虛構的藝術手法:看羅貫中如何移花接木「草船借箭」?

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導讀:《三國演義》中的草船借箭,歷史上確有其事。

但主要人物並非諸葛亮,而是孫權。

發生的時間也不是在赤壁之戰,而是在赤壁之戰後的濡須之戰。

羅貫中為了塑造典型、突出人物形象,採用了虛構的藝術手法神話智慧的化身——諸葛亮。

虛構的藝術手法:看羅貫中如何移花接木「草船借箭」?

文丨姜衛華

諸葛亮

《草船借箭》的故事可以說是家喻戶曉,膾炙人口。

因此,諸葛亮在人們的心目中也就成了智慧的化身。

《三國演義》中的草船借箭,歷史上確有其事。

但主要人物並非諸葛亮,而是孫權。

發生的時間也不是在赤壁之戰,而是在赤壁之戰後的濡須之戰。

孫權(182——252),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽)人,東吳政權的開國皇帝,三國時期重要的歷史人物之一,他在推動三國鼎立局面的形成過程中,起著至關重要的作用。

孫權

孫權是個有作為的好青年,他好俠,義聲遠播,善養士,人才濟濟。

孫權繼承基業之後,把父親、哥哥的舊部下及好朋友都團結在一起,短時間內就贏得了大家的支持,使江東名士張昭、周瑜、魯肅、程普、太史慈等對他「委心而服事焉」。

因此,他很快就穩定了東吳的局勢。

《三國演義》第四十六回:卻說曹寨中,聽得擂鼓吶喊,毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。

操傳令曰:「重霧迷江,彼軍忽至,必有埋伏,切不可輕動。

可撥水軍弓弩手亂箭射之。

」又差人往旱寨內喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千,火速到江邊助射。

比及號令到來,毛玠、于禁怕南軍搶入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少頃,旱寨內弓弩手亦到,約一萬餘人,盡皆向江中放箭:箭如雨發。

孔明教把船吊回,頭東尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓吶喊。

待至日高霧散,孔明令收船急回。

二十隻船兩邊束草上,排滿箭枝。

孔明令各船上軍士齊聲叫曰:「謝丞相箭!」比及曹軍寨內報知曹操時,這裡船輕水急,已放回二十餘里,追之不及。

曹操懊悔不已。

在《三國演義》中,羅貫中寫了諸葛亮「草船借箭」,其實,這是作者為了拔高人物形象,為諸葛亮錦上添花而已,這也是文學創作中虛構的巧妙運用。

歷史上真正「借箭」的卻是孫權。

「借箭」的時間是赤壁之戰四年之後,曹操為了報仇而率軍南下,進攻濡須口。

一天,孫權親自乘坐戰船,深入曹營,到前方視察。

曹操下令弓箭手射箭,一時萬箭齊發,矢下如雨。

不一會兒,孫權的艦船上便射滿了箭。

因受箭的一面偏重,船體漸漸傾斜,眼看就要翻覆,孫權急忙下令把船調轉身來,用另一面受箭,使「箭勻船平」。

由此看來,孫權的「借箭」,完全是在緊急情況之下,採取的一種急中生智的應變手段,其目的是為了自保。

但這種客觀的「借箭」效果,正好反映了孫權卓越的軍事才幹和臨危不懼的指揮能力。

據《三國志》記載:「十八年正月,曹公攻濡須,權與相拒月余。

曹公望權軍,嘆其齊肅,乃退。

」裴松之記載:魏略曰:「權乘大船來觀軍,公使弓弩亂髮,箭著其船,船偏重將覆,權因回船,復以一面受箭,箭均船平,乃還。

草船借箭

這件事情後來被羅貫中移花接木,變成了赤壁之戰諸葛亮「草船借箭」的原型。

藉此突出諸葛亮的聰明才智,為諸葛亮跟隨劉備轟轟烈烈創業,譜寫出驚天動地的傳奇作鋪墊。

同時,與劉備三顧茅廬聘請諸葛亮相呼應,襯托出諸葛亮的《隆中對》絕不是信口胡謅。

從而說明劉備先生沒有看錯人,聘請諸葛亮是正確的。

看來,羅貫中神話筆下人物諸葛亮頗費心思,為了塑造典型、突出人物形象而採用了虛構的藝術手法。

219年,孫權奪取了荊州,襲殺了蜀國大將關羽,次年又在彝陵之戰中大敗劉備,控制了長江中下游地區。

229年,孫權見縫插針,趁外交關係不錯的時候稱帝,改元黃龍。

三國時期,實力派首腦曹操也曾感嘆道:「生子當如孫仲謀!」


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