諸葛亮為何到死也不代劉禪而稱帝，真是理想人臣嗎

《三國志諸葛亮傳》記載：章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。

」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。

由此可見諸葛亮的地位之高。

但就是這樣一個掌握了國家的軍政大權的人，卻始終沒有把昏庸的後主推掉，自己當皇帝。

至於諸葛亮沒有當上皇帝的原因，可以從以下幾方面來分析：

千百年來，一個問題一直吸引著史學家的目光，諸葛亮是否有野心？也必須要用史料來證明，諸葛亮自己也曾說過，如果北伐成功，他便要受九錫，九錫是權臣奪取皇位的工具，諸葛亮自己說要受九錫，這說明什麼？實際上諸葛亮是個權力慾望很強的人，劉備死前，他就奪了法正的權，劉備死後，他更是大權小權一手抓，李嚴本同為託孤重臣，最後被諸葛亮幹掉，隨後又打擊魏延，把蜀漢軍政大權牢牢控制在他自己手裡。

諸葛亮他是以繼承先帝遺志、打倒篡位的曹魏、恢復漢家江山為號召力的，倘若他稱帝的話，自己也篡位，還好意思說曹魏麼？自己打了自己的耳光，很多事情就都會對自己不利了，屆時，也必將喪失人心、眾叛親離。

其實，諸葛亮雖然沒篡位稱帝，但是在他幹掉了李嚴以後，蜀國的軍政大權幾乎可以說全部在諸葛亮或者說荊州集團的手中，諸葛亮是一個實質上的皇帝，劉禪只是傀儡罷了，諸葛亮也就沒有必要自己當皇帝了。

其實，劉備的遺囑上是想告訴諸葛亮：劉禪如果有能力就輔助好他，如果昏庸，你就自己決策。

而事實上，蜀漢後期的許多重大決策，諸葛亮也都沒有問過劉禪，從這點來看，他也沒有違背劉備的意願。

所以，諸葛亮沒有取代後主稱帝是非常正確的。