劉備既死，諸葛孔明為何未廢劉禪而稱王？
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「天地英雄氣，千秋尚凜然。
勢分三足鼎，業復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。
」這首《蜀先主廟》可謂是概括了劉備一生的豐功偉績，但後三句也提到了後主劉禪「不象賢」。
章武二年夏六月，陸遜大破蜀軍，此就是歷史上有名的「夷陵之戰」；章武三年，公元223年，劉備病重白帝城，託孤諸葛亮於永安宮。
《三國演義》第八十五回「劉先主遺詔託孤兒，諸葛亮安居平五路」中「關於託孤」主要講了以下內容：
玄德病漸病入膏肓，「遂遣使往成都，請丞相諸葛亮、尚書令李嚴等（有與諸葛並列者，還非一人）」，同來還有劉備次子劉永、劉理。
至永安宮，劉備旨召，請孔明「坐於龍榻之側，撫其背（體現關係不一般）」，先是自謙，自我檢討（自我批評），又說「嗣子孱弱，不得不以大事相托。
（沒辦法的事，我也不願意這樣）」言語間，淚流滿面（煽情）。
傳諸臣入殿（這很關鍵），將遺詔遞與孔明，言「煩丞相將詔付於太子禪，令勿以為常言，凡事更望丞相教之！」（你得當著眾臣的面答應我，以免反悔。
）孔明自然是：泣拜於地，「盡施犬馬之勞，以報知遇之恩」（得到了答覆，心裡踏實了）。
接著，劉備又趁熱打鐵，命內侍扶起諸葛，一手掩淚（淚快哭幹了吧），一手執其手（挺像兩個女人拉家常），曰：「朕今死矣，有心腹之言相告！（開始試探）」先主泣（說這些話，也是很不情願的啊）曰：「君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事（這正是我擔心的啊）。
若嗣子可輔，則輔之！如其不才，君可自為成都之主。
（開始試探，看你有啥反應？）」孔明聽畢，自然汗流浹背，手足無措，泣拜於地曰：「臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！（你再一次當著眾臣的面這樣說，我就放心了。
）」言訖，叩頭流血（孔明得姿態有所表示，給先主吃個定心丸啊）。
二請孔明坐於榻上，喚劉永、理近前，吩咐曰：「爾兄弟三人，以父事丞相，不可怠慢」，二王拜丞相（又加一層砝碼保險，以親情捆綁，用道德約束。
），孔明第三次表態：「臣雖肝腦塗地，安能報知遇之恩也！（再次在眾官員面前得到保證）」
還不放心，謂眾官曰：「朕已託孤丞相，令嗣子以父事之，卿等俱不可怠慢，以負朕望。
（看百官的反應，對百年身後的兒子還是不放心啊，再加砝碼。
）」
又囑趙雲（這是壓軸的）曰：「朕與卿於患難之中（患難之交），相從到今，不想於此地分別。
卿可想朕故交（交情不一般），早晚看覷吾子（我不放心，你時刻給我盯著點兒，再加一層保險。
），勿負朕言（有不聽話的，你知道怎麼辦吧？）。
」雲泣拜曰：「臣敢不效犬馬之勞！（得到保證）」言畢，駕崩。
通過以上文字，我們不難看出，劉備託孤是笑裡藏刀，含沙射影，煞費苦心；劉備作為一代梟雄，智商絕不可能低到感受不到來自諸葛孔明的政治威脅，尤其是將死之時。
至於諸葛亮為什麼在劉備死後，沒有廢劉禪而自稱王？除了《三國志》中的一些解密外，我們也可以想到以下幾種可能：一是諸葛亮品行高潔，報知遇之恩，不做杵逆之事；二是孔明位極人臣，後期大權獨掌，一人之下萬人之上，沒有必要；三是是劉備前期培植法正、龐統，後又有李嚴，荊州派等派別相互掣肘；四是趙雲與劉備交情不差於孔明，有趙雲護駕。
總之，諸葛亮保後主至身死五丈原，鞠躬盡瘁，死而後已！留了個萬古英名。
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