山東濰坊諸城，原來是諸葛亮故居，諸葛姓氏的來歷與諸城名字
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諸葛亮姓諸葛名亮，這是盡人皆知的事，可是在文獻資料中又有稱他姓葛的情況。
如在《三國志•後主傳》注引《魏略》中，後主劉禪曾說：「政由葛氏，祭則寡人。
」意思是說，國家政務由諸葛亮負責，祭天祀祖是我的事。
陸遊在《渴漢昭烈惠陵及諸葛公祠宇》詩中寫到：「劉葛固雄傑，閱世均一夢。
」也稱諸葛亮姓「葛」。
為什麼呢？他到底姓「諸葛」還是「葛」，這二者又有什麼關係呢？歷代學者對這兩者之間的淵源進行了探討，說法見解概括起來，主要有以下三種。
其一，葛天氏後裔說。
早在遠古時期，有一葛天氏部落生活在葛地 (今河南寧陵），到夏朝末年，有小國名葛，這個葛國就是葛姓的始源 地。
戰國時，戰亂頻頻，葛國被魏國吞併，葛氏後裔四處遷徙，其中的一支到了琅邪諸縣，為諸縣葛氏，繼而遷徙至陽都。
諸縣葛氏和陽都諸葛 氏，均出自遠古部落的葛天氏。
其二，葛氏追封諸縣說。
《三國志•諸葛瑾傳》注引應劭的《風俗通 義》載：「葛嬰為陳涉將軍，有功而誅，孝文帝追錄，封其孫諸縣侯，因 並氏焉。
」葛嬰被封到諸縣為侯，其子孫以此為姓，並定居下來。
但考諸史料，漢文帝所封的異姓侯中，並無葛嬰之名。
終漢之世，葛姓之人也不 曾封過諸縣侯。
其三，葛氏遷徙陽都說。
《三國志•諸葛瑾傳》注引《吳書》曰：「（諸葛瑾）其先葛氏，本琅邪諸縣人，後徙陽都。
陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因之為氏」。
此說認為，諸葛氏祖籍山東琅邪諸縣，後遷至 琅邪陽都城南之葛坡，為與此地原本的葛姓相區別，故而在「葛」姓之前 加「諸」，意為遷到諸縣的葛氏，由此而得「諸葛」之姓。
《吳書》的作 者韋昭，曾在三國孫吳任尚書郎、太史令、中書郎等職，領修吳國國史， 撰有《吳書》二十五卷，此書雖已佚，但此條文字為《三國志》裴松之引 注和其他書籍所採信。
諸葛家族為當時名門高第，家族顯赫，而韋昭是以 當代人修當代史，因此對「諸葛」姓氏來源的把握應更為確切可信。
由此看來，說諸葛亮姓葛是有道理的。
因為諸葛亮的祖先姓「葛」， 由於某種原因，後來才改姓了「諸葛」。
山東濰坊諸城的名字來歷說法：說法一：境內有諸多古時縣城，故名。
說法二：境內有諸馮村（舜的出生地），諸城由此得名。
諸葛亮先祖姓葛，居於諸城，後遷莒縣為使後輩不忘故地，故在姓前加以諸字，這便是「諸葛」一姓的由來。
這裡因出土了世界最大的鴨嘴恐龍化石，又被稱為「龍城」。
諸葛（Zhū gě 諸葛）姓源出另外有三說法：
諸葛姓氏出自葛姓所改，說法一：
葛氏原住諸縣（今山東諸城），後因故遷移至陽都縣（今山東臨沂沂南縣）居住。
在此之前，陽都原有一支「葛」姓的家族，當時的人們受傳統的宗族觀念影響，為了便於將這支「葛」姓與諸縣「葛」姓區別開來，就稱其為「諸葛」（另一種說法是為了紀念家鄉而改為「諸葛」），即諸縣遷來的葛氏。
之後，諸葛家族也慢慢接受了這種叫法，並自稱起來。
諸葛姓氏出自有熊氏之後，為詹葛姓所改，說法二：
出自有熊氏之後，為詹葛姓所改。
春秋時齊國有熊氏之後有複姓詹葛，因讀音訛為諸葛氏，後改為諸葛氏。
諸葛姓氏出自封賜所改，說法三：
根據史書記載，當年陳勝還未稱王時，葛嬰率部隊前往九江，在那裡遇見了楚國的後裔襄疆，葛嬰為求得正統，便擁襄疆為楚王。
但隨後便傳來陳勝稱王的消息，葛嬰因一臣不能事二主，就把襄疆又殺了，並隨即返回陳縣拜見陳勝，並報告了這件事情。
陳勝卻因此懷恨在心，過後找了一個藉口將葛嬰斬殺。
但到了西漢文帝時，文帝為追錄葛嬰反抗暴秦的功勞，賜封葛嬰的孫子為諸縣(今山東省諸城縣西南)侯，並世居於此。
葛氏為感念文帝功德，遂將「葛」姓與地名合併改稱 「諸葛」。
東漢時諸葛氏族由諸縣遷至陽都居住。
正史考證：諸葛亮祖籍諸城
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