赤壁之戰中到底是誰說服孫權決心抵抗曹操的

赤壁之戰被稱為是三國三大戰鬥之一，對付曹操來講，這是一場同一天下的戰鬥，而對付孫權和劉備來講，則是一場存亡存亡的戰鬥。

大戰以前，曹操平定了南方，六月方才當上了丞相，七月就興師南征劉表。

八月，劉表死了，他的兒子劉琮不戰而降，劉備也敗走夏口，光陰是在建安十三年(公元208)。

原來曹操的軍力就占有很大的上風，劉琮降服佩服，曹操又獲得了荊州的水軍，能夠說是氣勢加倍浩蕩，逆風逆水的曹操，要想他不乘隙攻擊東吳都難。

面臨這類場合排場，孫權的東吳政權必需做出一個定奪：是迎戰照樣降服佩服?對付孫權來講，要想做出如許一個定奪也是兩難的。

降服佩服，父兄的基業就毀在了本身手上;迎戰，力氣迥異，勝算極小。

況且，曹操還在撫慰荊州各地，追打劉備這個殘敵，迎戰等因而惹火燒身，失敗就是加快消亡。

而此時的東吳，覆蓋在一片降服佩服陰鬱當中，覺得曹操弗成戰勝。

但是終極，孫權照樣做出了迎戰的決議，並派出周瑜、程普等水軍數萬，與劉備并力，和曹操「戰於赤壁，大破之，焚其舟船」。

再加之瘟疫曹操自動撤回到南方，終孫權平生，東吳再也沒有遇到過如許大的危機。

孫權從心神不定到信心抗曹，是誰壓服他做出如許的定奪呢?

在《三國演義》中，是諸葛亮跨江東行，到吳國「舌戰群儒」，用激將法安慰周瑜，終極壓服孫權聯劉抗曹，實際環境真是如許的嗎?

《三國志·孫權傳》記錄：「是時曹公新得表眾，形式甚盛，諸議者皆望風害怕，多勸權迎之。

惟瑜、肅執拒之議，意與權同。

」就是說，主意服從曹操的是周瑜和魯肅。

那末，這兩小我是誰先壓服孫權的呢?

《三國志·魯肅傳》記錄：孫權獲得曹操籌備渡江東侵的新聞，與諸位將領商談，將領們都勸孫權迎降曹操，只要魯肅一聲不響。

孫權起家入廁，魯肅追到屋檐下，孫權曉得他想零丁交談的意圖，就拉著魯肅的手說：「你想說甚麼?」魯肅回答說：「適才闡發人人的看法，他們只想害將軍，不值得與他們共商國度小事。

現在像我魯肅如許的人能夠迎降曹操，至於將軍您卻千萬弗成。

為何如許說呢?如果我迎降曹操，他會將我歸還鄉里，評定一個名位，還能夠做一個閒散官廳中的做事官員，乘坐牛車，攜帶侍從，交遊於名師集合的名城都門，多年以後顛末逐級升遷，我確定還會做到州郡一級的主座。

如果將軍歡迎曹操，另有甚麼安居樂業的地方?盼望您早定迎戰大計，不要採用人人的看法。

孫權太息說：「適才那些人所持概念，使我大喜過望，現在你闡清楚明了國度大計，正與我的設法主見雷同，這是入地把你賜給我啊!」

其時周瑜接收孫權的指令前往鄱陽縣，魯肅勸孫權派人追上周瑜，招他前往。

周瑜是如何說的呢?

《三國志·周瑜傳》記錄：孫權調集手下扣問計謀，與會者多半覺得，曹操新獲得荊州水軍，東吳用來服從曹操的長江天險曾經再也不獨占，兩邊氣力迥異，無奈服從曹操。

是以，最佳早日降服佩服。

周瑜說：「……請讓我為您闡發一下：現在如果南方曾經完整穩固，曹操沒有後顧之憂，能夠或許曠日持久地和咱們爭取地皮，但能否能夠或許和咱們在水面上一決輸贏呢?現在南方並無平定，加之馬騰、韓遂還在潼關以西，實際上是曹操的後患。

而且捨去馬隊，寄託舟船，和咱們吳越人比力，原來就不是華夏人的優點。

現在又趕入地氣奇冷，馬無草料，驅策華夏的兵士遠遠跋涉到江南之地，水土不服，必定抱病。

所枚舉的這四點，都是用兵者所該當擔憂的，而曹操卻冒險行為，將軍要生擒曹操，該當是在本日，我哀求率領精兵三萬人，進駐夏口，包管為將軍戰勝曹操。

」孫權說：「……你說該當抗擊，和我的設法主見異常同等，這是入地把你送給我呀。

」

很明顯，是魯肅壓服了孫權服從曹操，同時又壓服孫權追回周瑜。

提出讓孫權抗曹的另有一人——諸葛亮。

《三國志·諸葛亮傳》記錄：劉備離開夏口，諸葛亮對劉備說「工作曾經異常緊急了，請您容許我去處孫將軍求救。

」這時，孫權在柴桑，張望曹、劉戰局的勝負。

諸葛亮遊說孫權說：「……請將軍衡量本身的氣力以應答以後的局面：如能憑仗吳越的部隊與華夏的曹軍反抗，不如早一點與曹操斷絕關係;如果有力反抗，為何不放下武器捆束鎧甲，爽性向曹操降服佩服稱臣!現在將軍表面上說是服從並服從曹操，內心深處卻當機不斷，形式危機卻不克不及應機立斷，大禍沒幾天就臨頭了啊!孫權說：」如果真像你所說的那樣，劉豫州(劉備)為何不降服佩服曹操呢?「諸葛亮說：田橫只不外是齊國的一個勇士，尚且能夠或許苦守道義不願屈辱本身，況且劉豫州身為漢代皇室後嗣，英才蓋世，民氣歸附，如同江河道歸大海那樣，如果功業不克不及成績，這就只能說是天意了，又怎能再做他曹操的臣下!」孫權異常惱怒，臉上變了色彩說：「我不克不及拿全部東吳版圖，以十萬雄師，而接收他人的節制。

我的信心曾經下定了!彷佛除劉豫州就沒有人能與曹操平起平坐了。

但是，劉豫州早先才吃了勝仗，他又怎能抗擊強大的敵手呢?」諸葛亮說：「劉豫州的戎馬雖在長坂敗北，但現在失散返來的士卒加之關羽的水軍，也另有上萬精兵，劉琦整合的江夏兵士也不下一萬人。

曹操的部隊，遠道而來原來就疲乏困窘，據說他們追逐劉豫州的時刻，應用輕馬隊一日一晚上追逐了三百多里，這就是所謂『強弩之末勢不克不及穿魯縞』的事理。

是以兵法上隱諱這類做法，說『必定會喪失大將』。

而且曹操的兵士多為南方人，不長於水戰;荊州庶民之以是歸附曹操，不外是遭到兵威的強迫而已，並非甘拜下風。

現在將軍確切能命虎將統帥幾萬戎馬，和劉豫州同床異夢，就必定能夠或許擊敗曹操。

……」孫權聽罷大喜，立即派出周瑜等人率領水軍三萬人，隨諸葛亮去見劉備，協力抗擊曹操。

這外面有一個癥結點，說孫權在柴桑(今江西九江市境內)張望曹、劉戰局成敗。

表示著這時的孫權尚未拿定主見，是諸葛亮的到來，才壓服了孫權下定信心抗擊曹操。

實際上，這段記錄有很大的疑難，一國興師，而且是決議存亡存亡的決鬥，本身外部沒有一個看法，就憑一個青鳥使的一番話，一國之君能夠就會做出決議嗎?諸葛亮的話有三部門：孫權你戰照樣降服佩服?劉備另有無能力戰?要戰我方的上風是甚麼?這第二點是一個結合成績;第三點是兩邊結合後勝算成績。

這一點，周瑜把自家的上風都擺清楚明了，孫權是一個政治家，不能夠僅僅寄託他人的力氣來抗曹。

不然，那就成為了諸葛亮同樣的任務，到了風險的時刻去求救他人。

固然了，曉得劉備另有兵能戰，這也是孫官僚結合作戰而不是自力抗曹的癥結。

現在要說的是第一點，孫權能否是聽了諸葛亮的話才決議抗曹的。

工作起源於劉表死，魯肅提進去該以後往弔問，趁便壓服劉備，該當好好撫慰劉表的部眾使荊州人全心全意，配合抵禦曹操。

孫權批准後，就調派魯肅前往。

魯肅離開夏口，據說曹操曾經到了荊州，是以晝夜兼程，等到了南郡，劉表的兒子劉琮曾經降服佩服了曹操。

魯肅只好向著疆場的偏向走，到了長坂坡，和劉備相會，勸劉備「與權并力」。

劉備很高興，到了夏口，「調派諸葛亮出使東吳，魯肅也前往去復命。

」裴松之注《三國志》說到這事也是有疑難的，孫、劉結合抗曹，原來是魯肅的「本謀」，如何會釀成開始於諸葛亮呢?很顯著，這是作者為了舉高諸葛亮而故意為之。

能夠設想獲得，即就是諸葛亮和魯肅一路達到柴桑，孫權能夠不聽取青鳥使的報告請示而先訪問一個前來出使的人嗎?而這個青鳥使，是前來「求救」而不是來支援的。

實在的環境該當是，東吳曾經做出了決議抗曹，孫權這才決議見諸葛亮，不然，孫權確定連諸葛亮的面也不會面。

而諸葛亮的功績，就在於勝利壓服了孫權結合劉備一路作戰。

由於無論是魯肅照樣周瑜，他們勸孫權拒敵曹操，都沒有觸及結合作戰成績。

轉頭再說魯肅，他所說的是孫權有無歸屬的成績，也就是存亡成績，以是孫權說魯肅是「闡清楚明了國度大計(廓開大計)」，和我的設法主見雷同，而對周瑜，則只是說「和我的設法主見雷同。

」對諸葛亮的說法孫權又是如何的反應呢?孫權只是「大喜」。

從過後孫權對魯肅的立場也能夠看出，的確是魯肅起到了相當重要的感化。

照樣《三國志·魯肅傳》記錄：曹操敗北撤退，魯肅從火線後行前往，孫權鄭重其事地請將領們去歡迎魯肅。

魯肅將要入殿拜會孫權，孫權起家向他表示尊敬之意。

總起來講，是魯肅開始壓服了孫權服從曹操。

由於魯肅的話是存亡成績，是國度大計。

而周瑜的話是輸贏成績，是軍事大計。

至於諸葛亮的話，則是結合成績，是交際大計。