挾天子以令諸侯其實是敗筆，曹操沒占到好處，反而差點為此喪命

文 | 江隱龍

三國時代，提及劉備的霸業自然不能越過諸葛亮的「隆中對」。

207年，漂泊半生而無寸土的劉備遇到了諸葛亮，聽從其建議，占有荊、益，東和孫權，北拒曹操，終於成為了三足鼎立中的一極。

三國亂世，一方諸侯要立足並逐鹿天下，一個可行的戰略方針是必不可少的。

劉備有「隆中對」，正如孫權有「榻上策」，曹操當然也不例外。

曹操稱雄北方，用的正是其謀士毛玠提出的三大方針：「奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資」。

相對於諸葛亮的「隆中對」與魯肅的「榻上策」，毛玠的進言顯得非常務實：「脩耕植」就是要經營好農業，「畜軍資」就是要整頓好經濟，因為戰事一起，拼的不僅僅是軍隊，更是家底。

這兩條建議，無論如何都是行得通的。

問題就出在第一句「奉天子以令不臣」上了。

其實這一條計策更為出名，在《三國演義》中，它的另一種表述為「挾天子以令諸侯」，演義中不僅將曹操迎漢獻帝至許昌視為妙筆，更通過是否迎天子將袁紹與曹操相比較，突出了袁紹的好謀無斷、鼠目寸光。

那麼，事實果真如此嗎？

不可否認，漢朝歷經兩漢四百餘年的統治，向心力極強，以至於但凡有人想僭位稱帝，都會被天下人群起而攻之，漢獻帝這個沒有實權的天子，也因此成為三國亂世中的一面旗幟。

然而，這面旗幟的功效卻未必有毛玠所說的那麼好。

首先，曹操「奉天子」是為了「令不臣」，也就是四方諸侯，那這些諸侯有沒有因為曹操挾持了漢獻帝而聽命於他呢？

答案是一個也沒有。

漢獻帝於196年被曹操挾持到許昌，次年袁術便建號仲氏稱帝了。

至於袁紹，雖然沒有稱帝，但早在討伐董卓時就已經打算立幽州牧劉虞為帝，後袁術敗亡時將國號讓予袁紹，袁紹私下也接納了。

當時的天下，曹操最懼者無非是袁術、袁紹兄弟，顯然在這兩個人眼中，一個傀儡天子根本起不到什麼作用。

那其它諸侯呢？也是一樣。

劉焉以張魯占據漢中為藉口，將益州打造成了自己的獨立王國，打造了千餘輛天子才能用的乘輿車具，只差沒正式稱帝了。

荊州的劉表，一樣「郊祭天地，擬儀社稷」，事實上也成了荊州的土皇帝。

後來劉表病死，其子劉琮舉州而降，曹操舉二十萬大軍順流東下，給孫權下了一份戰書，將「奉天子以令不臣」的心態刻畫到了極致：「孤承皇命，奉天伐罪，旌旗所指，所向披靡。

而今統雄兵百萬，上將千員，欲與孫將軍會獵於江東。

」

承皇命，奉天，曹操能說出這樣的話，自然是因為背後有一個傀儡天子。

孫權比曹操晚一輩，之前並沒有什麼領軍作戰的經驗，曹操看輕他也很正常。

然而就是這樣一個差距明顯的對決里，孫權也依然沒有被漢獻帝的威名震住，反而聯合劉備，在赤壁擊敗了曹操。

可以說，「奉天子以令不臣」沒有帶給曹操絲毫好處，反正成了一塊燙手的山芋。

曹操身在君王側，位極人臣，專權之至，就難免受到擁漢勢力的反撲，以至於日常起居都要提防有人行刺。

之後曹操認為許昌實在不安全，遂將行政中心轉移到鄴城，居然再次發生了魏諷行刺案。

曹操幾次陷入遇刺危機，與其「挾天子」不無關係。

如果曹操離漢獻帝與擁漢勢力不是那麼近，其人身安全會得到極大的提升，而且沒有漢獻帝也並不影響他南征北戰。

由此看來，「奉天子以令不臣」就算不是錯棋，也絕不是一步高明的棋，毛玠之謀略，不及諸葛亮、魯肅遠矣。