水鏡先生唯一的一次布局——「神算子」的失策

2020-09-03

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水鏡先生司馬徽是《三國演義》中的大智者，雖隱居山野，卻通曉天下大勢，不愧為當世奇才。

之所以稱之為神算子，是因他料定劉備將遇蔡瑁加害，馬躍檀溪而來。

水鏡先生對劉備如此上心，並非一時興起，而是為了盡漢臣之職。

其言劉備身邊之文武，關張趙雖有萬夫莫當之勇，卻無人善用之，甚為明理。

為此，水鏡先生特意向劉備推薦了兩位大賢——臥龍、鳳雛。

只是，言止於此，卻始終不肯道出「臥龍、鳳雛」之真意，徒惹劉備心急。

水鏡之言

其實，這一切都是水鏡先生設下的局，意在引劉備上鉤。

無奈劉備愚鈍，未能領會水鏡先生的用意，終與應時良臣擦肩而過。

那麼，水鏡先生欲言又止的真正原因究竟是什麼呢？

臥龍諸葛亮

首先可以肯定的是，臥龍、鳳雛都是身懷絕技的奇士，否則也入不了水鏡先生的法眼。

但是，當水鏡先生得知劉備要去拜訪臥龍諸葛亮時，不禁連連嘆息「臥龍雖得其主，不得其時也」，這又是為何？請注意這句話，水鏡先生實際表達了三層意思：一是諸葛亮和劉備今世確實有一段君臣之緣；二是眼下不是諸葛亮輔佐劉備的最佳時機（這就是水鏡先生不肯點透臥龍身份的原因）；三是當前最適合劉備的謀士應該是鳳雛。

鳳雛龐統

為何說當前鳳雛最合適呢？結合接下來發生的歷史事件——曹操南下荊州，不難看出劉備更需要一位戰爭天才。

臥龍（龍隱於水，水乃至柔之物，主治）、鳳雛（鳳生於火，火為至剛之氣，主戰），一文一武，鳳雛在軍事方面的才能勝過臥龍，正好幫助劉備抵禦曹操。

神算子司馬徽

既如此，為何水鏡先生當初也不肯直言鳳雛呢？這裡恐怕有兩方面的原因：一來水鏡先生與鳳雛龐統交好（《三國志·龐統法正傳》有記載「徽甚異之，稱統當為南州士之冠冕」），如果單單推薦龐統，恐遭劉備猜忌，故而選擇避嫌；二來龐統就住在襄陽，又是名士龐德公之侄，劉備思賢若渴，想必很容易接近龐統。

可惜的是人算不如天算，半道殺出一個徐庶，搶先把諸葛亮推了出來，讓水鏡先生的一番苦心安排前功盡棄……

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