諸葛亮為何不取劉禪而代之？臨終一計爆出真相！

國謎案系列之「君可自取」：劉備的恐怖遺言 亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」 此句出自《三國志· 蜀書· 諸葛亮傳》。

這是諸葛亮在劉備託孤時說 的話，這句話傳誦了近 1800 年，諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」的形象 早在劉備託孤時就已經定格。

本文要說的不是諸葛亮，而是劉備的遺言。

劉備說了什麼，諸葛亮 才回應了這句經典台詞呢？章武三年（公元 223 年）春，劉備在永安病 篤，把諸葛亮從成都召來，囑咐後事。

劉備說：「若嗣子可輔，輔之； 如其不才，君可自取。

」 主流的觀點，劉備這句話的意思是：「皇太子劉禪要是給力，你就 好好輔助他；若他不給力，你就自己當皇帝吧。

」在《三國演義》里， 劉禪是個扶不起的昏君，在正史中，劉禪也不是一個有大作為的皇帝。

於是，諸葛亮又亮了。

劉禪不給力，被劉備授權可以篡位的諸葛亮卻沒 有篡位，所以他忠。

諸葛亮忠於劉家的節操由此被代代傳誦。

但其實，劉備說的「君可自取」，未必是授權諸葛亮可以稱帝。

諸葛亮才智雙全，他應該能夠很清楚的意識到，蜀漢之所以能夠三分天下，就因為姓劉，劉備起兵之初就自稱是中山靖王的後代，他身上流著高祖皇帝的血脈，以正統自居的劉備身邊不乏名士良將，也為他奪取劉嶂基業出師有名。

而同樣精明的曹操也是「挾天子以令諸侯」，雖然做到魏王，但自己卻不稱帝，等到滅諸侯後才讓兒子篡漢。

雄霸江南的孫權也始終以吳侯自居，直到魏、蜀稱帝後他才登上皇帝的寶座。

劉備稱帝也是在漢獻帝被廢後以「代帝」的名義而為，三位雄才大略的梟雄都輕易不登皇位，其目的已經很明顯，都是害怕成為別人口誅筆伐的對象，作為蜀漢奠基者之一的諸葛亮更是明白這一道理，如果他奪取了蜀漢的天下，則必然會成為眾矢之的。

諸葛亮自己也曾說過，如果北伐成功，他便要受九錫，九錫是權臣奪取皇位的工具，諸葛亮自己說要受九錫，這說明什麼?

實際上諸葛亮是個權力慾望很強的人，劉備死前，他就奪了法正的權；劉備死後，他更是大權小權一手抓，奪李嚴的權，打擊魏延，把蜀漢軍政大權牢牢控制在他自己手裡。

而且漢末稱王稱帝的人比比皆是，後主又是個阿斗皇帝，他諸葛亮作為一個權相，對皇位這個普天之下最大的權力寶座有覬覦之心也在情理之中。

實際上諸葛亮是個權力慾望很強的人，劉備死前，他就奪了法正的權，劉備死後，他更是大權小權一手抓，奪李嚴的權，打擊魏延，把蜀漢軍政大權牢牢控制在他自己手裡。

諸葛亮他是以繼承先帝遺志、打倒篡位的曹魏、恢復漢家江山為號召力的，倘若他稱帝的話，自己也篡位，還好意思說曹魏麼？自己打了自己的耳光，很多事情就都會對自己不利了，屆時，也必將喪失人心、眾叛親離。

諸葛亮雖然沒篡位稱帝，但是在他幹掉了李嚴以後，蜀國的軍政大權幾乎可以說全部在諸葛亮或者說荊州集團的手中，諸葛亮是一個實質上的皇帝，劉禪只是傀儡罷了，諸葛亮也就沒有必要自己當皇帝了。