詳解諸葛亮的三謎團，給大家還原歷史真相

2020-08-26

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無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是一位風雲人物。

「鞠躬盡瘁、死而後以」這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘！對諸葛亮的評價，在歷朝歷代，朝野之間均能出奇地達成共識，成為很少發生非議的一位歷史名人！但是今天小編想給大家揭一揭我們一直知道的幾個歷史，它們其實有可能不是真實的哦！

一，諸葛亮其實姓葛

蜀漢後主曾經說過：「政在葛氏，祭在寡人。

」意思是說，自己只主持祭祀天、地、祖宗等禮儀活動，軍、政、財、文大事統統由姓葛的大臣一手操辦。

這裡的葛姓大臣就是諸葛亮。

那麼，諸葛亮怎麼姓葛？他的複姓諸葛是咱們來的呢？

諸葛亮祖上姓葛肯定無疑，由單姓變成複姓的原因《三國志·諸葛瑾傳》記錄了兩種不同的解釋：

其一，諸葛亮祖父諸葛豐曾任過司隸校尉。

致仕後遷居琅邪陽都（今山東沂南）。

依當時的社會風氣，名人須照顧到全族人衣食住行。

搬遷時，族中人大都相隨。

諸葛豐是社會名人，找他的外地人自然就多，打問中，社會下層難免有人不知道，知道的就說：「嗨，村那頭那幾家姓葛的嘛！」「那幾家」是今天的口語，當時的口語是：村那頭諸葛家嘛！諸家是不確定數詞，相當於今天說「諸位女士，諸位先生」。

在姓氏的演變過程中，說的人多了，諸葛就成了這幾家新搬遷戶特有的姓氏（《三國志·諸葛瑾傳》裴松之注）。

其二，秦末陳勝、吳廣起義時，葛嬰是其重要將領，多有戰功，不幸蒙冤被殺。

西漢王朝建立在這次農民大起義的基礎上，當然不會像歷代統治者那樣，誣衊陳勝、吳廣為賊。

相反，對其功績給予了高度肯定，並承擔了相應的善後事宜。

漢文帝時，有人提出了葛嬰的冤案，遂給以平反昭雪，追錄其歷史功績，封其孫為諸縣（今山東諸城）侯，因為封地在諸縣，這家遂成為縣內首屈一指的望族，縣名與葛姓就連為一體成為諸葛姓氏。

二，諸葛亮有無可能躬耕於南陽臥龍崗？

當時，占領南陽的張繡已投降曹操，換言之，這裡是曹軍防區；而襄陽是劉表地盤，兩地相距三四百里。

劉表收容劉備後，因憚其「梟雄」特徵，不敢放在自己身邊，就派他到襄陽與南陽之間的新野駐屯，目的很明確，利用他遏阻曹軍。

劉備曾投降曹操復又反叛，並奪取其大後方徐州，曹操對他恨之入骨。

套一句現代話，劉備是曹操通緝的在逃要犯，他敢隻身去南陽三顧茅廬嗎？這如同投羊於虎，有去無回。

如果帶兵去，則難免會發生戰爭，以劉備微弱的兵力，斷不敢冒這個險。

更何況，兩地之間並沒有發生遭遇戰之類的記載。

再說，如果諸葛亮遠在南陽臥龍崗躬耕，在信息閉塞的東漢末年，兩地相距三四百里，襄陽名士司馬徽斷無法知道諸葛亮；即使知道也只能對劉備說「彼間自有伏龍」，而不能說「此間自有伏龍」。

顯然，臥龍崗躬耕一說不能成立。

但南陽臥龍岡已存在了幾百年，並有豐厚的文化沉澱，當然就有其繼續存在的理由，後人沒必要揚彼抑此。

三，是三顧還是自己投奔

諸葛亮在《出師表》中說：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

」後世公認的三顧茅廬，蓋源於此。

但是歷史上還有另外一說，即劉備屯兵樊城時，曹操剛統一北方，諸葛亮知道，荊州是下一個目標，而劉表性格猶豫，不懂軍事，故而特去找劉備。

劉備同諸葛亮素無交往，且見他年輕，故以普通讀書人看待，並不經意。

在其他人走後，諸葛亮獨自留了下來，劉備也不聞不問，只在那裡編氂牛尾巴。

諸葛亮問：「您是要實現遠大志向，還是僅滿足於編織牛尾？」劉備這才知道面前的青年人很不簡單，扔下牛尾巴答道：「這是啥話，我是藉此排泄心中的憂愁而已！」接下來，在一問一答中，諸葛亮托出了近似《隆中對》的制勝方略。

這段內容載之於《魏略》，《九州春秋》也有大致相同的內容。

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2020-08-26

諸葛亮祖上姓葛肯定無疑探索諸葛亮身世之謎

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