赤壁之戰時,他其實只是一個小吏!一個被神化了的男人!
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三國時期,是中國歷史上繼戰國時期又一大分裂的時期。
戰亂頻繁,天下三分是那一時期的總體特點。
不可否認的是,許多人了解那段歷史往往是通過小說《三國演義》,而不是正史《三國志》。
其中神話最嚴重的當屬諸葛亮,基本上正本書都在美化諸葛亮,把別的打的勝仗拉到他頭上,把敗仗寫成勝仗,等等。
下面小編列舉演義中美化諸葛亮的小部分例子:
1.草」船」借箭:無此事,此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。
(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。
)
2.氣量狹小的周瑜:三氣周瑜純屬羅貫中為貶低周瑜而虛構,周瑜嫉妒諸葛亮也純粹捏造,劉備評價周瑜「器量廣大」,程普評價周瑜說:「與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉」,陳壽評價周瑜「性度恢郭」,另外洪邁、蘇東坡等古人,在周瑜的人品方面,也給予了極高的評價。
3.舌戰群儒:無此事,諸葛面見孫權而已..諸如智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。
4.借東風:純屬虛構(借東風——冬至時日,多有東南風,此乃曹操之天災,非人為;
5.賠了夫人又折兵:孫權自己要把妹妹嫁給劉備,單純的政治婚姻。
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無他
6.諸葛三氣周瑜:周瑜氣量寬宏,更不會嫉妒諸葛亮,周瑜當時甚至並未注意過諸葛亮...極少碰面…從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。
至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。
7.征漢中:征漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作。
8.取蜀攻略:由龐統法正完成,非諸葛亮。
9.孔明伐魏:並無七次其實是五次,輸的也沒演義那麼漂亮,而演義很多地方把敗仗寫成了勝仗,如第二次北伐的陳倉之戰,其實是敗仗。
(其實諸葛不會打仗- -)
10.火燒上方谷:即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純屬虛構。
11.火燒博望坡:非諸葛實乃劉備手筆。
發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。
12.諸葛亮用兵如神: 諸葛亮擅長內政治理,用兵並不是強項。
13.計借荊州:與諸葛亮無關,實乃魯肅之計以劉抵曹,是魯肅主張借給劉備的
14.曹真:病死於洛陽,並非被諸葛亮寫信罵死==||
15.諸葛亮罵死王朗:王朗病死於228年,並未隨軍出戰..王朗被罵死,完全虛構。
16.空城計:虛構靈感應該來自趙雲的空營計(諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。
但作者寫空城計又是有所本的,這個「本」就是《三國志》中的裴松之注所引「郭沖三事」,但它是假的。
因為諸葛亮屯兵漢中陽平時,司馬懿是荊州都督,無緣與諸葛亮抗衡。
當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計?
17.張郃:張郃先後敗於趙雲、馬超等人之手,這在高手動輒大戰數十回合平手的演義中實在是少見的。
只能說,羅貫中好像頗不喜歡張郃….(猜想跟三國志里那句蜀軍自孔明以下都懼怕他(張郃)脫不了關係)而正史中~張郃也不是中伏,而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中,跟龐統一樣死的滿衰的。
其實正史上的張郃相當厲害,諸葛亮曾屢次敗於張郃之手。
18.八陣圖退陸遜:陸遜退兵是因為魏國要攻打吳國,陸遜怕腹背受敵才退兵,沒諸葛亮什麼事。
總之,《三國演義》作為一部歷史小說,確實有大量的文學描寫違背了歷史事實。
許多三國征戰的英雄人物被大大貶低,比如周瑜赤壁之戰和諸葛亮一毛錢關係都沒有- -;周瑜病逝時諸葛亮只是一個文筆小吏,連去弔唁的資格都沒有。
《三國演義》將一個獨掌大權、不會打仗的諸葛亮推上九霄、大大神化,你怎麼看?
當周瑜碰上孔明,還指不定鹿死誰手呢
諸葛亮在正史上其實並沒有那麼聰明,按照正史,蜀國沒有一寸土地是諸葛亮打下的。三國演義寫的諸葛亮的勝仗全部是虛構的,或者移花接木從別人頭上搶功勞硬安到諸葛亮頭上的。1、」船」借箭:無此事,此乃孫堅...
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