歷史上到底有沒有「空城計」？這是否和諸葛亮有關？

所謂「空城計」這個三國歷史情節是不符合事實也不符合一般軍事常識的。

我們簡單地說一下這個空城計的故事吧，大體過程是：諸葛亮派馬謖去守街亭，司馬懿率兵進攻，據《三國演義》書中介紹，馬謖這個人擅長紙上談兵，又很教條，打仗不真行，司馬懿攻克街亭之後，諸葛亮駐紮的西城暴露在魏軍面前。

於是，司馬懿即率十五萬大軍分兩路沖西城殺奔而來。

當時諸葛亮身邊別無大將，只有一班文官，所引五千兵馬，又分一半由趙雲率領運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。

於是，孔明傳令，教「將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，洒掃街道。

如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。

」孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一 張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

當魏軍前哨到達城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。

懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。

果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。

左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。

城門內外，有二十餘百姓，低頭洒掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，兩路軍兵望北山路盡皆退去。

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空城計在歷史上被多次使用過。

歷史上首先提到諸葛亮使用空城計的是南北朝一個叫做郭沖的人，後被羅貫中改編到小說里。

郭沖三事曰：亮屯於陽平，遣魏延諸軍並兵東下，亮惟留萬人守城。

晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。

亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。

亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，埽地卻灑。

宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。

明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：「司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。

」候邏還白，如亮所言。

宣帝後知，深以為恨。

事實上，諸葛亮並沒有擺過空城計，「諸葛亮擺空城計」這件事是羅貫中的藝術創作，諸葛亮只是「拔西縣千餘家還於漢中」，並未搞過什麼「空城計」。

魏軍主帥是張郃，那司馬懿在哪裡？《資治通鑑》卷七十一上言之甚詳:「(就在街亭之戰爆發的)太和二年春，正月，司馬懿攻新城，旬有六日，拔之，斬孟達。

申儀久在魏興，擅承制刻印，多所假授，懿召而執之，歸於洛陽。

」原來，當諸葛亮率眾與張郃拒戰於街亭之時，司馬懿遠在數千里以外的洛陽。

孔明嚇退司馬懿是「關公戰秦瓊」的喜劇。

據諸葛亮第63代後人諸葛梓岐說，在她那依稀的記憶中，家鄉有一座祠堂，內里有一幅諸葛亮畫像，但先祖長相如何已記不得。

族譜則是絹布做的，記載她是第六十三代後人，但其他內容一概忘了。

至於先祖的威風，也只憑長輩口耳相傳，令她能分出三國演義故事中，哪些是真哪些是假，「好像空城計，我祖父便跟我說，是趙雲做的，並非祖先做。

」