一代蜀相，諸葛孔明

戰亂生，群雄起，奸滅世，三分國。

諸葛孔明，一介羸弱書生，處亂世紛爭中自凌然不動，立風雨欲來中自橫眉相對。

功蓋三分國，名成八陣圖。

後人對忠武侯無不敬仰尊崇，其已然成為忠臣楷模，智慧化身。

自劉玄德三顧茅廬始，就註定了孔明的傳奇一生。

同時，在我看來，從三顧茅廬到白帝城託孤，劉備都表現出了一副偽君子的表象，作為一個落魄到賣草鞋的皇族，在聽說伏龍鳳雛二得一即可的天下後，三次到茅屋拜訪孔明，我想，就算是曹操孫權也會多次拜謁吧！其次，白帝城託孤，劉備一句「君可自取」，直接讓諸葛亮明誓盡心盡力，效忠到死。

這難道不是一種詭辯嗎？如果諸葛亮奪取劉禪皇位，會同曹丕一樣被天下正義之士看為「逆賊」，所以諸葛亮立即表態：會盡心盡力，誓死效忠。

這好像也是對劉禪的一種保護，要劉禪像侍奉父親一樣尊敬諸葛亮，就能夠保命，難道父親會傻兒子嗎？結果肯定是否。

後來結果也正如同諸葛亮所說的一樣，他鞠躬盡瘁，死而後已使蜀國延續了幾十年。

諸葛孔明，作為一人臣子，僅是為了劉備的知遇之恩，能夠做到這些，實屬不易，古往今來，功高震主的臣子不計其數，能夠不忘初心，勤勉為主，在我看來，諸葛亮算是第一人。

有一諸葛，已可使三國照耀後世，一如兩漢。

東漢末年諸葛亮出生於官吏之家，幼年即喪考妣，之後便與弟弟過起了顛沛流離，寄人籬下的生活，可以說，他的童年是不幸的，但能夠在如此窘迫的幼年環境當中仍然初心不忘，足以見其心智之堅定。

躬耕隴畝之上 以管仲，樂毅自比，與徐庶，崔州平相交，他的清高又有誰能與之相比呢？一場隆中相對，天下局勢瞭然於胸，三分天下紙間談笑，何等的氣魄，何等的胸襟。

劉備的霸業可成，漢室復興在臥龍崗的茅草屋裡開始。

一番火燒赤壁，劉玄德以少勝多，大破曹軍，奠定三國鼎立基礎。

一策足食足兵，休整五年，換來蜀漢繁榮昌盛，兵良民富。

一朝白帝託孤，一句「臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎！」換來千古一相，萬古青松。

征南討北，七擒孟獲，消耗魏國國力，為蜀漢贏得喘息，奈何天公不作美，一代傳奇終病史五丈原。

終享五十三歲。

一曲出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!寫盡了無奈，道盡了哀愁。

我讀三國，讀出了諸葛亮的那種勵精圖治，為臣為民的意志。

博望相持用火攻，指揮如意笑談中。

直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！七星台上臥龍登，一夜東風江水騰。

不是孔明施妙計，周郎安得逞才能。

羽扇綸巾擁碧幢，七擒妙計制蠻王。

至今溪洞傳功德，為選高原立廟堂。

看三國，不如讀三國：讀三國，不如品三國。

我欣賞諸葛亮，欣賞他的才華能幹，欣賞他的高風亮節；我尊崇諸葛亮，尊崇他的鞠躬盡瘁，尊崇他的肝膽相照。

在正史中，我只推崇他一個人，不為別的，只為他能夠在孫操的夾迫之下仍能夠帶領劉備開創一國，只為他能夠為報知遇之恩而嘔心瀝血。

我時常在想，如果當初得到諸葛亮的不是劉備，而是孫權，亦或者是曹操，那麼還會有三國分立的局面嗎？可以說，劉備的成功，大半的功績來源於孔明。

在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個「謀」字上面。

諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。

自從懵懵懂事起，自從接觸歷史起，縱使人無完人，諸葛亮也有諸多的過錯，但諸葛孔明就像是有一種神奇的魔力一般深深地吸引著我。

諸葛亮當初擬定三足鼎立後，再一統天下的遠大恢宏的戰略理想，最終成為一場空夢，非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的蜀國也頃刻間煙飛灰滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮的最大人生悲劇！倘若諸葛先生在九泉之下有知，不知會做何感想？不知神機妙算的諸葛亮，生前是否曾預見到蜀國的滅亡？他是否占卜到自己與蜀國的徹底失敗？我推崇諸葛亮，但並不意味著諸葛亮所有的做法都是正確的。

人無完人，就算是聖人也會有錯誤，雖說諸葛亮用兵如神，但他畢竟不是神，他也有缺點，而最主要的缺點是出在人事問題上。

尤其是他對魏延的看法。

魏延向劉備投降，諸葛亮居然根據骨相說他久後必反，這多麼荒唐。

雖然孔明未能殺死魏延，卻對魏延抱有成見，認為他不忠不義。

然而魏延是否如此呢？其實不是。

雖然魏延不斷被孔明排斥，卻仍中心地效勞與蜀國，屢建奇功：斬王雙，戰張頜等都足以證明魏延是個不可忽視的人才。

孔明最錯的是在毫無根據證據之下，留下錦囊殺死了魏延。

諸葛亮在人事上的失誤還有讓馬謖守街亭，導致第一次北伐中原失敗、關羽守荊州的失誤，從某種意義上是諸葛亮一手造成的。

諸葛亮的一生均是在謀略中度過，羽扇綸巾下，埋藏著的是一顆不甘平凡的心。

文人墨客對諸葛亮褒貶不一，但逝去的光景已然消逝，在歷史的漫漫長河中，孰是孰非早已不重要，無論你再怎麼說，也改變不了什麼，你只是在前人的基礎上略微的加上自己的見解。

很多時候我都在思考，為何人們都喜歡抓住前人的過錯不放，倘若是你自己身處那個年代，在經歷相同的事情時候能否做的更好，亦或者是全身而退呢？我們所做的事只是在評價他人，而不應該是去抨擊他人。

就諸葛孔明而言，在我看來，他在歷史的發展中起到了推動作用，是他推動了三國發展的歷程，事實上，每一個人都在推動著歷史的發展，只不過是影響力的大小而已。

「武侯死殆五百載，迄今梁漢之民，歌道遺烈，廟而祭者如在，其愛於民如此而久也。

」在此，我引用前人一句話來彰顯諸葛孔明的影響。

也許他不是歷史上最有成就的人，但他一定是最為忠誠的一人。

賦詩一首，以表瞻仰之心：

淡泊塵俗自出世，躬耕隴畝自逍遙；

管樂自比命清高，崔徐相交性不凡；

布衣賦誦梁甫吟，富貴相忘陌上耕；

一對三分天下計，兩表難酬三顧恩；

火燒博望聚西蜀，開濟兩朝定成都；

六出七擒定軍山，忠義兩全真名世；

竹帛勛名垂兩代，白帝託孤瘁鞠躬；

五丈原秋風星落，天地間英靈常照；

忠武祠後代歷志，諸葛廟來者思功；

若問忠臣何幾許，周比屈岳當有亮。