三國第一伯樂司馬徽:為劉備推薦了諸葛亮龐統

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三國時期[注: 三國(狹義220年-280年,廣義184年、190年或208年-280年)是中國歷史上的一段時期,有曹魏、蜀漢、孫吳等三個政權。

]群雄並起,朝野上下可謂人才濟濟。

世有伯樂,而後才有千里馬。

若沒有伯樂的慧眼發現,再有能耐的千里馬也會難免鬱郁終老於普通的馬廄之下,沒有機會去廣闊天地大有作為,去施展自己風馳電掣的突出才能。

那麼,誰是三國第一伯樂?

司馬徽也,時人稱之為水鏡先生。

史稱其「一生清雅,善知人」。

這位伯樂慧眼獨具,他第一個說出「臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」,並把「臥龍」諸葛亮、「鳳雛」龐統、徐庶三位曠世奇才都推薦給了求賢若渴的劉備,可謂功高至偉。

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他是三國時期當之無愧的第一伯樂。

放眼能人輩出、賢士群星燦爛的三國,在發現人才方面,無人能與之比肩。

《三國演義》中說,劉備落難的時候,路經水鏡莊,司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統兩人,說:「臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。

」劉備想請司馬徽出山相助,司馬徽自稱是山野閒人,不堪世用,謝絕邀請。

後司馬徽推薦徐庶去找劉備,劉備知徐庶乃一奇才,認其為軍師,後又經徐庶推薦,劉備方知臥龍諸葛,於是才引出了「三顧茅廬」的千古佳話。

劉繼興考證,史書《三國志》也對此有記載。

司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人,北方戰亂,他寓居襄陽。

與襄陽大名士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往,關係甚密。

《三國志·蜀書·龐統傳》中說,龐統十八歲時曾會見過司馬徽,司馬徽與龐統私交甚篤,並稱呼龐統為弟。

司馬徽先生屬於閒雲野鶴、與世無爭之類型的人物,松形鶴骨,器宇不凡,峨冠博帶,道貌非常,且琴藝甚高。

《世說新語·言語篇》注引《司馬徽別傳》,記載有司馬徽的趣事:東漢末年[注: 中平六年(公元189年)四月,漢靈帝劉宏在嘉德宮駕崩。

少帝劉辯繼位。

由於劉辯年幼不曉事,暫時由何太后臨朝主政,皇權更加衰微。

]的司馬徽是個出名的「好好先生」,他與人交談時,從不談論別人的不是,無論好事壞事,一概說好。

有人問候他:「近來身體如何?」他回答:「好。

」有人向他訴說自己最近剛剛死了兒子,他回答:「很好。

他的妻子責備他:「別人認為你的品德好,所以才把難言的傷心事告訴你。

可你為什麼聽說別人死了兒子,反倒說好?」誰知,司馬徽聽了妻子的話後回答說:「像你這樣的意見,也很好!」(原文:其婦諫曰:「人質所疑,君宜辯論,而一皆言佳,豈人所以咨君之意乎!」徽曰:「如君所言,亦復佳。

」)

於是,司馬徽便成了「好好先生」的代名詞。

其實,縱觀歷史上的司馬徽,是小事不分心、大事不糊塗的大才。

建安十三年(公元208年)七月,曹操南征,劉琮率荊州降曹,司馬徽也為曹操所得,欲大用,但司馬徽堅決不從,不久他便病死了,曹操深為之遺憾。


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