每臨大事有靜氣
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萬物生於靜而歸於靜。
每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。
孔明將人馬分撥已定，先引五千兵去西城縣搬運糧草。
忽然十餘次飛馬報到，說：「司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！」時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。
眾官聽得這個消息，盡皆失色。
孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。
孔明傳令：「將旌旗盡皆隱匿；諸軍備守城鋪，如有妄行出入，及高聲言語者，立斬！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，洒掃街道。
如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。
」
孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。
懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。
果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。
左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執塵尾。
城門內外，有二十餘百姓，低頭洒掃，旁若無人。
懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。
次子司馬昭曰：「莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？」懿曰：「亮平生謹慎，不曾弄險。
今大開城門，必有埋伏。
我軍若進，中其計也。
汝輩豈知？宜速退。
」於是兩路兵盡皆退去。
孔明見魏軍遠去，撫掌而笑。
眾官無不駭然，乃問孔明曰：「司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也？」孔明曰：「此人料吾生平謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。
吾非行險，蓋因不得已而用之。
此人必引軍投山北小路去也。
吾已令興、苞二人在彼等候。
」眾皆驚服曰：「丞相玄機，神鬼莫測。
若某等之見，必棄城而走矣。
」孔明曰：「吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠遁。
得不為司馬懿所擒乎?」後人有詩讚曰：瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。
十五萬人回馬處，土人指點到今疑。
致虛極，守靜篤。
靜而後能安,安而後能慮。
諸葛亮空城計是真的空城嗎？司馬懿為何自嘆不如
孔明自令馬謖等守街亭去後，猶豫不定。王平使人送圖本至。孔明喚入，左右呈上圖本。孔明就文几上拆開視之，拍案大驚曰：「馬謖無知，坑陷吾軍矣！」左右問曰：「丞相何故失驚？」孔明曰：「吾觀此圖本，失卻...
歷史上到底有沒有「空城計」？這是否和諸葛亮有關？
所謂「空城計」這個三國歷史情節是不符合事實也不符合一般軍事常識的。我們簡單地說一下這個空城計的故事吧，大體過程是：諸葛亮派馬謖去守街亭，司馬懿率兵進攻，據《三國演義》書中介紹，馬謖這個人擅長紙...
世人只知諸葛孔明施展空城計，卻不知史實確是另有其人！
從小不管是看電視劇還是聽評書，我們都知道諸葛亮機智過人，是中國千百年來智慧的化身。丞相一生有數不清的神操作：剛剛出山，在隆重便定下三分決策；出使東吳，舌戰群儒，為劉備集團掙足了臉面；赤壁之戰，孔...
空城計真的是諸葛亮使用的嗎？
羅貫中《三國演義》有這樣一段話:「忽然十餘次飛馬報到,說司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來,時孔明身邊別無大將,只有一班文官,所引五千軍,已分一半先運糧草去了,只剩千五百軍在城中,眾官聽得這個...
空城計真的出自於諸葛亮嗎？其實是荀令君之手
民間最有名的空城計故事取自《三國演義》，魏蜀之戰。因用馬謖大意失街亭，直接導致司馬懿大軍逼近西城，不巧諸葛亮已將兵馬調遣在外，一時難以回來，城中只有一些老弱兵丁。危機之中，孔明乃披鶴氅，戴綸巾...
《空城計》中引出的典故：笑容可掬
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空城計不僅糊住了司馬懿，也騙了你
看三國的的都知道空城計，孔明一人城頭彈琴，彈走了十五萬大軍！ 孔明錯用馬謖, 失去街亭後, 只有2500 軍士駐守在西城縣。忽然, 哨兵飛馬來報: 」司馬懿引大軍15 萬, 往西城蜂擁而來! 」...
三國演義諸葛孔明空城計的故事
三國時, 蜀國丞相諸葛亮錯用馬謖, 失去街亭後, 只有2500 軍士駐守在西城縣。忽然, 哨兵飛馬來報: 」司馬懿引大軍15 萬, 往西城蜂擁而來! 」這時, 諸葛亮身邊無一員大將, 只有一班文...
明知是空城，司馬懿卻不敢攻城，因為諸葛亮曾經用過一個絕招
眾所周知在三國歷史上，並沒有諸葛亮用空城計，嚇退司馬懿大軍的事實，不過在三國演義中我們看到了諸葛亮用空城計，嚇退司馬懿大軍精彩故事情節，果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴，左有一童子手持寶...
諸葛亮和司馬懿，三國中配合最默契的兩個角色
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