後三國時代，為何在後主劉禪「成年」後，諸葛軍師依然不肯還政

2020-10-23

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公元223年，雄主昭烈皇帝在白帝城病逝，以此為分界點當時的世界開始邁入後三國時代。

蜀漢也開啟了數十年的孔明時代。

自劉備仙逝後，諸葛亮便一直是政務與軍務一起抓，從不假借他人之手（即便是後主劉禪成年之後）。

後世的爭議也從此而來。

現代的不少人都懷有一種觀點——辛虧孔明死的早，要不又是一曹操！而表明孔明鞠躬盡瘁死而後已的《出師表》好像也正好佐證了這些人的觀點（裡面雖說孔明自稱微臣，不過活脫脫的爸爸教訓兒子的口氣）。

當然，這並不是現在社會的主流認識。

那這種認識到底正確與否呢？諸葛孔明在劉禪成年之後為何依然不肯還政呢？是迫不得已、還是另有目的？

諸葛亮劇照

不過可以肯定的是劉備死後，諸葛亮確有排除異己的小動作（當然這裡的小動作指的是相對溫和的做法），在劉備死後，本來託孤的還有李嚴，可不久便被諸葛藉故派去防守東吳了，令人啼笑皆非的是當時的施政方針是聯吳抗曹（換句話說根本就是閒差一枚）。

沒有戰事武將就得不到升官的可能。

之後又把北伐的指揮中心放在了漢中（要知道當時的首府在成都，這不明擺的弄兩個政府嘛）。

成都方面重用蔣琬，費偉等人（出師表中有所記載），劉備留下的那些老人統統被架空。

包括趙雲，關興等人。

諸葛亮劇照

那孔明到底有沒有「篡漢自立」的想法呢，就個人而言我更傾向於沒有。

我覺得諸葛亮的理想應該分為廣義和狹義兩塊,從廣義來說應該是:興復漢室還於舊都;狹義來說是成為管仲樂毅那樣的臣子。

就算劉備不發動夷陵之戰，廣義的理想也很難實現，而狹義的理想從諸葛亮成為託孤大臣時大概已經實現了吧。

其中有個故事剛好印證：《三國演義》中記載著諸葛亮第四次伐魏一直打到長安，守將司馬懿束手無策，只得利用降將散布孔明要反的結論迫使後主劉禪撤兵。

最後結果我想熟讀三國的都知道（儘管孔明罵了娘，可還是回去向後主解釋）。

倘若孔明要真像曹操，恐怕結局便會改寫。

當然《三國演義》中的也不見得全是真的。

諸葛亮劇照

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2020-09-16

諸葛亮其實是個不善於搞團結的人

我們知道，一個集團要想垮台只有從內部淪陷。否則再強悍的敵人想要從外部瓦解很難。我們看蜀漢就是如此。以前看三國演義，自以為蜀國最為強大，文有諸葛，料事如神，武有五虎上將，都是萬人敵。不過三國後期，...

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