮更是被逐漸神化，被賦予了和皇帝平級甚至高於皇帝的地位。

直至今日，我國各地的關帝廟有幾千座，比孔廟還多。

這個戲劇化的逆轉主要是在唐、宋時期發生的，南宋時期是主要的轉折點。

北宋末年，在經歷了「靖康之恥」後，北宋政權被金兵所滅，其殘餘勢力無力抗戰，偏安一隅，在臨安（杭州）建立了首都。

當時，南宋人對占據北方的金人恨之入骨。

在三國時代，曹操的魏國占據的就是北方，蜀國和吳國占據的是南方，因此，在南宋時期，凡是提及三國故事時，曹操就成了人們的假想敵。

無能的政府和無辜的人民都一致把對金人的痛恨轉移到了曹操身上。

因此人們也就更加拔高劉、關、張的正義的形象。

另外，中國人向來推崇忠義、道義思想，而劉、關、張三人的故事正好滿足了這個心理需求。

加之，中國歷史上向來把劉備作為正統的漢室宗族，曹操則被看作是篡權的奸雄，所以，人們也願意讓劉備有兩個武功高強，赤膽忠心的兄弟。

而《三國演義》明顯是支持劉備而貶低曹操的。

在這個歷史背景下，在《三國演義》中出現劉、關、張結義就再正常不過了。

劉關張桃園三結義，彰顯三國男人情懷，這一傳奇故事早已深入人心，他們結義的傳奇性早已超越了歷史性，所以，今天我們看歷史，一方面是回顧那些經典人物，一方面是揭秘歷史真相。

當然揭秘歷史真相的目的不是為了推翻或否定什麼，反而是在確定某些事實的基礎上，進一步肯定那些人物身上的桃園結義的情懷。

願各位看官理性看待歷史，莫激動哦！