日本人最崇拜的中國歷史人物竟是他，而且有五大充分理由！

2005年，日本的一本雜誌對當代日本人最崇拜的100個名人做了一次大規模調查，在來自中國的人物中，只有諸葛亮和孔子上榜，諸葛亮排名第28位，孔子排87位，其餘大多數是日本人和西方人。

與此同時，諸葛亮在日本中學生心目中，竟然是排名第九的英雄人物。

從這裡可以看出，日本人對諸葛亮真是崇拜到家啊。

其實三國中的人物，中國人和日本人所喜歡的人物其實存在著很大差異。

中國人可能更欣賞的是武聖關羽，七進七出的常山趙子龍，但對於大部分日本人來說，最愛的卻還是諸葛亮。

日本流行起來的「三國熱」，不如說是「諸葛亮熱」更加準確。

日本人崇拜諸葛亮，從他們生活中的很多方面，都能夠直接地體現出來，日本有個叫「大津祭」的民間活動，重頭節目是用二十多個壯漢拉著花車沿著道路遊行，當時共有13輛車，其中一輛就是用諸葛亮的字「孔明」命名的。

諸葛亮誕辰時，日本民間還有私人掏錢為他樹碑立傳。

與此同時，在我國五丈原的武侯祠就有一塊石碑是一位日本學者立的，碑上刻著「心外無刀」四個大字，來稱讚諸葛亮的用兵之道。

後來這塊碑成了當地景區的一大景觀。

其實經過分析，日本人對諸葛亮的喜歡不外乎有以下原因。

第一，無論是在《三國演義》還是《三國志》中，諸葛亮都有著呼風喚雨神鬼莫測的能力，木牛流馬，奇門遁甲等等超人的能力，收穫了不少東方人的崇拜。

第二，諸葛亮一生忠貞不渝匡扶漢室，鞠躬盡瘁以至於到最後死在了出征的路上，這和日本人的武士道精神中對天皇的忠誠有點相似，比較符合日本流行的盡忠思想，在日本人的精神世界裡引起了強烈的共鳴。

第三，由於歷史和國民性格原因，日本人士一種特別敬仰那些「具有卓越才能而忠誠勤懇的悲劇性英雄」的民族。

諸葛亮擁有「以柔克剛」的智慧，就像象徵日本的兩個要素柔道和櫻花一樣，柔道是堅持不懈，櫻花是美麗而短暫，這兩種要素在諸葛亮身上都有體現，所以才受到如此的崇拜。

第四，諸葛亮的結局充滿了遺憾，最後星落五丈原，魂歸他鄉，讓無數人感動不已。

如果歷史改寫，諸葛亮最後滅掉魏國，就不可能在日本受到這樣的歡迎。

第五，日本的史學界對諸葛亮推崇備至，稱他是「逸群之才，英霸之器」。

日本中國史專家林田慎之助教授稱諸葛亮的一生為「花之生涯」，而這裡的花正是日本的國花，「帶有悲劇色彩的櫻花」。

因為以上這些原因，諸葛亮成了朝野上下，無論民間還是朝堂都喜歡的「三國第一人」。

日本曾經有個文人說過，在他眼中，諸葛亮應該是「日本製造」的，他說中國人讀《出師表》都不會像日本人哭得那麼厲害，即便感動也不大有人實際上效仿。

補給不濟照樣出兵，知其不可為而為之，像日軍一樣，因為諸葛亮知道不及早出兵就完了。

反觀一些國人急著把諸葛亮拉下「神壇」，把《出師表》「建議」扔出中學課本，真是讓人感到悲哀啊。

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