諸葛亮被神化!草船借箭、空城計嚇退司馬懿,跟他沒有半毛錢關係

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說起上知天文、下曉地理,談起神機妙算、用兵如神,恐怕很多人首先想到的人就是諸葛亮。


像草船借箭,聯合東吳打敗曹操,大唱空城計嚇退司馬懿十五萬大軍,一切盡在掌控之中。

後人也對諸葛亮評價至高。

乾隆帝說,諸葛孔明為三代以下第一流人物,約其生平,亦曰公忠二字而已。

公故無我,忠故無私,無我無私,然後志氣清明而經綸中理。

曾國藩讚嘆,公以丞相而兼元帥,凡宮中府中以及營中之事,無不兼綜,舉郭、費、董三人治宮中之事,舉向寵治營中之事,殆皆指留守成都者言之。

其府中之事,則公所自治,百司庶政,皆公在軍中親為裁決焉。

孫中山評價,諸葛亮很有才能,所以在西蜀能夠成立很好的政府,並且能夠六出祁山去北伐,和吳魏鼎足而三。

毛澤東說,其始誤於隆中對,千里之遙而二分兵力。

其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力,安得不敗。

對此,我也深信不疑,然而,最近看到《大科技》的一篇文章,文中說,諸葛亮在軍事方面沒那麼厲害,其實很多事都是張冠李戴,不禁讓人驚愕。

我們都知道,諸葛亮在《三國演義》一登場就幹了件大事兒。

什麼大事兒呢?就是火燒博望坡,把曹操的兵馬打得狼狽不堪,讓關羽張飛刮目相看。

可研究大量史料發現,歷史上火燒博望坡發生在202年,而劉備請諸葛亮出山是207年,時間根本對不上。

其實,這把火是劉備放的。

他放火燒自己的大本營,目的是為了把曹軍引入自己的埋伏圈。

另外,草船借箭的主角也不是諸葛亮,而是孫權。

當時孫權借著大霧,划船去打探曹操的實力。

曹操以為孫權帶兵攻過來了,就讓手下放箭。

這事兒和諸葛亮根本就沒半毛錢關係。

最顛覆的是空城計,我們都知道諸葛亮在城頭彈琴,嚇退司馬懿15萬大軍。

其實,真正唱空城計的不是諸葛亮,而是曹操。

當時呂布來打曹操,曹操的主力不在城內,於是他派老百姓到城上站崗虛張聲勢。

膽小如鼠的呂布懷疑曹操在城外有埋伏,就主動退兵了。

其實,從史書上看,劉備在活著的時候,諸葛亮從沒直接指揮過一次重要戰役。

後來劉備託孤,諸葛亮輔佐幼主劉禪,開始直接指揮軍事行動。

然而,諸葛亮指揮的北伐不僅沒成功,反而讓蜀國國力更空虛了。

所以說,諸葛亮是被後人神話了,他並不是一個用兵如神的軍事家,我們都被騙了。


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