《草船借箭》諸葛亮說和我沒關係,你不知道的歷史!
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滾滾長江東逝水。
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在。
幾度夕陽紅。
一千八百年前。
東漢王朝步入陌路。
天下紛爭,群雄割據。
曹魏,蜀漢和東吳鼎足而立。
這就是歷史上著名的三國時代。
公元223年的春天,臨終前的劉備對諸葛亮說:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事,劉禪如其不才,你可選擇合適的人,這就是是劉備的託孤之言,諸葛亮淚如雨下說:臣盡股肱之力,效忠貞之節繼之以死,就這樣成就了諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的光輝一生。
諸葛亮率領大軍,一次又一次翻越秦嶺向曹魏發起攻擊,實現興復漢室還於舊都的夙願,當蜀漢大軍集結漢中,第一次北伐的時候,魏延向諸葛亮提出,分兵五千出子午谷,10日可抵長安城下,諸葛亮則認為此舉他太過冒險,出祁山,奪取隴右三郡,再進攻關中,結果因為馬謖失守街亭,北伐功虧一簣,歷史名人陳壽說諸葛亮,治戎為長,奇謀為短,我想五次北伐終勞無功則是明證
火燒博望坡,草船借箭,借東風,空城計的主角,是手搖羽毛扇的諸葛亮嗎?
火燒博望坡是《三國演義》描寫的諸葛亮指揮的第一場戰鬥,大獲全勝,那真正的歷史哪?這場戰鬥是誰指揮的哪?答案當然就是劉備了,劉備,夏侯惇,于禁他們燒屯偽遁,設下伏兵,大獲全勝,而此時,諸葛亮人在哪?在幹什麼?答:隆中務農,還沒走出大山。
草船借箭是《三國演義》描寫諸葛亮用草船向曹操借箭,而歷史事實是?當然歷史事實諸葛亮是沒有草船借箭,這無非又是小說的一種創作,創作的歷史典故來源是?其實是孫權駕了一艘木船去觀曹軍營寨,曹軍發現,百箭齊發,船一邊太重要翻,孫權靈機一動讓船掉了個身子,另外一邊受箭,兩邊重量一樣了,孫權說咱回去吧。
《三國演義》里的借東風,空城計,又是如何哪,相信大家心裡已經有答案了,我就不一個一個的說了。
三國之後人們對諸葛亮推崇備至,在歷代文人和民間藝人的共同作用下,賦予諸葛亮的傳奇色彩越來越濃重,小說對史實進行移植或者是重構,即使純粹虛構的情節,也編排有度大致符合情理,達到了美化和神化諸葛亮的藝術目的。
歷史不管如何演繹,今天的我們有必要知道歷史的事實,你說哪?
諸葛亮神話般的色彩,原來是這樣得來的
對於諸葛亮這個名字,可以說是無人不知、無人不曉。他是我國古代小說《三國演義》中的主要人物之一。如今諸葛亮這三個字已經不是一個簡單的歷史人物,而是充滿傳奇色彩的智慧的化身。
諸葛亮廣為人知的故事,第一個草船借箭最為精彩,第四個最可笑!
提起諸葛亮,大家一定會立刻想到「足智多謀」和「博學多才」這兩個詞語。他就是智慧的化身,幾乎無人不知,無人不曉,世人稱之神人。他謀劃著名名戰役:草船借箭、空城計、借東風等,以及讓人傳頌的三顧茅廬。...
用人不輸劉備,作戰不遜曹操,孫權憑什麼默默無聞?
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諸葛亮的空城計是以誰的故事為原型?趙雲的空寨記,文聘的空城計
《三國演義》中,諸葛亮的空城計可謂是讓諸葛亮的名字傳遍千里,很多人都為司馬懿和諸葛亮的這一番對弈,為之傾倒,或許誰都想不到以這樣子的形態來破解曹魏的15W大軍的入侵。
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說說諸葛亮被神化的部分:草船借箭、舌戰群儒、空城計都是假的!
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